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覺察你是需要，還是想要？
閱讀時間約 1 分鐘
食物、性、金錢是中性的，食慾、性慾、購物慾…（可以套上任何欲求），若能夠服務到你的就不算是上癮、陋習。問題是你真的需要這麼多嗎？
你在吃喝、性愛、穿上那件新衣、翻開那本新書時，真的有滿足、享受嗎？還是你忽略了自己真正的需求，抗拒你靈魂的渴望，造成了匱乏的缺口，才想要有其他東西去無止盡地填補，以分散你的焦慮與不安呢？
戒癮，從傾聽內心的需求開始，
然後在每個癮頭發作的時刻保持覺察。
然後在每個癮頭發作的時刻保持覺察。
你會發現當你願意面對真實的自己，全然投入追隨興奮時，你並不需要那麼多的食物、性或金錢，除此之外，因為你釋放了讓你專注力和感受度下滑的焦慮與不安，生活各方面的滿足度將大大提高。你是有力量的。
Photo credit: Edward Ladell (United Kingdom, 1821- 1886) / Date (1860)
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你與萬物的關係是你與自己關係的延伸。如何在群體生活中維持和諧，同時又不過度討好依附，不被自己和他人情緒勒索、道德綁架，得以站穩立場、守護自己的界線，人我關係的課題如何拿捏和平衡，哪些是我的責任哪些又是他人該自己承擔的，是我一直探索和修行的題目，願與你分享我的覺察和洞見。
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你用什麼標準來衡量自己的價值。成就的大小是否等於格局的大小呢?
是因為「對社會有所貢獻」，而看見自己的價值。還是因為得到了社會價值認定的身份地位、財富而覺得自己有價值。認識及了解自己後，是因此限縮了自己還是更清楚自己適合什麼，不適合什麼。
格局的大小、眼界的高低。是曲高人寡的孤芳自賞，還是真正接
我的住處有些雜亂，一些囤積的物品其實可以清理掉，斷捨離，但還沒有整理，先塵封著。
整理家裡的時候，有時候覺得很懶不想動，有時候覺得自己力氣不夠，但是不管如何，我還是很感謝這個家給予我遮風避雨的地方，讓我不用擔心露宿街頭。謝謝這個需要清理一些雜亂但是溫暖的家。
當越多人願意多想一點、改變言行態度一點點，別膝反射否定不同的聲音，花一些時間與注意力去消化那些異議，或許就能擴張人類集體智慧的維度，從既有的壓迫中獲得解放。
當有人因為你說的一句話，而不開心時，你得知後的反應及心情會是如何?
一開始感到抱歉，試圖解釋自己的無心。得到對方的理解。故事的劇情一般到此就該結束了。
但經常會是開始懷疑自己不會說話，不懂得如何跟人聊天，下次再開口時變得小心翼翼。
你沒有意識到那個人的不開心是因為「那句話」而不是你「這個人」。
你以為的共情其實是一種投射，如何區分。
「共情」是一個人能夠理解另一個人的獨特經歷，並對此做出反應的能力。共情能夠讓一個人對另一個人產生同情心理，並做出利他主義的行為。共情並不是一種情緒，也不是一種感受，而是一種能力。
是一種換位思考，一種理解別人的想法、體會別人的感受，能夠設身處地站在他人立場
00:03👉1.一.「覺察到你的可能自己」
02:03👉2.二.「改變你的視點」
03:49👉3.三.「其他可能性的回音」
05:58👉3.四.對「未知」的瞭解
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一開始感到抱歉，試圖解釋自己的無心。得到對方的理解。故事的劇情一般到此就該結束了。
但經常會是開始懷疑自己不會說話，不懂得如何跟人聊天，下次再開口時變得小心翼翼。
你沒有意識到那個人的不開心是因為「那句話」而不是你「這個人」。
你以為的共情其實是一種投射，如何區分。
「共情」是一個人能夠理解另一個人的獨特經歷，並對此做出反應的能力。共情能夠讓一個人對另一個人產生同情心理，並做出利他主義的行為。共情並不是一種情緒，也不是一種感受，而是一種能力。
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02:03👉2.二.「改變你的視點」
03:49👉3.三.「其他可能性的回音」
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