國際人權日X展場再現

閱讀時間約 4 分鐘

這一次很榮幸和覽作伙合作,除了介紹近期與人權相關的展覽資訊,也介紹展場裡的「再現」。

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什麼是再現?
真相=真的?從兩千年前柏拉圖「洞穴預言」看現代媒體再現

國際人權日

1948年12月10日,聯合國通過《世界人權宣言》,這是對第二次世界大戰的反思,也是第一次對基本人權的呼籲。今年,是《世界人權宣言》第75周年。

1950年,聯合國將每一年的12/10定為國際人權日。

人權相關的展覽

覽作伙的花編特別在國際人權日當天參觀了幾場與人權有關的展覽。

以下就來為大家介紹。

《有人‧有影‧有跡──潘小俠 × 高仲明對照展》

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展覽地點:白色恐怖景美紀念園區——仁愛樓2樓 展覽空間 / 新北市新店區復興路131號
展覽時間:2023/12/022024/01/14 11:00-16:30
售票:不需索票
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第一個展區是從潘小俠老師拍攝的照片來認識這些歷史,在二二八女性的記憶與敘事展間中,有的捧著家人的照片微笑,因為她終於申請得到爸爸最後的遺照,有的面色凝重,雖然事情已經過去許久但這仍然是她這輩子無法撫平的傷痛。

其他 #花編 覺得值得一看的展品有口述歷史的影片,和白色烙印人權攝影計畫,讓政治受雞者重回景美看守所回顧他們當年受難經歷的形象。

另外一個展區是以押房作為展間,想要看到展品就必須如同曾經的受難者一樣,走入押房中。一走上樓,高仲明老師先以投影作品 慢性港傷 讓觀眾在陰暗的環境中感受沉重的氣氛,並在一間一間的押房中展出無家者的故事,如旺角雄叔、北車阿強、大阪三浦先生,在最後還展出了他對非洲女性窘境的關注。

《天曉之前—思念文物典藏展》特展

展覽地點:白色恐怖景美紀念園區 仁愛樓2樓 展覽空間 / 新北市新店區復興路131號
展覽時間:2023/10/20-2024/09/01 09:00-17:00
天曉之前

天曉之前

展場再現

你對世界的認識,來自於感官體驗。五感之中,視覺是最主要的資訊接受。

亞里斯多德和認知心理學家都相信,視覺是最主要的資訊受器。

除了影響認知和情感,視覺甚至可以干擾其他感官所接收的資訊。

「眼見為憑」不只是一個成語,視覺是最主要接受資訊的管道。這也可以理解為何這幾年電影越來越重視特效;為何我們「聽演唱會」的同時,舞台設計也必不可少;汲取知識時,若有適當的圖文甚至影像,可以促進我們對知識的理解,所以「聽演講」時,講者的簡報也是必不可少,甚至需要具備簡報能力,讓知識一目了然。

從認知科學的角度來看,人們對視覺的信任和依賴,甚至可以影響我們其他的感官受器所接收的資訊。例如,對聽覺的干擾稱為「麥格克效應」。

展場作為知識傳遞的場域,策展者擷取與展覽相關的、策展者想讓你知道的資訊,讓你更好地沉浸在展覽的故事裡。

光影、方向和色彩不只是為了視覺上表象的美感,更是為了引起你心底的共鳴。

試想一個明亮的畫面,可能會讓你感到輕快有希望;昏暗的畫面讓你感到隱晦,心情低落。

展覽是一種再現,也是一種權力展示。藉由視覺設計,策展者成為敘述者,打造一個世界觀。而被展出者成為他者。

1905年日本勸業博覽會上,展出了中國小腳和鴉片,遭到留日中國學生抗議,並視為「國恥展出」。抗議的不僅有中國人,也有韓國人與琉球人。

日本彰顯出自身文明,小腳和鴉片成為陋習的符號,指出亞洲其他地區的「不文明」,合理化帝國主義。

展覽是當今的娛樂場域之一,背後除了是許多工作人員辛苦的籌畫和設計,也是資訊的重新解讀和呈現。

追蹤我們IG:100podcast.2022 & 覽作伙
文:100談Sharon/覽作伙#藝啟編、覽作伙#花編
圖:覽作伙#花編

參考資料

外交部最新消息
國家人權博物館
關鍵評論網〈《跨感官心理學》:麥格克效應——聽覺、味覺如何受到視覺左右?
「文化人類學」課堂筆記
李政亮(2006.4)。《博物館學季刊》20卷2期⟨帝國、殖民與展示:以1905年日本勸業博覽會「學術人類館事件」為例〉
林詠純譯,三浦佳世著(2022.9.20)。一起來出版。《用視覺心理學看懂名畫的秘密》

有感於自己跨出舒適圈的懵懂和不安,希望有個地方可以互相交流資訊和鼓勵。
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每天睜開眼睛,接收來自各種不同媒體和平台的資訊,已經是我們習以為常的動作。但是,你會完全相信新聞提供的所有資訊,並且隨著媒體批判的立場同感憤慨嗎?還是心中角落出現一個微弱的聲音,問自己說:「這些都是真的嗎?」 如果你也有這種疑問,也許柏拉圖的「洞穴寓言」能夠給你一些新的想法。
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台灣媒體觀察教育基金會在今年8/9-8/10所舉辦的高中職逆食媒體素養營中,有幸受到邀請,坐在教室後方觀摩營隊上課,也聽了豐富的講座。 除了營隊本身精彩,如今高中生的想法和表達能力也讓我驚艷。
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