〈《孟子》簡介〉

現代人談到儒家的重要人物，第一個先舉出孔子，第二個很大機會便是孟子了。這次來認識一下《孟子》這本書。

現今很自然地把孔子和孟子並稱，但其實孔、孟並稱是到了宋代或以後才開始。在唐代以前，《孟子》只是儒家諸子裏的其中一位，後來經過古文家韓愈大力推崇後，《孟子》才慢慢受到更多關注。

《孟子》和戰國時期很多諸子著作一樣，雖然書名以作者自己來命名，但內容不完全是孟子撰寫的，嚴格來講，《孟子》是孟子與他的弟子合著。

自從五四新文化運動以來，很多人都認為儒家是迂腐的，只追求愚昧地忠君愛國。可是當我們來研讀《孟子》，會發現孟子支持革命。儒家雖然談忠君孝親，但如果君主沒有履行其應盡的責任，則毋須以對待君主的方式來對待他了。因此孟子談到周武王伐商紂，紂殘暴不仁，違背君道，所以武王沒有弒君，只不過是殺掉一個名叫紂的人。

《孟子》對後世影響最深的，莫過於它的性善論和仁政理念。孟子認為人的內心本來就具備同情心、羞恥心、恭敬心和是非心，這四種心對應的就是仁、義、禮、智。孟子又主張君輕民貴，君主應該要行仁政來獲取人民的愛戴，有了人民的支持就不怕失去政權。性善論在宋明時期已有很多討論，近現代的新儒家學者如牟宗三、唐君毅等都曾深入研究。仁政理念對於現代社會仍然適用，儘管看來簡單，實際上對任何時代的掌權者來說都是知易行難。

《孟子》與《論語》在行文氣勢也有巨大分別，《論語》是簡短、平和的語錄體，《孟子》則是激動的長篇議論。無論是要了解儒家學說，還是要學習怎樣寫出氣勢磅礴的文章，《孟子》都是一部很值得參考的書。

推薦參考書：
馬宗霍：《中國經學史》，臺北 ：學海出版社，1985年。
〔清〕焦循：《孟子正義》，北京：中華書局，1987年。
〔漢〕趙岐、〔宋〕孫奭：《孟子注疏》（十三經註疏整理繁體本），北京：北京大學，2000年。
姜廣輝主編：《中國經學思想史》，北京：中國社會科學出版社，2003年。
葉國良、夏長樸、李隆獻：《經學通論》，臺北：學生書局，2017年。