這次很高興能和 100談｜Podcasts 人物誌｜合作，一起用經典哲學作品討論媒體素養的議題😎
你在看新聞的時候，會照單全收嗎？還是會保留一絲絲懷疑呢？
就讓我們來看看千年以前的柏拉圖，對真實的看法吧！喜歡這種議題，可以看看 Podcast 100
喜歡文學故事，可以看看 文學碎碎念
讓我們一起成為你洞穴之外的避風港吧！
每天睜開眼睛，接收來自各種不同媒體和平台的資訊，已經是我們習以為常的動作。但是，在閱讀這些新聞的時候，你是抱持著什麼樣的態度呢？是完全相信新聞提供的所有資訊，並且隨著媒體批判的立場同感憤慨，還是心中角落出現一個微弱的聲音，問自己說：「這些都是真的嗎？」
對你來說，新聞媒體是忠實的資訊搬運者嗎？新聞就等於真實事件的反射嗎？
如果你也有這種疑問，也許柏拉圖的寓言能夠給你一些新的想法。
所見＝所得？柏拉圖的洞穴寓言
「洞穴寓言」（Allegory of the Cave）出自柏拉圖的《理想國》（The Republic）。柏拉圖這本著作的形式跟中國的《論語》頗有點異曲同工之妙，裡頭以對話體的方式記錄了柏拉圖的老師蘇格拉底的哲思。洞穴預言篇便是蘇格拉底與格勞孔（Glaucon）間的對談。
蘇格拉底首先提出了一個假設的（也不太人道的）情境：有一群人一直住在洞穴中，他們不僅手腳都被綁住，連脖子也被固定，因此只能被迫看著正前方，視野受到侷限。不過，這個洞穴還有些人工雕琢的痕跡：這群人的後面燒著一盆炭火，火和他們之間則有一條通道，不時會有其他沒受束縛的人搬著各式各樣的東西走過去，而他們的影子便投射在這些囚人的眼前，這些影子對這些囚人來說，就是真實存在的一切。
寓言背後的寓意
在原書裡，這個寓言是用來比喻追尋真理。那些受到層層壓迫，卻一心以為眼前所見就是真實的人，便是我們這些普通人，那個洞穴是整個世界，而火光就是真實（真理）。
只有不停追尋、打破枷鎖，才有機會真正獲知真理，但大多數的人，卻甘願繼續受到幻象蒙蔽，維持無知的狀態。
人都有立場，媒體也是：媒體再現
媒體再現是新聞媒體以社會事實為素材，產製為新聞後，呈現到閱聽人眼前的過程。
在這段過程中，從選材、鏡頭、視角到新聞價值，都會為事件注入媒體觀點並建構意義，因此才會說是「再現」，而非「重現」。
在洞穴寓言的框架裡，媒體就像是自由的人，能接觸到火光（真實事件），而他們產出的媒體內容，就像是在洞穴石壁上投射出的影子，我們則像是那群坐在黑暗中，只能看見影子的人。
雖然我們以為眼前所見的就是真實的樣貌，但其實經過其他人的解讀與立場，我們獲得的資訊，也許是片面的真實，也許帶著鮮明的立場，也或許有些資訊根本就不會被報出來，早就和真相離得很遠。
舉例來說
晚上時，你發現網路上出現了一則大家瘋狂轉傳的影片，內容是一個高中生A非常憤怒的追打著同班同學，還把他們的桌椅、書包和東西都翻倒破壞。
留言都一面倒地罵那個高中生。
但是其實，這名高中生A長久以來都受到全班的霸凌，所以最後才爆發出來。
影片和媒體並沒有揭露背後的原因，因此呈現出來的「真相」和事實並不一樣。
起風了，你感覺到了嗎？
閱讀媒體能讓我們知道許多重要的資訊，但在觀看的時候，也需要記得，每個媒體都有自己的立場，會為了點閱率或其他因素，而選擇內容與重點。
因此，當我們在閱讀任何媒體發表的資訊時，切記不要馬上就全盤相信，而應該要多方比較不同媒體的資訊，篩選較可信的資訊來源，並培養判斷是非對錯的識讀能力，才比較不容易被假新聞或資訊戰「帶風向」哦。
現代人日常中，無時無刻都會遇到許許多多的洞穴。
歡迎留言和我們討論你身邊遇到的媒體再現例子，或是下次在社群平臺發表意見前，在心裡多想一些時間，不要馬上就直接下定論，一起跨出媒體識讀的第一步！
對於媒體相關的議題，可以關注100談｜Podcasts 人物誌｜的方格子專題及 IG 帳號，而如果對於文學的各種有趣面向感到好奇，也歡迎到文學碎碎念的方格子或 IG 文學碎碎念📚有關文學的有趣大小事（每周六準時更新）看看哦！
參考資料
