最近聽到有牧師在強調某超大型教會（數千人）的會眾平均年齡不到二十五歲。
對於明顯感受到教會聚會高齡化的人來說，聽到這個總會眼睛一亮，但如果你神智清楚的話，也應該會在幾秒內感覺到違和感。
這其實是很不正常的教會。我覺得這個迷思現在相當程度的箝制了教會的發展路線，甚至製造更多問題。
簡單說，一個健全的教會組成，人口分佈應該跟整體社會相近，也就是說，的確會因為少子化年輕人變少--現在年輕人是太少沒錯，但也不是變成全都年輕人，老人消失。
這教會裡的牧師除了原本的負責人（個人教會沒有換牧師的問題，或者正好相反，教會是他的財產，除非有去登記為宗教財團法人），還有幾個牧師，聽說都是原本教會青年出身的，所以是二代牧師，這當然也是好事，而教會有幾千人，這當然也很厲害。
但教會經營數十年，原本的會眾去那了？那些原本的青年，現在已經是中年的在哪裡？而當年教會一開始的時候的成年人，現在的老年人又在哪裡？畢竟這教會位在新加坡，根本沒有什麼住太遠的問題。
一個正常的教會應該是社會的縮影，因此人口組成應該跟當地社區相近，這樣才對。
除非你是那種特殊任務型教會，例如校園學生教會、監獄教會，但我們知道目前沒這種教會，頂多是團契，除非教會兼做學生團契聚會場所。
當然，長老教會普遍高齡化（或者說，全球的傳統教會都高齡化）是值得注意，因為年輕人比率偏低，但要如何提高年輕人比例？
首先，而且最該做的當然就是自己家庭裡的年輕人，如果沒有離開去外地，有沒有留在教會裡面，這是最根本的關鍵，如果是年輕人嚴重流失的鄉村地區，那基本上就不是教會自己能解決的社會結構問題。
第二則是吸引新的年輕人進來。
但這個說法就是問題了，所以你的宣教是有選擇性的，只要年輕人？吸引新的老人不好嗎？老人時日不多更需要得救才對吧？（實際上臨終受洗的現象超級常見）
對，這就是問題，因為現在很多教會玩這招，跟中共的「從娃娃抓起」一樣，就專挑年輕人。
也不是說這樣就不可以，但你要先說服我為何你要這樣選擇。
我也不跟你拐彎抹角，簡單說，因為「年輕人好騙」，是的，這就是解答，實際上，大家去看那些目前宣稱興旺的教會，的確都是年輕人很多，但也可以看出非常明顯的模式，而且是不好的那種。
第一糟就是偶像崇拜，簡單說，這些教會會特別強調尊榮牧師，而牧師偶像化的狀況也非常嚴重。說實在的，這不過是那些邪教手法的淡化而已，但並不因此危害較少，因為光這一點就完全違背聖經教導了，因為那些聖經偉人雖然受人尊敬沒錯，可沒有因此高人一等，搞偶像崇拜根本就是信仰的退化，把教會搞得跟4%黨一樣愚蠢。
而因為偶像化的緣故，這類教會第二個特點就是集權化很明顯，畢竟主力是年輕人，尤其是學生，因此種種藉著教育之名的管理措施就出現了。是的，這些廉價勞力很好坳，要說是訓練當然也不是不好，甚至在一定程度上是值得鼓勵的，但如果一個教會的庶務是由這些甚至未成年的學生負責（比方說會計出納，這種職位可是有法律責任的），那根本是胡來，而且反倒突顯這個教會裡的成年人根本不受重視，又或者只是「掌權的少數」可以留下來的狀況。
是的，這是第三個問題，就是沒有傳承，像我上面提到的巨型教會，如果真的很好，早期的年輕人為何沒有留下來，逐漸成為父母、祖父母，而在教會留下自己的家庭成員？
這才是正常的教會，一個逐漸累積，變成有許多家族的教會（當然出現家族政治派系這種是另一個問題，但這是成熟教會才有的擔憂）。
對，這教會人超多，而且都是年輕人，都是第一代，看來火熱，其實只是空燒，因為這樣的教會根本不可能有什麼健全的靈命造就，因為你過了個幾十年卻依然都是第一代信徒，顯然沒辦法培養出第二代，甚至第一代長大以後就消失了。
是的，從偶像化開始就走歪了，在這種狀況下，由一位「統治者」（當然是相對年長的偶像牧師）直接單方面灌輸的神學教育，不走偏才是奇怪的事情，因為整個教會文化就是錯的，怎麼可能培養出屬靈的會眾（喔！他們會強調自己是「門徒」，高「會眾」一等……一整個充滿驕傲的犯罪氣息）。
但這也不奇怪，畢竟這些教會的頭人甚至不自稱牧師，而是先知、領袖、使徒，簡單說，玩弄頭銜高舉自己，這種偶像崇拜的手段的確容易吸引小雞，而這些手法在成年人眼中當然會很可笑，所以他們只能騙到年輕人。
而為了留住年輕人，但又必須不斷幼體化會眾，貶低知性的神學批判思考，鼓勵信徒沉溺於感官當中，他們宣稱這叫靈性，其實只是眼目情慾，於是教會變舞廳、咖啡廳，必須夠都會、夠新潮、夠布爾喬亞、夠膠，要充滿歡樂充滿愛，卻不去正視苦難、罪惡與犧牲，以及更重要的--責任，這樣才能吸引小雞。
於是我們看見現代很多新潮教會，還真的人不少，於是沒什麼思考能力的部份牧者就被牽著鼻子走，以為跟著做就對了，然後趕走一堆成熟信徒，而另一邊則出現沒反省能力卻又只會抱怨的人，只想窩在自己圈子裡，眼看著教會凋零。
真的很混。
的確，宣教事工遇到瓶頸，全球都有類似問題，但把製造問題的原因當成解方，這可一點都不好玩。
因為這些「假的」靈恩就是問題本身阿！
其實長老教會最該檢討的不是吸引新人進來，而是為何第二代第三代不見了，我要先說，這些從小就在基督教文化與價值觀裡長大的人，會是最看不慣新興教派縱情眼目情慾走享樂主義的人，因為這些是「懂得冷」的基督徒，不需要起乩，反倒更需要深化神學造就，需要更多神學批判思辨的人。所以當你玩起靈恩派那套，搞起幸福小組，這些人會跑第一個，老人可能跑不掉，年輕人卻可以輕易改成網路聚會。
再強調一次，那些新潮教會能「拐進來的」年輕人，大多是第一代的（講白一點，就是跟邪教一樣騙不到老鳥），因此教會真正流失的，是那些第二代第三代的，而這些新潮教會，依國外的發展來看，也同樣無力留住成年人，更不可能有下一代，雖然他們喜歡宣稱要建立三代門徒，實際上都是找外面的第一代門徒，不是家裡自產的後代，也因此無法組成一個健全的教會人口分布。
除非他們越玩越大，想出更多花俏的招數，但都是企業或商業界常用的招數，總之跟神學沒關聯，雖說他們會包裝，但只要心智成熟開始批判，一樣能輕易戳破。
但教會高層似乎沒這樣的認知阿！
