人生，應當每隔一段時間就有一次壯遊。為什麼應當有壯遊？為了讓我們保持雄心壯志的精神，提高自己的自信，學習更多的知識與經驗，不讓生活裡的柴米油鹽醬醋茶磨蝕了心志。正如亞馬遜書店創辦人貝佐斯所言：「宇宙希望你成為普通的人，並千方百計地吸引著你，千萬別讓它成為現實。」
根據專欄作家陳雅玲在商業周刊1004期「放大你的格局，人一輩子要有一次壯遊」裡，對壯遊的定義為：
儘管"Grand Tour"原是指流行於歐洲的一種透過長途拔涉的旅行而進行的成年儀式。而現今的「壯遊」則有了他延伸的意涵。簡言之，「壯遊」是胸懷壯志的遊歷，一般來說包括了三個特質：旅遊時間「長」、行程挑戰性「高」、與人文社會互動「深」。特別是指經過規畫，以高度意志徹底執行的遊歷行為。這也使得「壯遊」與「探險」和「流浪」…等詞的意涵有所不同。對於帶著稚齡小孩們的父母而言，壯遊極少能自己進行，能夠帶著整個家庭進行的長途旅遊，就相當不容易了。今年我們為了讓孩子體驗達悟族的文化生活，而不只是從社會課本上泛泛地認識，決定去蘭嶼。而蘭嶼行確實符合「旅遊時間長」：四天三夜，「行程挑戰性高」：許多朋友聽到要坐船就打退堂鼓、及「與人文社會互動深」的特質。
蘭嶼行的第一天，天亮未久，就由老公趕著我們三匹良馬上了汽車、搭了高鐵、抵達了高雄。從新左營出站的那一刻，望著滂沱大雨的高雄市，浮現的想法卻是：「這是一個阿嬤已經不在的高雄。」
阿嬤，是我母親的母親。台南大營人。從小就受到後母的虐待，嫁入夫家後更有做不完的農務和粗活。她的丈夫是大家庭裡的養子，做再多也得不到該有的財產和尊重。幸虧在次子的勸說下，阿嬤和丈夫決定離開台南這個剪不斷、理還亂的大家庭，來到高雄開拓一片新天地，從此開創了方家新兩代的輝煌歲月。即使在她五十多歲喪偶後，依然精神奕奕、意志堅強地獨立生活著，並無怨無悔、用盡全力地支持著她的兒孫們。直到九十七歲的今年，從一場跌倒開始，接著便祕一直困擾她，後來變得衰弱、吃不下飯，最後在短短三個月內失去了對自己的信心和對人生的意志。離世的時刻，在家人的眼中，她已清除俗礙，全身清淨的往生淨土。
阿嬤的離世，讓我學到的是：一、人身無常，老者的生命由發病至凋亡的時刻，究竟能有多久，實在難以預估！我們應把握因緣，陪伴長者並給予全然的愛。二、正在學習老年醫學的我，實應學以致用，將所學所知應用在身邊的每一位長輩身上，方能仰不愧於天，俯不怍於人。
心上載著對阿嬤的滿滿祝福和讚歎，快艇載著我們抵達了蘭嶼。
