修行與善、 修行與金錢

更新於 2023/06/05閱讀時間約 1 分鐘
【修行與善】

善事做多了真的可以成佛嗎?壞事做多了就一定是魔嗎?

如果做善事的時候是以自己私利為主,起心動念是覺得可以得到福報,那這個善還是善嗎?

壞事的定義是甚麼?有時候發生不好的事,會讓我們得到領悟而有所改變,這個惡,就真的只有單向的嗎?

世事沒有對錯,公道自在人心,這個人心指著的就是個人觀感,我們覺得怎樣就是怎樣。事實上誰都有善與惡的一面,我們是好人,但也都是壞人,有人敢說自己沒做過壞事嗎?

如果只想一昧的當好人/善人,那這人可能在潛意識裡有「在意他人眼光」跟「討好別人」的功課。

世上沒有善惡,修行是自己的修為,善惡只是自己心裡的評斷,沒有人是絕對的善跟惡。我覺得的修行是:認識自己、了解自己、理解自己為什麼有情緒,承認自己的不完美,最後才能堅定的做自己,無關善惡。



【修行與金錢】

關於「愛錢就是精神匱乏,精神豐富的人不能談錢」的這件事,我覺得是限制性思想,修心的人是可以愛錢的。

匱不匱乏是看當事者對錢的態度,只進不出、只收不付出、計較付出、算計付出,只要得利不要互利,要得到比較多,或是要拿出錢像刮肉一樣痛苦,這種我會歸類為匱乏。

修心的人是可以愛錢的。豐盛的概念是建立在互利上,錢只是能量的一種,要互利不一定用錢,但也不避諱用錢,如果目的是為了讓大家都好的話,為什麼要排斥錢?

若修行的人越是想要否認愛錢,越代表還有沒看到的功課
本來無一物何處惹塵埃
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靈性成長總是從「怪別人」開始,都是因為別人才造成的,把所有的錯都指向別人。隨著時間的流逝,我們開始發現,再怎麼怪別人,有些內心的傷痛還是無法解決,於是開始往內尋找以往自己不願面對的「陰影」,這時我們開始願意面對自己。 當我們開始成長面對時,我們覺得自己開始懂了一些別人不懂的,對自己產生了莫名的
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一個人內在擁有的東西,是決定他幸福與否的關鍵。--叔本華 看到這句話後開始想: 有些人喜歡怪東怪西,卻沒聽過他怪自己;許多人習慣抱怨與批判別人,卻沒聽過他說自己;還有些人擅長評斷分析別人,卻沒聽過他深入了解自己。 會讓我們有情緒的人,不外乎四點: 1. 對方擁有我們想要“隱藏”的特質。 2.
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