人與人之間的嫌隙與爭執，往往出現在彼此的觀念不同，我不認同你的想法或做法，為什麼我要聽你的？我有自己的想法，我認為應該怎麼做才對，你為什麼管這麼多，為何要人活在你的想法中。而在有上下對屬關係如親子家人、職場等，因各持己見、場面僵硬而傷害了關係，或因無力反抗、壓抑不滿不服氣的情緒而傷害了身心，產生的影響與傷害一直隱藏在生活上，無時無刻存在著。
人各有不同的成長背景、人生經歷，同一件事情，不同人看的角度不同再加上自己的見解，應沒有絕對的誰對誰錯。但我們總會先入為主用自己的眼光來看事情、想要給他人建議、甚至希望別人接受自己的說法去做，因而產生了偏見與不愉快。
這樣的不快樂隨處可見，尤其是與自己有關、或與身邊親近的人相關的事、或攸關人生大事、看是具挑戰未知的事，更是放不開，抓得更緊。抓得越緊，能喘息吐氣的空間越少，能通融溝通的餘地就更少，在看不到出口，找不到解答時，心裡的恐慌、怨恨則讓一個人活在情緒中，心無所住，無所依靠。在觀自在的啟示中，化解了人因持不同價值相互對待的矛盾。從天地人整個宇宙關係，都是因唯一的價值-慈悲而存在，若離開了這價值，衝突苦痛就產生了。人的認知(色)、感受(受)、想法(想)、行為(行)都應取決於"識"。而你如何認定自己，如何認定所遇到的機緣，如何確立自己的行動目的？都是自己的"識"在主宰。
啟示告訴我們：「要認識自己是愛與慈悲的化身，所有老天爺安排的機緣是要來傳揚慈悲，這是最重要的識。」；而讓我們回歸慈悲的本體後再來想事情，真正的行是實踐傳揚慈悲，以慈悲對待與我們共同存在的一切一切。只要我們的心充滿慈悲，心即能安住，與慈悲同在，就像能在母親的懷抱裡般的安心。
這與我們一般認知個人腦袋裡的想法、知識不同，我們用想法與意識來看，會落於看一切事物的是非對錯，自己的心性會變來變去，無法安定，時而跳入別人的思維，也被自己的想法困住。
當你提醒自己，我是慈悲的化身，我是要傳揚慈悲的角度來面對事情，你的思維將跳脫，與他人不同，不再是看事情裡頭誰的道理是對或不對，而是有慈悲嗎？有清淨嗎？「而事情不通不順，則是裡面的慈悲力不夠。」，更加想要謹慎顧好自己的慈悲，進而能傳播自己的慈悲給此時面對的人事物，讓一切都平安。
如此，你不僅跳脫自己的思維，也不會入別人的思維，反而有種超脫清新的感覺。而最重要的是讓自己先安住在慈悲的、清淨的中。要安住是很不容易的功課，這也是啟示一直啟發我們，如何開發出自己的慈悲與清淨。每件事情來，就先讓自己多退幾步，不要進入事情中，多提醒自己，認定自己，用慈悲來出發、來看。入濁水，只會越濁，保有一份清淨，事情終將沉澱，回到清淨。
「慈悲自然就順、通；清淨自然就平安與健康。」回歸慈悲中，才不再有傷害，事情才有轉圜的餘地，關係才有和緩互動的空間，而事情解決的辦法，不是用腦袋想出來的。在慈悲、清淨中，機緣具足而自然轉化，強求不得，若想強求、抓住、放不下就又失去了慈悲。而最好的做法，當作每一個來臨的機緣是要來增加你的慈悲與清淨，而明白自己是身為慈悲的一份子，你知道你是與天地大道大愛同在，融於大地的清淨，自然心安理得。
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