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馬太福音 15章21-28節
更新於 2023/02/18閱讀時間約 5 分鐘
緬甸女性的文章，參考〈緬甸女力：民主化後，不自由的「自主人生」〉
（此篇為回應《活出上主形象的喜樂》讀書會篇章）
考量到緬甸女性的文化處境，因此可以理解，作者在馬太福音15章看到的（注重的），是「肯定婦女」，而非耶穌的「形象」在這過程中的冷酷（相較於我們習慣的形象）——因為對緬甸婦女來說，光是能夠離開私領域、跟男性對話，在宗教體系內就是「突破」。
考量到緬甸女性的文化處境，因此可以理解，作者在馬太福音15章看到的（注重的），是「肯定婦女」，而非耶穌的「形象」在這過程中的冷酷（相較於我們習慣的形象）——因為對緬甸婦女來說，光是能夠離開私領域、跟男性對話，在宗教體系內就是「突破」。
我這裡提供的，則是我的處境下讀到的——並不意謂就要否定本篇文章作者的詮釋（但也別忘了，這篇是2004年的文章喔）。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
「等一下他如果真的從竹筒裡抓出鱸鰻的話，那就真的是演太大了，要扣分!」
在池子裡的超級解說員唱作俱佳示範著馬拉告的用法時，站在旁邊的評審委員偷偷的咬耳朵。這是第三屆金牌農村評選的最後一站，十多個評審花了十多天現地訪查全國最後進入決選的二十二個農村。
居住在花蓮馬太鞍濕地的阿美族人，有一種獨特的捕
《馬太福音》4:1-11 提供了耶穌在曠野受試探的詳細敘述，這對研究耶穌的品格和教導具有重要價值。詳細的描述有助於對每個試探的象徵意義進行全面分析，並探討耶穌如何通過引用經文抵抗誘惑。以下是一些研究方向的建議。
在這個社會上，我們經常看到馬太效應的運作方式：富者愈富，而窮者則更貧。
這種現象源於『名聲累加回饋』，在投資市場中，成功的投資者更容易取得成功，進而累積更多資本和回報。
就像玩大富翁一樣，開始時每個玩家實力差不多，但隨著時間流逝，一些人開始累積更多財富，最終贏家獨占殘局，其他人則逐漸破產。
1月3日
聖經章節：馬太福音28:19-20
中文：所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
英文：Therefore go and make disciples of all nations, baptiz
你是否跟我一樣，每到餐廳點餐，總是看最上面那一排，
因為那是菜單最便宜的價位。
會有這種想法通常都是因為「稀缺心理」所造成，因為太重視錢了，
所以為了省錢，所以認為自己只能吃最便宜的餐點，
人只要窮活也會塑造出「窮思想」。
這種情形也是落入了聖經馬太福音所提到的「馬太效應」，
貧
「納稅給凱撒合不合法？」答是，他會被控告違背猶太律法；答否，他會被控告違背羅馬律法。兩個答案都會讓耶穌被公權力鋃鐺入獄。
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
「等一下他如果真的從竹筒裡抓出鱸鰻的話，那就真的是演太大了，要扣分!」
在池子裡的超級解說員唱作俱佳示範著馬拉告的用法時，站在旁邊的評審委員偷偷的咬耳朵。這是第三屆金牌農村評選的最後一站，十多個評審花了十多天現地訪查全國最後進入決選的二十二個農村。
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《馬太福音》4:1-11 提供了耶穌在曠野受試探的詳細敘述，這對研究耶穌的品格和教導具有重要價值。詳細的描述有助於對每個試探的象徵意義進行全面分析，並探討耶穌如何通過引用經文抵抗誘惑。以下是一些研究方向的建議。
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中文：所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
英文：Therefore go and make disciples of all nations, baptiz
你是否跟我一樣，每到餐廳點餐，總是看最上面那一排，
因為那是菜單最便宜的價位。
會有這種想法通常都是因為「稀缺心理」所造成，因為太重視錢了，
所以為了省錢，所以認為自己只能吃最便宜的餐點，
人只要窮活也會塑造出「窮思想」。
這種情形也是落入了聖經馬太福音所提到的「馬太效應」，
貧
「納稅給凱撒合不合法？」答是，他會被控告違背猶太律法；答否，他會被控告違背羅馬律法。兩個答案都會讓耶穌被公權力鋃鐺入獄。