你,相信有神的存在嗎?你,知道自己的內在有一位神性身分的你嗎?你,想要與神對話嗎?你知道嗎?你就是自己的神。
《與神對話》總共有三部曲(《與神對話Ⅰ》、《與神對話Ⅱ》、《與神對話Ⅲ》),第一部主要討論個人的議題,包括:個人的人生挑戰與機會;第二部主要討論全球的議題,包括:星球整體一家的生活真相,以及目前世界面對的挑戰;第三部主要討論最高階的宇宙真理和真相,包括:宇宙論、宇宙的全圖、靈魂的旅程,以及靈魂的挑戰與機會。
這次,我會先分享《與神對話》第一部令我印象深刻的內容,包含:這一生為何而來?如何創造怦然心動的人生?如何正確運用吸引力法則,成功顯化?
以前,我以為我們的靈魂投胎來到地球是為了學習;但是,《與神對話Ⅰ》這本書卻揭露了一個很特別的觀點:「你在此不學任何事,你沒有要學的東西,你只需要憶起(remember)。」「你在世上的工作並非學習(因為你已然知道),而是重新憶起你是誰。並且重新憶起每個別人是誰。那就是為什麼你工作的一大部分是去提醒(remind)別人,讓他們也能重新憶起。」「所有絕佳的靈性導師所做的只是這個。這是你唯一的目的(sole purpose),也就是你靈魂的目的(soul purpose)。」
每當碰到人生挑戰的時候,我都會問自己:現在面對這個挑戰,究竟是為了讓我學習什麼呢?我以為只要把該學的東西都學好,我就可以迅速跨越人生的挑戰;但是,根據《與神對話Ⅰ》:「靈魂——你的靈魂——一向知道它所有該知道的事。」實際上,我沒有需要學習的事情,因為所有的東西我的靈魂早已學會,答案早已內建在我的心中,我所需要做的只是「憶起」。
既然,所有的東西靈魂早已學會、早已知曉,那麼,為何我們還要投胎來到地球?這一生,我們為何而來?《與神對話Ⅰ》提到:「沒有靈魂未知的東西。然而,只是知道了還不夠,靈魂還要尋求經驗。」「人生是個機會,可讓你在經驗上得知你在觀念上已知的東西。」「物質性是唯一的方法,可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。」地球是個非常特別的地方,可以讓我們透過具體的「物質性」來體會抽象的「靈性」。
《與神對話Ⅰ》提到:「靈魂追求的是——你所能想像的對愛的最高感受,這是靈魂的願望,這是它的目的。靈魂是在追求那種感受,並非知識而是感受。它已然有那知識,但知識是概念性的,感受是經驗性的,靈魂想要感受它自己,在它自己的經驗裡認識自己。」你知道什麼是「愛」,跟你親自體會「愛」,是不太一樣的。這一生為何而來?這一生是個機會,讓我們有機會經驗自己,經驗自己的愛,憶起自己本身就是愛。
小時候,直到現在,我都有個疑問:我是誰?我從哪裡來?我為什麼會在這裡?我在這裡是有什麼原因或意義的嗎?你,也和我一樣有類似的疑問嗎?
以前,我一直以為我要「發現」自己是誰,例如:想起自己的前世是誰之類的,哈哈;但是,讀了《與神對話Ⅰ》,我才知道:「最深沉的秘密就是:生命並非一個發現的過程,而是一個創造的過程。」「你並不是在發現你自己,而是在重新創造你自己。所以,別汲汲於發現你是誰,而該汲汲於決定你想做誰。」「你每天活著,並不是去發現生命為你準備了什麼,而是去創造生命。你每分每秒都在創造你的實相,雖然可能你並不知覺。」
雖然,想起自己的前世是誰,是件很有趣、很吸引人的事情,而這也可以透過「催眠」的「前世回溯」來達成;但是,我想我們投胎之前選擇遺忘自己的前世,想必是有意義的,意義在於:這是一個全新的開始,我們可以重新創造我們是誰、想要是誰、決定是誰。就這樣,我們一邊「憶起」自己是誰,憶起自己的本質;又一邊「創造」自己是誰,創造新的感受與體驗;這真是一件既有趣又好玩的事情呢!
那麼,要怎麼創造自己呢?
根據《與神對話Ⅰ》,想要顯化、想要創造、想要創造怦然心動的人生,我整理了3個步驟,以及外加1個祕密步驟。
《與神對話Ⅰ》提到:「你思考過,但卻從未說過的事,在某個層面創造。你思考過,並且說過的事,在另一個層面創造。你思考過、說過,並且做過的事,在你們的世界裡具體顯現出來。」「思想是個非常微妙卻極端有力的能量形式;語言是較不微妙,但更濃密的能量形式;行動則是最濃密的,行動是在沉重物質形式裡的能量。」綜合上述,創造的3個步驟分別是:思維(思/想)、語言(言/說)與行動(行/做)。
《與神對話Ⅰ》提到:「思維是創造的第一個層次。」「創造的過程始自思維——一個想法、觀念、觀想(visualization)。」「思維是純能量。你所有、曾有、會有的每個思維,都是有創造力的。」「你生命中發生的每件事,都是從思想開始的,無一不是。思想就如磁鐵,將效應吸引到你身上。」「你的人生永遠是你對它的想法的一個結果。」
你想要創造理想的、怦然心動的人生嗎?首先,最簡單的、也可能是最有挑戰的,就是先以正面樂觀的角度看待自己。最終,你會成為你所想的人,你會得到你所想的東西。因此,勇敢地做大夢吧!盡情地、天馬行空地想像吧!因為,每當你開始想像,你都是在賦予自己一個新的可能性,你都是在種下夢想的第一顆種子。
《與神對話Ⅰ》提到:「因為你們對某樣東西的思想是具創造性的,你的話是有生產力的,當你的思維和言語一致時,對你實像的塑造非常有效。」除了想像怦然心動的人生的畫面,你更要常常說,對自己說,對他人說都可以。比方說,我常常會對自己說一些正面肯定語,例如:我真漂亮、我好喜歡自己、我是富裕的……
你,最想對自己說什麼呢?記住,當你願意說出來,它更有機會成真喔!
《與神對話Ⅰ》提到:「去做些令你愉快的事吧——說明你是誰的事。」「你的終身志業是關於你是誰的聲明。」「做任何事只有一個理由:就是對宇宙聲明你是誰。」「照這個方式去做,人生就變成自我創造(Self creative)。你用生命去創造你以為和你一直想做誰的樣子。所以不去做任何事時也只有一個理由:就是因為它不再是你想要做誰的聲明。」你想要成為什麼樣子呢?你想要看起來是什麼樣子呢?那就直接去做、直接去成為吧!可是,我真的能夠做到嗎?我缺乏某些東西……
《與神對話Ⅰ》提到一條宇宙的律法:「你可以是、可以做,而且可以擁有任何你能想像的東西。」「我給了你們去做到那一點的所有資源。你們擁有去做那個選擇的所有工具。」「做他們愛做的事而能賴以維生的人,是那些堅持這麼做的人,他們不放棄,他們從來不投降,他們向生命挑戰,看生命敢不敢不讓他們做他們愛做的事。」
比方說,現在的我是自雇者、自由工作者,過去的我從來沒有想過現在的我可以做到這樣。在成為自雇者、自由工作者的道路上,我也碰到許多的挑戰,例如:起初,我的媽媽是不贊同的,因為她擔心我沒辦法維持穩定的生活,而我知道她的擔心的背後是對我滿滿的愛。所以,我持續地跟她溝通,溝通的過程中有吵架、有哭泣、有憤怒,但更多的是對自我的懷疑。在跟母親溝通的過程中,受惠最多的是我自己,因為我更加認識自己了,也願意包容有時候會自我懷疑的自己。然後,持續地調整方法、優化策略,堅持地走到現在,錦繡的人生就是這樣一點一滴編織出來的。
最後,想要顯化、想要創造、想要創造怦然心動的人生,最關鍵的步驟是:
《與神對話Ⅰ》提到:「絕不要祈求,要感激。」「正確的祈禱永遠不是懇求的禱告,而是感恩的禱告。」「祈求」和「感激」有何不同呢?「祈求」代表的是你沒有力量,代表的是那件事情尚未成真,所以才要祈求;相反的,「感激」代表的是你擁有力量,代表的是你相信那件事情一定會成真,所以你願意事先感激。
《與神對話Ⅰ》提到:「這也許是創造的最大關鍵:在創造之前便對它感到感激。」感激,彷彿你已經擁有了,彷彿你已經創造出來了,彷彿你已經是自己所喜歡的樣子了。想像夢想成真的樣子,讓你的潛意識信以為真,直到它真的顯化成真為止。
你知道嗎?即使在你尚未遇見那個人之前,那個人就已經在路上了;即使在你尚未認識那個人之前,你的幸福就已經得到必然的保證了;即使在你的意識的想像之外,宇宙也早已準備好了給你的禮物。
根據上述的4個步驟,你已經瞭解如何創造了。記住!《與神對話Ⅰ》提到:「你永遠會得到你所創造的事物,並且你也永遠在創造。」「如果你不喜歡你剛剛創造出來的事物,就再選擇一次。」「真正的大師們是那些選擇去創造人生,而非維持生活(make a life, rather than a living)的人。」
你想要什麼?你想要經驗什麼樣子的人生呢?記住!《與神對話Ⅰ》提到:「如果有什麼事是你選擇了在人生中去經驗,別只『想要』它——要選擇它。」「靈魂的工作是讓我們選擇那偉大——選擇你能是的最好的你——而不去譴責你沒選擇的部分。」勇敢地選擇最佳版本的自己吧!勇敢地選擇你最喜愛的人事物吧!勇敢地選擇並且創造令你怦然心動、令你真正幸福的人生吧!
《與神對話Ⅰ》提到:「人生的重點並非到達任何地方——人生是注意到你已經在那裡,並且一向都在那裡。你一直並且永遠都在純粹創造的片刻。所以,人生的重點是創造——創造你是誰和是什麼,然後去經驗它。」就像《牧羊少年奇幻之旅》講述的故事:牧羊人橫越了廣袤的沙漠,去尋找寶藏,最後發現寶藏就在來時的教堂;我們橫越了漫長的一生,去追尋我們渴望經驗的人事物,最後發現我們追尋的一直都在我們來時的地方。既然我們本來就是、本來就知曉,投胎之前為何還要選擇遺忘?為何還要再次憶起?為何還要重新創造並且經驗這一生呢?一如《牧羊少年奇幻之旅》最後提到的:「喔不,如果我先告訴你,你就看不到金字塔了。你不覺得它們很漂亮嗎?」
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