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尹號｜J人的旅遊日記
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我是小尹，一個Ｊ人，無論是工作還是生活，都喜歡先規劃再做事，同時自己非常喜歡旅遊，也把這個計畫之力帶到了行程規劃，因為每次都累積滿滿的攻略，所以開了部落格分享給大家。除了旅遊攻略，也不定時提供優惠，與自己蒐羅的團體行程，讓想自由行跟走團體的朋友，都可以收藏起來喔！
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2023/05/18
皋月、既朔，外來商船而至，掌舵者數名，監管不善，導致時疫卷土重来，頓時之前，百姓恐慌，因想起先前正月突發時疫，然，此時危機程度更盛，染疾者萬名，死者數百。未等到上位者下令，城中百姓安守本分，自主封城，不擅出。
2023/05/18
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2023/05/16
旁編說：贈與那位非常好的同事，㊗️福你
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
三更了，依舊難眠，想起前些時日古女官說道，將辭官歸去，難免惋惜。
一日朝畢，古女官邀眾人至酒樓一敘，直說道：「立大事者，仁者當之，今官場之事，變化莫測，吾僅當來體驗一回，時候到了，便要離去。」
吾：「雖一早知道今日之事不可避免
2023/05/16
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2023/05/15
百花漸微，霞城景色依舊。
一日朝畢，白女官突然道：「近日侍郎可曾與諸位談到中正評選一事？」
古女官、辰安女官齊聲道有。
吾點頭示意。
白女官：「昨日申初，侍郎便派人來府報，關於新交辦事項，尚有不明，望前往府內一敘。誰知至侍郎府邸議事，席間，侍郎突然提及中正評選之事，望說明評選緣由，為何如是。」
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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吏科官，戶科飯，兵科紙，工科炭，刑科皁隸，禮科看。在朝為官，各部司其職，在其位，謀其政。此乃平衡朝局，安國興邦。
然，人多口雜，眾生紛紛，想行得正，坐得端，實屬不易，如不能一起為建功立業，則獨善其身，遠離官場。
吳曦女官便是於正月後做出了選擇。
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侍郎府內議事尚在進行。
侍郎：「辰安女官，先前舉行的活動，百姓反映何如？」
辰安女官一聲嘆息：「此部分因霞城內公告時日不足，百姓對此活動知之甚少，故而影響活動。」
侍郎：「為何不足？」
辰安女官：「先前合議將最顯眼的位置給了兵部去置辦。」
侍郎不以所以問到：「因何如是乎？」
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活動當天，起個大早到公所吃早餐。以前常常急急忙忙抵達就開始忙碌，現在我學乖了，早餐吃飽比較重要。
結果同事已經三三兩兩到達公所，比我要求的時間還提早十幾分鐘。
太早了吧！都是來吃早餐的嗎！
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時光荏苒，眾人仍在其位謀其事，兢兢業業，恪守本分。而侍郎行為依舊秉持自我，算數之上，偶有錯誤，言論之上，時有疏漏，齊頭並進。同時，提出許多「尚書大人已言明此事如此進行」之言論，明示眾人需直接照辦。一行人自然允諾行事，偶或意見相左，也秉持自身明白，但求無愧於心。
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朝會畢，上位者福澤深厚，疫病能治，民物安康，諸事順遂，保佑國境內百姓安然無恙，聖哉！
退朝後，霞雲階下，立即與同僚們道起：「諸位可知，數日日要舉行的晨會已被取消，以後將無法與尚書大人一同議事，想必，章程上將會諸多不便。」員外郎言到：「數日後即晨會，我們竟到現在才知曉，看來此人想阻去諸位與上邊的聯繫
朝會畢，上位者福澤深厚，疫病能治，民物安康，諸事順遂，保佑國境內百姓安然無恙，聖哉！
退朝後，霞雲階下，立即與同僚們道起：「諸位可知，數日日要舉行的晨會已被取消，以後將無法與尚書大人一同議事，想必，章程上將會諸多不便。」員外郎言到：「數日後即晨會，我們竟到現在才知曉，看來此人想阻去諸位與上邊的聯繫
事已至此，眾人皆為臣子，拿著國家給予的俸祿銀兩，
理應盡力履行職責，為朝廷鞠躬盡瘁死而後已，此念頭雖沒隨著話說出去，但想必眾人所見略同。而在一席話之後，員外郎被獨自留下議事，眾人退下，各自回宅準備明天的事務。
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想著想著，忍不住感慨年代的差異。
啊不對，又沒差幾歲，我也很年輕。
有些我認為是常識的事情，或許對某些人來說是新知。就當互相切磋學習了。
就在如此指揮使喚、吵吵鬧鬧的日子之中，本就不長的籌備期結束，活動日將至。
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