陳為廷事件背後的思想問題：「說大人，則藐之。」「那一票是什麼人？」「官哪！」

這件事吵得好熱鬧！
既然大家喜歡談「禮貌」，我想倒是有一些可說的。
道家的觀點姑且不論，
就講最重禮的儒家好了。順便做思想史的補充。

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跟王公大人講話、跟官講話，應該是什麼態度？
其實孟子說得很清楚。
《孟子‧盡心下》：

「孟子曰：『說大人，則藐之，勿視其巍巍然。』」

意思是：跟王公大人講話，必須用鄙視的態度，
不要覺得當官有什麼了不起的。

孟子沒禮貌、不懂禮嗎？怎麼可能！
但是他確確實實要求：
人在政治權力面前，必須保持輕傲的態度。

〈萬章下〉的另一處，
說到繆公想和子思以朋友之道平等相交，
結果子思竟然不高興了。
孟子替子思解釋：

「子思之不悅也，豈不曰：『以位，則子，君也；我，臣也。何敢與君友也？以德，則子事我者也。奚可以與我友？』千乘之君求與之友，而不可得也，而況可召與？」

意思是：
如果講地位，你是君、我是臣，我那敢高攀跟你當朋友啊？
如果講德行，則你應該事奉我為師，你憑什麼跟我當朋友！

這不是很囂張嗎？
用現在流行的宮廷劇的話來說，簡直「不識抬舉」。
子思、孟子的意思很清楚，
君與我之間沒有什麼平等，
我一定要在王公大人面前，保持優越的、傲然的姿態。

孟子沒有講明為什麼，但也不難推知。
因為官、或王公貴人依恃他的富貴權位，
跟人民之間本來就是不對等的：
人有了權位，
就容易自覺、或不自覺地高高在上、忽略他人的感受；
百姓見了官，
也很容易腳一軟、心裡一慌，就卑躬屈膝、搖尾乞憐了。
所以，
要跟官講話，
就必須時時保持輕傲的態度，這才是真的平等。
「志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。」
要有這種氣魄。
此其一。

其二，則是另一個裡由。
孟子告訴我們，為什麼「說大人，則藐之」：

「堂高數仞，榱題數尺，我得志弗為也；食前方丈，侍妾數百人，我得志弗為也；般樂飲酒，驅騁田獵，後車千乘，我得志弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉？」

為什麼要輕傲王公？
那是要隨時提醒自己，工公大人的榮華富貴和奢華享受，
所謂「堂高數仞，榱題數尺」、「食前方丈，侍妾數百人」，
雖然很誘人，
但權力帶來富貴，也帶來腐化。
絕不能被這些欲望所引誘，而喪失自我。
因此，必須用輕傲的態度武裝自己，
一定要鄙視富貴，
不可以和那些官大人同流合污、甚至被收編。

說穿了，以上這2點，
說的都是德性我的挺立。
儒家認為，這份自我和良知，是人最可貴的東西。
只有挺住這份自我，
俯仰無愧，
才能卓然獨立於世間，
這就是身為人的尊嚴。

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回到現代吧。
所以這件事的本身，無禮嗎？有什麼問題呢？

我倒覺得，
應該像周星馳電影「威龍闖天關」那樣，
才算是「說大人，則藐之」呢：



「老婆，這票是什麼人？」
「官哪~」
「哇！~官捏~~~！」

這樣才是輕傲王公的氣度。
為什麼？因為：

「大人，你站得那麼高，我怎麼聽得到你說話呢？」