什麼是真正的渡人
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
渡人，常跟求道劃上等號，
但渡人的含意，僅僅如此狹隘嗎？
老師慈悲：「渡化當下，是否有迴光返照，是否順道渡化自己，內在的眾生。」
渡人，是讓我們返回自性，
將內心的至真、至善、至美發揮出來，
是一場靈性與靈性的相遇。
在渡人的當下，
真正渡的是自己，
因為要放下內在的我執、我慢、成見，
以為對方好的方式，
將內在的慈悲心顯露出來，
在成全過程中，
了解對方的困境、需求，
甚至自我突破，
研發原先沒想過、適合對方的成全方法。
一個關心的眼神，
一句勸人為善的話語，
都可以是渡人的一部份。
所以說，
渡人並不是在求一個結果，
或是我們是否改變對方，
而在於我們當下是否真誠，
有沒有讓對方了解修道的寶貴與意義，
將對方視為來自同個靈性本源的兄弟姊妹，
消除人我的分別心，
在勸化中，無形間就散發了正能量，
一個念頭的改變，
一個小小的啟發，
都功德無量。
在這過程中，
收穫、成長最多的，
其實是我們自己。
即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
5會員
14內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
無我境界的根源與「道可道，非常道。」如出一轍，都是在實際給予的歡喜裡，使得良性循環生生不息，當自然就正大光明，卻成為一種約束與要求時，我們是否真的變得更文明? 如果不是要求，那麼特別寫出來是什麼原因? 至此! 總算知道「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。」的循環真諦。
證得清淨的自性，禪宗講「明心見性」。「明心」如何？明心本淨，明白自己心的實相，知道心本來是清淨無染著的。「見性」如何？見性本空，親見自己的自性，知道它與佛性無二，裡面是空性，空性而具證見，雖然是真空但含藏一切妙有。所以，不管修什麼法門，著重在慈善、禪修、苦行、繞塔經行、誦經......著
常聽人說，從此案到彼岸，想要回歸到純真的赤子之心，是我們的彼岸，而學習認識我們的情緒與思維，則是我們的起步。簡單說，啟示告訴我們這過程就是從**了解自己**、**改變自己**、**要求自己**到**回歸自己**的過程。但這過程應該要怎麼前進，須要什麼要素呢。嘗試來聊聊看。
最近地球能量加速變動，讓我在急遽的進展變化中，深刻感受到滿滿的愛與豐盛，好想好想把這份愛分享出去啊~
擴大療癒法的最高階，會學到一個殊勝的法門--引渡之光，顧名思義是將亡魂引渡到光中，我未立志教學，卻堅持學到最高的師資階，就是為了學習這個殊勝法門，以完成我此生的家庭業力課題。
所謂的渡亡，是放下
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為死亡，並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。
這篇文章描述了一個人在覺醒之旅上的探索過程，提出了一些思考的問題，並分享了作者在朋友身上的一些觀察和體悟。文章強調了在自我成長過程中敞開心靈，接納內在的靈魂轉化的重要性。
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
無我境界的根源與「道可道，非常道。」如出一轍，都是在實際給予的歡喜裡，使得良性循環生生不息，當自然就正大光明，卻成為一種約束與要求時，我們是否真的變得更文明? 如果不是要求，那麼特別寫出來是什麼原因? 至此! 總算知道「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。」的循環真諦。
證得清淨的自性，禪宗講「明心見性」。「明心」如何？明心本淨，明白自己心的實相，知道心本來是清淨無染著的。「見性」如何？見性本空，親見自己的自性，知道它與佛性無二，裡面是空性，空性而具證見，雖然是真空但含藏一切妙有。所以，不管修什麼法門，著重在慈善、禪修、苦行、繞塔經行、誦經......著
常聽人說，從此案到彼岸，想要回歸到純真的赤子之心，是我們的彼岸，而學習認識我們的情緒與思維，則是我們的起步。簡單說，啟示告訴我們這過程就是從**了解自己**、**改變自己**、**要求自己**到**回歸自己**的過程。但這過程應該要怎麼前進，須要什麼要素呢。嘗試來聊聊看。
最近地球能量加速變動，讓我在急遽的進展變化中，深刻感受到滿滿的愛與豐盛，好想好想把這份愛分享出去啊~
擴大療癒法的最高階，會學到一個殊勝的法門--引渡之光，顧名思義是將亡魂引渡到光中，我未立志教學，卻堅持學到最高的師資階，就是為了學習這個殊勝法門，以完成我此生的家庭業力課題。
所謂的渡亡，是放下
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為死亡，並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。
這篇文章描述了一個人在覺醒之旅上的探索過程，提出了一些思考的問題，並分享了作者在朋友身上的一些觀察和體悟。文章強調了在自我成長過程中敞開心靈，接納內在的靈魂轉化的重要性。