人生,應當每隔一段時間就有一次壯遊。為什麼應當有壯遊?為了讓我們保持雄心壯志的精神,提高自己的自信,學習更多的知識與經驗,不讓生活裡的柴米油鹽醬醋茶磨蝕了心志。正如亞馬遜書店創辦人貝佐斯所言:「宇宙希望你成為普通的人,並千方百計地吸引著你,千萬別讓它成為現實。」
根據專欄作家陳雅玲在商業周刊1004期「放大你的格局,人一輩子要有一次壯遊」裡,對壯遊的定義為:
儘管"Grand Tour"原是指流行於歐洲的一種透過長途拔涉的旅行而進行的成年儀式。而現今的「壯遊」則有了他延伸的意涵。簡言之,「壯遊」是胸懷壯志的遊歷,一般來說包括了三個特質:旅遊時間「長」、行程挑戰性「高」、與人文社會互動「深」。特別是指經過規畫,以高度意志徹底執行的遊歷行為。這也使得「壯遊」與「探險」和「流浪」…等詞的意涵有所不同。
對於帶著稚齡小孩們的父母而言,壯遊極少能自己進行,能夠帶著整個家庭進行的長途旅遊,就相當不容易了。今年我們為了讓孩子體驗達悟族的文化生活,而不只是從社會課本上泛泛地認識,決定去蘭嶼。而蘭嶼行確實符合「旅遊時間長」:四天三夜,「行程挑戰性高」:許多朋友聽到要坐船就打退堂鼓、及「與人文社會互動深」的特質。
蘭嶼行的第一天,天亮未久,就由老公趕著我們三匹良馬上了汽車、搭了高鐵、抵達了高雄。從新左營出站的那一刻,望著滂沱大雨的高雄市,浮現的想法卻是:「這是一個阿嬤已經不在的高雄。」
阿嬤,是我母親的母親。台南大營人。從小就受到後母的虐待,嫁入夫家後更有做不完的農務和粗活。她的丈夫是大家庭裡的養子,做再多也得不到該有的財產和尊重。幸虧在次子的勸說下,阿嬤和丈夫決定離開台南這個剪不斷、理還亂的大家庭,來到高雄開拓一片新天地,從此開創了方家新兩代的輝煌歲月。即使在她五十多歲喪偶後,依然精神奕奕、意志堅強地獨立生活著,並無怨無悔、用盡全力地支持著她的兒孫們。直到九十七歲的今年,從一場跌倒開始,接著便祕一直困擾她,後來變得衰弱、吃不下飯,最後在短短三個月內失去了對自己的信心和對人生的意志。離世的時刻,在家人的眼中,她已清除俗礙,全身清淨的往生淨土。
阿嬤的離世,讓我學到的是:一、人身無常,老者的生命由發病至凋亡的時刻,究竟能有多久,實在難以預估!我們應把握因緣,陪伴長者並給予全然的愛。二、正在學習老年醫學的我,實應學以致用,將所學所知應用在身邊的每一位長輩身上,方能仰不愧於天,俯不怍於人。
心上載著對阿嬤的滿滿祝福和讚歎,快艇載著我們抵達了蘭嶼。