這二天看到一篇文章很有趣~
講的是男人追女人,看的是「成功率」
那位男性作者說:如果你問我蕭薔,林志玲跟每天罵我的女名嘴,我要追哪一個?那我絕對選那個每天罵我的女名嘴!因為她肯定對我有興趣!!!
不知道大家有沒有思考過
我們每天花了多少時間在不喜歡的人、事 、物身上?
如果真的討厭,我們為什麼要花那麼多的時間跟精力,去找出別人的壞話、壞事跟壞行為呢?就只是為了要說:他真的很壞!真的很令人討厭!還是 #想證明自己的是對的?
如果別人真的這麼壞,何須我們來證明?有想過我們又花了多少時間在自己身上?
最後發現世上最了解他的人是你
這到底是愛還是討厭呢?
每天盯著討厭的人動態不放,你到底是愛他還是討厭他?
更新 發佈閱讀 1 分鐘
留言
Stella從覺知出發的沙龍
39會員
62內容數
相同的命格卻有不一樣的人生,差別在於「選擇」。
想要人生有所不同,想要不被表現迷惑,並做出更好的選擇
歡迎找我預約:|八字|答案桌遊|奇門遁甲|
Stella從覺知出發的沙龍的其他內容
2023/12/23
某年跟朋友在聊天,聊到我為什麼想要被呵護,於是連結到我「害怕被拋棄」的不安全感。

2023/12/23
某年跟朋友在聊天,聊到我為什麼想要被呵護,於是連結到我「害怕被拋棄」的不安全感。

2023/09/04
道理人人都會說上二句,經書也是人人都會念,還有每日打坐冥想的,這些行為都會讓人覺得是在修行。在身心靈圈,不時的會看到一些引經據典的貼文。

2023/09/04
道理人人都會說上二句,經書也是人人都會念,還有每日打坐冥想的,這些行為都會讓人覺得是在修行。在身心靈圈,不時的會看到一些引經據典的貼文。

2023/08/29
人性裡有一種基本的預設是:如果我是一個夠好的人,你就不可能對我太爛。所以如果有人以對待動物或是比對待動物更爛的方式對你,你會忘了你自己是人。
而這些受害者也相信自己一定有什麼不對,才會遭受這樣的對待。因為一般的人是不會碰到這種事的,所以非常相信自己有什麼不對,才會被這樣的對待。
施暴者先限制其交

2023/08/29
人性裡有一種基本的預設是:如果我是一個夠好的人,你就不可能對我太爛。所以如果有人以對待動物或是比對待動物更爛的方式對你,你會忘了你自己是人。
而這些受害者也相信自己一定有什麼不對,才會遭受這樣的對待。因為一般的人是不會碰到這種事的,所以非常相信自己有什麼不對,才會被這樣的對待。
施暴者先限制其交

你可能也想看


















賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。

柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。

本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。

本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。

《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。

《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。

說實在我莫名其妙攪進這局裡,一部份也算我自己活該?
她是一個我追蹤很久的作家,但她總是讓人敬畏的感覺
不得不承認她寫得文章常常讓我覺得很有道理 作為讀者我還是很欣賞她
直到發生這件事情之後,我有點清醒了。
她喜歡一個男生,我們聊起天來很多我和那位男士相似的地方
甚至

說實在我莫名其妙攪進這局裡,一部份也算我自己活該?
她是一個我追蹤很久的作家,但她總是讓人敬畏的感覺
不得不承認她寫得文章常常讓我覺得很有道理 作為讀者我還是很欣賞她
直到發生這件事情之後,我有點清醒了。
她喜歡一個男生,我們聊起天來很多我和那位男士相似的地方
甚至
與人相処,切記不可長他人志氣,滅自己威風,尤其是麪對討厭的人。
看過一句話:“這世上的人分三種,喜歡你的人,不喜歡你的人,還有陌生人。”
其實,這句話反過來也適用,這世上的人分三種,你喜歡的,不喜歡的以及陌生人。
有些人,無論做什麽,你看了心中也是歡喜。
與人相処,切記不可長他人志氣,滅自己威風,尤其是麪對討厭的人。
看過一句話:“這世上的人分三種,喜歡你的人,不喜歡你的人,還有陌生人。”
其實,這句話反過來也適用,這世上的人分三種,你喜歡的,不喜歡的以及陌生人。
有些人,無論做什麽,你看了心中也是歡喜。

這二天看到一篇文章很有趣~
講的是男人追女人,看的是「成功率」
那位男性作者說:如果你問我蕭薔,林志玲跟每天罵我的女名嘴,我要追哪一個?那我絕對選那個每天罵我的女名嘴!因為她肯定對我有興趣!!!
不知道大家有沒有思考過
我們每天花了多少時間在不喜歡的人、事 、物身上?
如果真的討厭,我們為什

這二天看到一篇文章很有趣~
講的是男人追女人,看的是「成功率」
那位男性作者說:如果你問我蕭薔,林志玲跟每天罵我的女名嘴,我要追哪一個?那我絕對選那個每天罵我的女名嘴!因為她肯定對我有興趣!!!
不知道大家有沒有思考過
我們每天花了多少時間在不喜歡的人、事 、物身上?
如果真的討厭,我們為什

便宜無好貨,人也一樣!若只向讓你舒服的人學習,你只能龜速進行……
這本書教你如何觀察你討厭的人,擷取他們的智慧,最後讓他們淪為你人生的鐵梯,一層一層地被你踩,被你利用殆盡……
作者千田琢哉,他目前已出版近百本的著作,這兩本書名《你不知道絕對會後悔的100句話》、《就

便宜無好貨,人也一樣!若只向讓你舒服的人學習,你只能龜速進行……
這本書教你如何觀察你討厭的人,擷取他們的智慧,最後讓他們淪為你人生的鐵梯,一層一層地被你踩,被你利用殆盡……
作者千田琢哉,他目前已出版近百本的著作,這兩本書名《你不知道絕對會後悔的100句話》、《就

如同「喜歡」這種感覺一樣,現在的我認為「不喜歡」也是一種個人的權利,只是在職場上有時不得不收斂一些,我想可以把那份感覺真實地放在心底,而工作上的團隊就只是共同合作的夥伴關係而已。如果全世界的人都喜歡同樣的事物,不喜歡同樣的某種事物,那麼個體的存在,或許就沒有所謂的獨特性可言!正因為我們的好惡不同..

如同「喜歡」這種感覺一樣,現在的我認為「不喜歡」也是一種個人的權利,只是在職場上有時不得不收斂一些,我想可以把那份感覺真實地放在心底,而工作上的團隊就只是共同合作的夥伴關係而已。如果全世界的人都喜歡同樣的事物,不喜歡同樣的某種事物,那麼個體的存在,或許就沒有所謂的獨特性可言!正因為我們的好惡不同..












