奴化的根本─談「一個中國」與「絕對威權」(AI轉語音)

前言：

「民主制度的國家，追求的是人民的福祉，政府只是人民的公僕。威權體制國家，追求的是滿足統治者的慾望，而人民只是統治者的家奴，韭菜與人礦。"一個中國"只是野蠻統者，為了以絕對威權手段，奴役中國人，所編造出來的謊言。...一個自由市場就必須反托辣斯，反壟斷。因為當市場，被單一的企業所獨佔。那在市場沒有競爭者之下，托辣斯企業有恃無恐。於是消費者沒有選擇性下，也就只會變成被任意剝削的對象。就有如中國，人民永遠沒有選擇，世世代代只能被當成皇權統治者，剝削的家奴。而台灣的存在，提供了中國人另一個不同體制的選擇。所以共產黨托辣斯的獨裁體制，絕不容許台灣這個民主體制，競爭者的存在。因此共產托辣斯豎立起「一個中國」的絕對威權，定要消滅台灣。...台灣日日面對中共的暴力威脅恫嚇，仍為民主體制而咬牙苦撐，為的就是給中國人另一個不同的選擇。也希望帶給中國人的未來更大的福祉。但似乎中國人就是不明白這個道理。包括居住在台灣的中國人。(註：筆者向也自認中國人)...」

一、「一個中國」的絕對威權

1990年七月，筆者從大學畢業。十月被徵召入伍，服役於海軍陸戰隊。屏東龍泉二個月的新兵訓練後，下部隊。因筆者一無所長，又大專兵的好缺都被占滿。於是筆者被分配到了陸戰隊九九師最基層的步兵連。換到高雄仁武營區，又二個月的新兵戰鬥訓練營。戰鬥營後，這才真正的下部隊。懷著忐忑不安的心，坐上軍卡車，連夜輾轉被送到了恆春山海里的海防哨所。因筆者所屬的部隊，當時正在恆春守海防。剛到達哨所的第一晚，立刻也就被安排到位於海岸邊珊瑚礁盤上的碉堡站衛兵。經過曲折黑暗的礁盤間小路，當進入碉堡的第一眼，就讓筆者嚇一跳。因為碉堡內有一隻像狼一樣的巨大狼狗。一見筆者走進碉堡，那大狼狗就走過來在筆者身上到處聞嗅。雖然看那大狼狗兩眼空洞無神，一臉無精打采，卻仍讓筆者感到萬分恐懼。碉堡裡的老兵則說，不用怕。因為那隻大狼狗叫饅頭，是隻不會咬人的和平狗。後來才知，那隻叫饅頭的大狼狗，居然是海防哨所中的軍犬。而且牠也不叫饅頭，而是叫「安妥」。只不過，當筆者知道大狼狗的名字，叫安妥之時。筆者也已經成了牠的軍犬士。

事情的發生，讓人措手不及。約也就是筆者，剛到哨所幾天。因原本養安妥的軍犬士，已經當了三年兵，即將退伍。原本他是準備將軍犬，移交給一個連隊中的回役兵。然而一晚，這兩個老兵帶著軍犬，到海邊擔任埋伏哨。原本說好兩個輪流守夜，一個睡，一個監視海面。結果輪到回役兵守夜，回役兵卻睡著。好巧不巧，連部士官長來巡察，發現兩個埋伏兵都睡著，憤而踹了那軍犬士一腳。軍犬士是他連，留在哨所的支援兵，而且已經當了三年兵，都快退伍。一個這樣的老兵，理當受到應有的尊重，卻被士官長踹。而罪魁禍首，自然是那原本該清醒守夜的回役兵，居然睡著。所以老兵軍犬士，懷恨在心，不想把軍犬交接給回役兵。因筆者剛下部隊幾天，哨所中的甚麼狀況都不知道。某日，老兵軍犬士，突然莫名奇妙地問筆者：「你喜不喜歡養狗！」老兵要新兵幫忙養狗，新兵豈敢說不。筆者不敢猶豫，忙回說：「好啊！我可以幫忙養狗！」隔日一早，哨所的官兵都還在睡覺。老兵軍犬士即從鄰近村莊，叫來一輛麵包車。然後叫筆者把東西收一收，跟他上車。然後把那隻叫饅頭的軍犬，也帶上麵包車。就這樣筆者與老兵軍犬士，離開了海防哨所，來到了恆春的仁壽團部營區。爾後，就在仁壽團部，混了一個月。老兵軍犬士教導筆者，一些關於訓練軍犬的規則，還有擔任軍犬士的須知事項。之後，老兵軍犬士就把叫哀妥的軍犬，交接給筆者。就此筆者也就莫名其妙，由一個大專兵，變成了一個軍犬士。而在哨所都被稱作養狗的。

老兵軍犬士交接軍犬時，對筆者說。當軍犬士有個好處，就是可以一直留在哨所養狗，不必下基地操練，也不必跟著部隊走。也就是說當軍犬士後，就算部隊從海防調走，但軍犬士也可以一直留在哨所，變成了一個三不管的支援兵。這當然是好事。但老兵軍犬士是報喜不報憂。直到另一個老兵軍犬士，也帶著他的狗來團部交接。從兩個老兵軍犬士的聊天中，筆者才知。原來，每年國防部都會舉辦三軍的軍犬評鑑。而去年的評鑑，海軍陸戰隊的軍犬隊，居然是三軍五支軍犬隊中的最後一名。「海軍陸戰隊是英雄中的英雄，好漢中的好漢！」眾所周知，海軍陸戰隊向以此口號自豪。所以處處爭勝，各種三軍評比都要拿第一。而軍犬隊的評比，海軍陸戰隊居然是三軍中的倒數第一。據說海軍陸戰隊的總司令，還因此在國防部的會議中，被國防部長當場叫起來"夾卵蛋"(罰站)。軍犬隊居然害陸戰隊總司令，被國防部長當場叫起來罰站。這可還得了。於是去年，三十幾個海軍陸戰隊的軍犬士，全部都被抓去剃光頭，在司令部關禁閉一個星期。正因去年軍犬評鑑，三軍倒數第一。未免重蹈覆轍。所以這年，距離軍犬測驗尚有二個月的時間。輪值守海防的六五八團，便將散布於屏東到台東，三十幾個哨所的軍犬，提前全都調到恆春仁壽營區集訓。

筆者永遠忘不了軍犬集訓的第一天開訓。南臺灣烈日當空的營區操場，來自各海防哨所的軍犬士剛報到完畢，就被集合到操場。然後就成散開隊形，站在操場的烈日下曝曬罰站。被烈日烤了超過半時，每個人動都不敢動，站得汗流浹背，連每隻狗也都熱得吐長舌頭喘氣。直熬到約莫一小時，六五八團的團長才出現在講台，卻是一開口就破口大罵。「一群烏合之眾！就知道混吃等死！你們不要臉，我們總司令還要臉！去年的三軍評鑑，你們這群烏合之眾，給我倒數第一名！讓我們海軍陸戰隊的總司令，在三軍面前抬不起頭！沒有紀律，沒有羞恥心！...我們海軍陸戰隊是英雄中的英雄，好漢中的好漢....」「簡直麻木不仁！今年你們再給我拿出這種成績，我就把你們送去關一個月的禁閉...」開訓日的下馬威，六五八團團長講到了重點。海軍陸戰隊的禁閉室，那是傳說有如地獄的地方。去年三十幾個軍犬士，被剃光頭抓去關了一個星期的禁閉，已然是人人面有菜色，有如到地獄走了一回。而今六五八團團長恫嚇，軍犬評鑑成績不好，將抓去關一個月禁閉。這豈能讓各個軍犬士，不心生恐懼。

「恐懼」正是威權體制下，最有效的控制與統治的工具。就像是訓練狗也一樣。專用來訓練狗的狗鍊子，繫在狗脖子處有一個扣環。只要將扣環打開，用力拉扯，繫在狗脖子的鐵鍊便會瞬間勒緊狗脖子，甚至無法呼吸而窒息。目的就是要用來懲罰不聽命令的狗，造成訓練犬的痛苦與恐懼。而在拉扯鐵鍊，懲罰狗的同時，訓練員也就是狗主人，嘴裡還得厲聲斥罵「廢」。「廢」這個發音，據說是德語。據老兵軍犬士說，這是因為台灣的軍犬是從德國引進的德國狼犬。所以訓練他們的時候，要用德國話罵牠們，牠們才聽得懂。因德國罵狗的發音，很像華語的「廢」。所以筆者用「廢」替代。而在拉扯狗鍊，懲罰狗的同時，主人還要罵「廢」。就心理學而言，就是為了形成一種「替代懲罰」的效果。也就是說，當主人懲罰狗的時候，一邊拉扯鐵鍊，一邊發出「廢」的聲音。一次又一次後，那狗便會把「廢」與脖子被拉扯的痛苦與恐懼，聯想再一起。爾後，就算主人沒拉扯狗鍊，只是嘴裡發出「廢」的罵聲，那也同樣也能讓狗因聯想到脖子被拉扯的痛苦，而感到恐懼。進而得到同樣懲罰狗的效果。即所謂的替代懲罰。

「獎賞與懲罰」為了讓狗聽話，就訓練狗來說，通常是必須並行的。就如同威權體制之下，為了讓人民聽話，統治者對人民也都是「恩威並施」。因為有賞有罰，「一手胡蘿蔔、一手棒子」，這樣往往才能更有效的，讓狗對主人屈服與奴化。而當狗乖乖聽話，主人給狗的獎賞，無非就是一小粒的狗食。而對狗的'獎賞，同樣也有「替代獎賞」。那就是當狗聽話，給予狗食的同時，主人還要拍拍狗的胸口，並對牠讚說「很好！很好！」如此，狗便會把「拍胸口」「很好」與主人給牠狗食，聯想在一起。爾後，就算主人只是拍拍狗，讚說「很好」。就沒給狗食，而狗也同樣會感到受到獎賞，而對主人欣喜的狂搖尾巴。此即為「替代獎賞」。總之，訓犬的目的，無非就是要透過給予「獎賞與懲罰」，來樹立起主人對狗的「絕對威權」。因為也唯有樹立起「絕對的威權」，如此狗才會把主人當成神一樣，無時不刻把牠的注意力都放在主人的身上；並等候聽從主人對其發號的指令。意即把原本具有野性與愛好自由的狗，徹底的奴化，讓狗甘願為主人而活，為主人而死，為主人而戰鬥。就算天天被鞭打，被剝削，被活摘器官，而狗也永遠對主人忠心。因為一條被成功奴化的狗，就其認知而言，也只有為主人犧牲奉獻，才能讓他感覺到自己生命存在的價值。而威權體制之下，統治者與人民之間的關係，何嘗不是如此！

「兩岸同屬一個中國」何以彼岸的中共國，如此一再斬釘截鐵的強調與威嚇？原因無他，因為「一個中國」就是中國共產黨所建立的皇權家天下，對其統治下的人民，所樹立的「絕對威權」。簡單的說，「一個中國」的表徵，就像是主人栓在狗脖子上的那條訓犬的狗鍊。每個中國人的脖子上都得拴上「一個中國」的狗鏈，台灣人也不能例外。而且沒有人可以反抗這「一個中國」的「絕對威權」。誰敢反抗「一個中國」的狗鍊，那就殺無赦。「廢」共產主子會破口大罵，同時用「一個中國」的狗鍊，猛然把你拽倒在地上。一腳把你的頭踩在地上磨，一手猛扯狗鍊，束緊脖子，讓你幾乎窒息。讓你知道要對主人感到恐懼，讓你不敢對主人的威權反抗。反之，倘若你在「一個中國」的絕對威權之下，乖乖聽話與順服。那共產主子就會給你賞賜狗食，與「讓利」。及至徹底奴化之後，那主人也就無需再給你狗食獎賞，只要拍拍你的屁股，讚聲「很好」。那你就會徹底的忠君愛國，為主子賣命。就像十四億大陸同胞一樣。儘管存在銀行一輩子的心血，被主子提光。上街維權就被公安與黑道，打到頭破血流。甚至主子老了要換器官續命，你家兒子就被抓去活摘器官。為保聖上皇城，洩洪涿州，把整個村莊的人都淹死。...就算如此，充滿忠君愛國情懷的大陸同胞，依然高喊著「一個中國」「台灣屬於中國」。硬就是要把那條「一個中國」「絕對威權」的狗鍊，也栓到台灣二千三百萬人的脖子上。硬就是要把台灣二千三百萬人，也變成中國共產黨的家奴。

「中國國民黨」現在或者該改稱為「中共國民黨」。因為自從1992年，於新加坡舉辦的辜汪會談，建立所謂的「九二共識」後。中國共產黨就把「一個中國」絕對威權的那條狗鍊，給栓到了國民黨的脖子上。此後三十年的時間，可說就是共產黨主子，利用「一個中國」絕對威權的狗鍊，展開對國民黨奴化訓犬的過程。「獎賞與懲罰」乖乖聽話就讓利。於是國民黨高層奔走兩岸，成為台商的買辦，或政治掮客，撈取龐大的財富與權力。進而與共產黨產生盤根錯節，剪不斷理還亂的政商關係。位高權重的官員，既高喊「二岸一家親」，二岸豈再有敵我之分。於是，本當效忠國家的退休將官，也再敵我不分，紛紛學長招學弟，上將中將少將，上校中校與少校，肩頭掛幾十顆星星，一起前往北京。屈膝於共產皇帝的跨下，聆聽習皇帝對祖國統一大業的訓示與教誨。國民黨地方的諸侯與山頭，無非就是一群以自身利益為上，被稱為黑金的牛鬼蛇神。這些人更是只要給予厚利，便能被輕易收買。享受給予狗食的「讓利」之後，一旦脖子上被中共掛上「一個中國」絕對威權的狗鍊；那更是只能乖乖聽任共產主子呼喚擺佈。倘若有人敢不聽共產主子的話。那就是各種嚴厲的懲罰，紛沓而至。

「廢」厲聲叫罵聲中，把「一個中國」絕對威權的狗鍊一扯。輕則農漁產品禁止輸入中國，斷絕陸客來台，企圖打擊台灣經濟。重則大規模軍事演習，導彈向台灣試射，戰艦繞台，軍機繞飛，企圖以軍事暴力恫嚇台灣。「獎賞與懲罰」一而再，再而三的循環，與強化訓犬。於是經得三十餘年後，中國國民黨以不再是從前那個，堅決反共，捍衛民主台灣的國民黨。因為國民黨在「一個中國」的絕對威權之下，已然被共產黨奴化成了跨下的一條走狗。而變成了「中共國民黨」。中共國民黨的眼中，已經再也看不見台灣人，更不在乎捍衛台灣的民主自由。因為他們的眼中，無時不刻都只看向彼岸的祖國，他們的眼中最在乎的，只有他們的共產主子。滿眼殷殷期盼，無非是習皇帝的一言一行，眼巴巴等候聖上的指示，以配合「為祖國統一大業」而努力。就盼把「一個中國」絕對威權的狗鍊，也掛到每一個台灣人民的脖子上。

筆者對中國國民黨，是有深厚感情的。上個世紀的青少年時代，筆者便常參加國民黨「反共救國團」，舉辦的寒暑期自強活動。留下生命中許多美好的回憶。上了大學後，四年大學期間，更把大多數的時間，都投入與國民黨反共救國團相關的社會服務隊與康輔社。而那更是筆者一生中最璀璨與充滿陽光歡笑的日子。因此筆者五十歲以前，每次選舉幾乎都是認黨不認人。不管國民黨推出怎樣的爛候選人，筆者一定都把票投給國民黨。且在台灣民主轉型的過程中，筆者在所寫文章與小說，更屢屢痛批民進黨。也是因為不想批判國民黨，所以擱了一段很長的時間，不再寫社論。然而時至今日，筆者也早該認清。

二、「反威權」與「順民」

「不願反抗威權，只想順服於威權，當順民。那台灣就不可能有民主。」尤其是來自中國共產黨「一個中國」的絕對威權。筆者上一篇社論曾言─「共產黨所強調的"一個中國原則"，實質上就是滿清皇朝"薙髮留辮"的變相」。滿清皇朝的「薙髮留辮」，其象徵的，就是入主中國的女真蠻族為了奴役中國人，所豎立起的絕對威權。願「薙髮留辮」的中國人，即象徵向入侵的蠻族統治者表忠。就此成為順民，甘為滿清之家奴。反之不願「薙髮留辮」者，既觸犯蠻族統治者豎立的絕對威權，則一個不留，全部砍頭。藉此以更加強鞏固蠻族統治者，其所建立的家天下皇權的統治威權。亦讓被統治的人民，因恐懼而不敢反抗，甘心成為被其奴役剝削的家奴。所以說，一旦絕對威權被豎立，那民主就將蕩然無存。因為在威權體制下，所建構的有如螞蟻窩般的權力結構中，只有統治者才是國家的主人，而底層的人民永遠都是奴。或稱被收割的韭菜，或稱人礦。舉個例來說，中東的回教世界就不可能民主化。因為「政教合一」之下，回教的教條變成了統治者豎立的絕對威權。既是舉國皆為回教徒，當然沒有人敢去反抗，藉回教教義所豎立的絕對威權。所以對民主制度而言，中東的回教世界永遠都是鐵板一塊。就算美國與西方，耗費十年的血戰，替阿富汗人建立了民主政府。但只要美國與西方一抽手，短短幾個星期，整個阿富汗的民主就又土崩瓦解。重新又被回教基本教義的神學士所統治。於是婦女被迫重新戴上面紗，被迫不准再到學校上學。

再舉一例。被列寧稱為「保存良好的木乃伊」的中國，儘管歷經百多年的革命與血淚，同樣也無法民主化。因二千多年來，儒家思想所建構的「忠孝節義」的皇權體制，與「天無二日」的家天下思想，亦有如回教世界的政教合一般，在中國形成了絕對威權。而這套類宗教的儒家思想，所建構的絕對威權的忠君思想，就是要百姓必須當順民，順服於代表上天天子的絕對威權。簡而言之，儒家的大同世界所嚮往的，就是就是藉由上下的威權，把國家社會打造成一個井然有序的螞蟻窩。而只要哪個人膽敢反抗此天子的威權，那就是叛逆，破壞團結，破壞和諧，該抓去砍頭。也因大多數的中國百姓都只想當順民，不敢反抗天子的絕對威權，與統治者的威權。所以中國人民註定永遠都是統治者的家奴，中國人民永遠不可能成為國家的主人。當然更不可能會有民主。且這一種，崇拜皇權與家天下的順民心態，在台灣的中國國民黨身上，可以看得更清楚。

1987年台灣解嚴後，民進黨成立。1996年台灣舉辦第一次總統直選。2000年台灣第一次政黨輪替。至今2023年，台灣由威權體制轉型民主，已然三十餘年。然而台灣雖然成功轉型民主，但參與台灣民主改革的中國國民黨，經過了三十餘年，卻依然排斥民主，崇拜威權。且對儒家思想所建構的那套「一個中國」的家天下思想，與「忠君愛國」的皇權體制，充滿依戀。因為台灣民主化後，人民成了國家的主人，國家也不再有皇帝。且民主社會的多元思想，更不可能再藉教育，灌輸人民儒家「忠君愛國」的一元思想。而這自然難免讓那些崇拜威權，與懷抱大中國思想的國民黨人，感到失落。畢竟那些生長於威權時代的人，從小脖子上就被掛上了「一個中國」絕對威權的狗鍊。也被忠君愛國思想，徹底馴服奴化，而慣於成為統治者的家奴。正因「一個中國」的絕對威權，已然「入心、入腦、入魂」。以致就算台灣已經民主化，而這些人，卻仍不願解下掛在自己脖子上的狗鍊。就像滿清皇朝已經滅亡，很多中國人卻仍不願剪掉辮子。甚至誓死捍衛自己的辮子，想再復辟滿清。就像美國解放黑奴的南北戰爭，許多南方的黑奴被解放後，無法面對自己不再是奴隸。於是又加入南方的軍隊，去與主張解放黑奴的北方作戰。因為被奴化的狗，無法面對被取下狗鍊後的自由，因為他們也無法做自己的主人。因為威權思想陰魂不散，所以他們需要有可以效忠的主人。

台灣民主化後，已經沒有象徵絕對威權的皇帝。人民已是國家的主人，也不再是統治者家奴。但彼岸共產中國，卻仍是有著像皇帝般絕對威權的獨裁專制國家。尤其他們秉持「一個中國」的家天下思想，誓言台灣是中國不可分割的一部分。又高喊出「中國統一」「中華民族偉大復興」的口號。而此，自然讓台灣那些心懷大中國情懷，崇拜威權的藍營人士，無不轉而仰望祖國。並將共產中國的獨裁統治者，視為自己「忠君愛國」信仰寄託的新主人。2015年，於新加坡舉辦的「馬習會」。號稱中國分裂半世紀以後，首次兩岸領導人會面。一邊是台灣即將卸任的國民黨總統馬英九。一邊俯剛上任的中共獨裁皇帝習近平。在「一個中國原則」的前提下。當習皇帝把「一個中國」絕對威權的狗鍊，套到了馬英九的脖子上。當下，幾乎可以看見馬英九眼眸綻放的喜悅，恰如一隻流落海外半世紀的喪家之犬，終於找到了牠崇拜的新主人。其眼中綻放的喜悅光茫，更有如初戀的少女，終於見到了他的夢中情人。就此決定以身相許，甘心為聖上捍衛掛在他脖子上「一個中國」的狗鍊，至死不渝。

要不是如此。否則也無法解釋，何以馬英九卸任總統後，反而更奮不顧身的捍衛，高喊「九二共識」「一個中國原則」...。甚至2022年，趁著歐洲俄烏戰爭爆發，中共解放軍發動大規模圍島演習，揚言武統台灣。美歐日等民主盟國，紛紛譴責中共武力威嚇，力挺台灣。然而馬英九們，卻是高喊「台灣問題是中國內政問題」「美國不應介入海峽兩岸」，甚稱說「只要美國不要賣武器給台灣，不要把台灣武器化。台灣海峽就會和平」...。乃至當世界民主盟國，同聲譴責中國對台灣蠻橫之時。而前總統馬英九，卻還親自前往中國大陸尋根，與認祖歸宗。用自己的身體力行，向世界表明「台灣屬於中國」。藉此全力配合中共，逼迫台灣「要戰爭還是要和平」的選擇。而將那「一個中國」絕對威權的狗鍊，掛到每個台灣人的脖子上。

「要戰爭，還是要和平？」上行下效，國民黨的政客、名嘴與退役將領，在台灣的政論節目上，或受邀到中共的赤色電台受訪，各個大言不慚，為解放軍武統台灣的恫嚇，搖旗吶喊與助威。「現在的國際局勢，就是東昇西降。中國解放軍的快速強軍，是世界的奇蹟！美國已經開始疲軟在走向衰弱。只要解放軍越來越強大，讓兩岸的軍事力量越來越懸殊。這樣台海就不會發生戰爭。因為兩岸軍力越來越懸殊，台灣面對強大的解放軍，就不敢再對祖國統一反抗。更不可能再走向台獨。這樣兩岸當然就和平...」原來，國民黨口口聲聲的兩岸和平，就是要讓台灣對中共不戰而降。要讓他們同感驕傲的祖國強大的解放軍，不戰而屈人之兵，征服台灣。然後把「一個中國」絕對威權的狗鍊，栓到每個台灣人的脖子上。好讓中國共產黨以「愛國主義教育」，及「習思想」圈禁奴役台灣人。就此讓2300萬台灣人，盡成中國共產黨，威權統治下的家奴，有如香港。就有如二千多年來，儒家所高舉的「順民」思想。只要乖乖聽皇帝與主子的話，就會有賞賜與和平；反之想反抗聖上威權的，就抓出去砍頭。

「清兵僅二十萬大軍入關，何以就能奴役億萬的中國人？」因為招降納叛，蠻族統治者藉給予獎賞與懲罰，先馴服奴化一群在中國具有影響力者，當家奴走狗。然後再讓這些家奴走狗，為獲蠻族皇帝的賜予的更大利益，而去滲透反叛自己的國家。於是為了配合中共「強大的解放軍，不戰而屈台之兵」「拉大兩岸軍力差距，台海就不會有戰爭」的和平論調。國民黨們，為向共產皇帝表忠，開始使盡渾身解數，努力的自毀國防，削弱台灣的自我防衛能力。更藉台灣效忠中共的紅色媒體，以及網路傳媒，大力向台灣人民灌輸「順民」的理念。「習近平對台灣，真的很好！共產黨對台灣，真的很好！只要放棄國旗國號，接受一國二制。台灣就能長治久安。不會再有戰爭...」「台海戰爭爆發，美國絕不可能會出兵幫助台灣。解放軍那麼強大，台灣人只會替美國，白白送死」「東昇西降。二十一世紀是中國人的世紀，中華民族偉大的復興，台灣應該共襄盛舉」...

順民的下場，相信蠻族和平的美麗謊言，而放棄反抗的結果是甚麼？歷史昭昭。一道「薙髮留辮」的命令，不願「薙髮留辮」的就殺。「嘉定三屠」殺到血流成河，屍骸堆積成山。「廣州屠城」八十萬人被屠。一但相信蠻族和平的謊言，換來的通常都指示更血腥殘酷的屠殺與清洗而已。就如同現今統治中國的共產權貴們，亦無不驕傲地宣稱─「中國的江山，是共產黨殺了留六千萬人，才打下來的江山。中國就是共產黨一家的，誰都不准吃共產黨飯，砸共產黨的鍋...」。總之放棄反抗，自甘為順民的下場，那就是任人宰割。就算苟活，那也是子孫世代為奴，成為被收割的韭菜與人礦。

台灣四面環海，擁有全世界僅次於以色列的飛彈防禦系統，再加上現代高科技導彈的精準打擊。只要台灣有堅決反抗的意志，那共軍想要入侵征服台灣，絕對不是一件容易的事。就算如其揚言，共軍將萬船齊發，百萬大軍渡海攻台。屆時百萬共軍，恐怕大部分都將沉屍台灣海峽。再加上美日斷其後路。就算最後有一二十萬共軍，能順利登陸台灣。而這些共軍也將變成陷於孤島，失去後續支援與補給的孤軍。那就要看看台灣2300萬人，要不要反抗這些彈盡援絕，陷於孤島的共軍。還是要那怕只看見二百個共軍，全島也就立刻投降。就像滿清二十萬大軍入關，億萬中國人就都選擇投降，當任人宰割的順民。2024年，台灣的總統大選，四組總統候選人中，面對中共要將「一個中國」絕對威權的狗鍊，套到台灣人的脖子上。除了民進黨的賴清德，反手阻擋，堅決反抗外。其餘國民黨的侯友宜，民眾黨的柯文哲，以及首富郭台銘。各個無不都抱持順民心態，全力配合中共「戰爭或和平」的口號，欣然將「一個中國」絕對威權的狗鍊，掛到自己的脖子上；並將狗練繩頭的另一端，交到了習皇帝的手上。好讓習皇帝可以藉「一個中國」絕對威權的狗鍊，控制台灣的民選總統，控制台灣每一個人。

「廢」那怕號稱霸氣總裁的郭台銘，以其創造的龐大財富與事業，在台灣可以有多霸氣，開口想罵誰就罵誰，罵官員、罵總統，豎著走橫著走，都沒人敢擋他。然而就算郭台銘號稱，他的富士康公司在中國大陸的龐大事業，養活百萬中國人。是為中國創造貿易與外匯的第一名。所以郭台銘認為，他最了解中共，他最能直通天聽，也最能與中共溝通。所以只要他當選總統，與中共簽訂和平協議，就此台灣從此長治久安，不必再受中共的文攻武嚇，與解放軍日日的武統威脅。哪知習皇帝擔心郭董參選，分散了國民黨的選票，反讓民進黨得利。明示暗示郭董退選，郭董卻還不乖乖聽話。於是習皇帝一怒，把掛在郭董脖子上的狗練一扯，用一隻手就把郭董拽倒在地上，再一隻腳把郭董的臉踩到地上磨，邊扣口大罵，邊更緊扯狗鍊鎖住郭董的喉嚨。經得郭董瞪大眼睛，露出滿臉的驚恐，張大嘴巴猛喘氣，卻發不出一點聲音。因為郭董不乖乖聽話退選，所以習皇帝一怒下令，對他在大陸的龐大事業，查水錶、查土地、查稅...。畢竟郭董在中國的事業再大，充其量在習皇帝的眼中，也都只是一條共產黨養的狗而已。就像阿里巴巴的馬雲、騰訊的馬化騰，其事業都比郭董還大。然而充其量也都只是共產黨的家奴而已。管你家奴事業做在大，習皇帝主子一不高興，就是抄家滅門，讓你身家性命都不保。

三、台灣冬蟲夏草化

「一個中國」只要看清楚歷史就知道，那是蠻族入侵中國為了奴役中國人，而藉儒家忠君愛國思想，所編造出來的謊言。「一個中國」更是中共政權，為了奴役台灣人，而企圖豎立起的絕對威權。所以要是台灣人民，看不清楚真相，而在民主政治的眾聲喧嘩中，選出了一個脖子上掛著「一個中國」絕對威權狗鍊的總統。有如郭董。那只要習近平把「一個中國」絕對威權的狗鍊一扯，台灣的總統豈敢不跪地叩頭，乖乖聽話。高喊「兩岸一家親」，擅長見風轉舵，向以自私自利為政治理念的嘴砲投機政客柯文哲，何嘗不是如此！遑論一向崇拜威權的國民黨，早就成了中共國民黨。其在台灣的所作所為，更無非都是在配合中共的「中華民族偉大復興」與「中國統一大業」。所謂「戰鬥藍」，難道他們是為了捍衛民主自由而戰鬥，或是為了台灣人民的福祉而戰鬥。或者他們的戰鬥，不過就是為了奪取台灣的政權，為了祖國統一，為了習近平的中國夢而戰鬥。

「一個中國」絕對威權的狗鍊，要是透過總統大選，而掛到了每個台灣人的脖子上。那「一個中國」也就成了事實。近日，中共將其「愛國主義教育法」擴及台港澳。既是同屬一個中國，那台灣豈又能拒絕其「愛國主義教育」的推動。畢竟只要台灣拒絕推動「愛國主義教育」，那必定又要被關起門來打狗，遭受更大的武力與暴力的恫嚇。且屆時，台灣人都承認自己屬於一個中國。誠如馬英九所言，台海二岸是中國的內政問題，西方不應介入。於是美日歐等西方盟國，也再無力介入中國內政。「廢」一個中國的狗鍊一扯，台灣2300萬人也只能向習皇帝的絕對威權，屈膝下跪，絕望的徹底香港化。就此在「一個中國」絕對威權的狗鍊下，子孫世世代代，又成中國蠻族統治者的家奴。

民主制度的國家，追求的是人民的福祉，政府只是人民的公僕。威權體制國家，追求的是滿足統治者的慾望，而人民只是統治者的家奴，韭菜與人礦。原本，筆者向認為民主制度的言論思想自由，與多元文化，必能戰勝威權體制的一元思想與野蠻暴力。然而現在，筆者卻早已失去這樣的信心。舉一例來說。筆者幾年前曾參與一個網路論壇。該論壇原本是縱橫天下事，談論世界局勢與二岸關係，言論自由且多元的論壇。然而不知何時起，該論壇卻越來越充斥狂熱的愛國主義，滿滿是「中華民族偉大復興」「中國統一」「威權體制優越論」「二十一世紀是中國人的世紀」...之類論調的貼文。觀其文章，看一篇還可以，再看則是千篇一律。有如政治作戰學校，或網軍農場，製造出來的罐頭文章。而且只要有人有不同意見，就會被狂熱民族主義的集體暴力，群起攻擊。於是漸漸的，該論壇成了狂熱民族主義的一言堂，不同意見者，則全部都被排擠掉。那種感覺，就像是真菌植入了蠶蟲的體內後，不斷的擴散。即至蠶蟲的身體都被真菌佔據，而那蠶蟲也就不知不覺由動物變植物，僵化變成了冬蟲夏草。這樣的經歷，讓人回頭思之，更感到不寒而慄。而這蠶蟲變成冬蟲夏草，難道不就是台灣社會，現在被中共嚴重滲透的現況。不只是網路，而是每個層面。

2024年總統大選，四組總統候選人，三組都附和中共「要戰爭或要和平」的宣傳。面對獨裁政權的暴力恫嚇下，都甘心選擇當順民。三個脖子掛著「一個中國」絕對威權狗鍊的總統候選人，更皆以順民的理念，說服2300萬台灣人也該當順民。「只要乖乖聽話，不要反抗，就會有和平」就在此理念之下，冬蟲夏草的真菌已開始大量散佈在台灣的土地，深入每個台灣人的人心擴散。有人說，中共把「愛國主義教育政策」擴及台灣，只是習近平與共產黨在"自嗨"；而台灣根本不會受到影響。錯！在台灣社會具有龐大影響力的各類歌星、影星，帶領流行風潮的偶像人物，無不前往中國大陸發展，大賺人民幣。遑論還有二百萬台商，都在中國大陸經商工作。既然「愛國主義教育政策」已擴及台灣。那這些在大陸工作的百萬台商，影視藝人與公眾人物，豈能不對中共宣示效忠，並為祖國統一大業，盡一份「愛國商人」「愛國藝人」該盡的心力。要不就是「吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋」。

「廢」這些台商與藝人，哪個比得上郭董的事業在大陸，養了百萬中國人。要是連郭董都被「一個中國」絕對威權的狗鍊，拽到地上踩臉、勒脖子。那這百萬台商與藝人，在「愛國主義教育」下，豈敢不乖乖聽話與順從。就說今年中共的十一國慶，台灣藝人無不爭先在微博，祝賀中華人民共和國快樂。反之，到了十月十日台灣的中華民國國慶，卻是人人避之唯恐不及，竟無一人敢祝中華民國生日快樂。因為「一個中國」的絕對威權，早在他們心裡「入心、入腦、入魂」，讓他們早都已經變成了不敢反抗，連動都動彈不得的冬蟲夏草。而這還是在中共的「愛國主義教育政策」擴及台灣前。

再別說，台灣網路直播的網紅中，受粉絲打賞(又稱斗內)，金額最高的前十名，居然有九個政治光譜都是藍色立場。唯獨僅有一個是站在民進黨的綠色立場。而這十比一的比例，跟台灣政治光譜，本當藍綠五五波的比例，顯得相當不合理。所以這些打賞給脖子上掛著「一個中國」絕對威權狗鍊的網紅的資金，到底從何而來？眾所周知，台灣的中字輩媒體，早已成了被中共所控制，脖子上掛著「一個中國」絕對威權狗鍊的傳聲筒，與洗腦台灣人民的工具。其媒體報導內容，幾乎都是完全配合中共灰色作戰，與認知作戰的觀點。而其收視率更是稱霸台灣傳媒。而今手機上的Line群組打開，更無不都是一堆中國製造的短視頻，不乏歌頌祖國的美好與偉大。日日潛移默化的教育，將冬蟲夏草的真菌，直入每一個台灣人的腦內，從娃娃抓起「入心、入腦、入魂」的侵蝕與擴散。於是，就算共軍圍島演習，日日派戰機戰艦繞行台灣，恫嚇暴力與恫嚇。而社群群組的短視頻，在此獨裁暴力威脅之下，居然反是歌頌「解放軍的強大震懾美國」。總之，中共解放軍的機艦繞台，越過海峽中線與圍島軍演，此灰色作戰，一時半刻也還武統不了台灣。但其藉民主多元，與言論自由，而在台灣內部進行的滲透，卻已經達到了匪夷所思的地步。

民主制度下，人民是國家的主人，決定國家前途的權力也在人民的手中。所以捍衛民主自由，也不能只想仰賴政黨。民進黨執政八年，對民進黨不滿而希望其下台的民調，已高達六成。就算民進黨此次總統大選，僥倖還能過關。但下次總統大選，渴望民進黨下台的民眾，可能會高達八成以上。屆時就算大羅天仙，也難救沒命之人。畢竟，政黨執政久了難免貪腐，而政黨輪替，原本就是民主制度的設計與常態。所以民進黨下台，也是遲早的事。實話說，台灣之所以還能享有民主，也全都是靠美國在後面一手撐著。但就像阿富汗一樣，就怕有朝一日，美國把手抽走後，台灣的民主也將一夕之間，全面瓦解，重回中國帝制的威權。有鑑於阿富汗的失敗，所以更重要的是，需得把民主理念，更深植於台灣人心。需得讓台灣人民，勇於反威權的壓迫，更需得堅決反抗絕對威權的豎立。不管是誰想豎立絕對威權，都須於以反抗。就如同早先民進黨想藉「轉型正義」之名，豎立其一言堂的絕對威權，也需得於以砲轟。何況是來自共產黨「一個中國」的絕對威權，更不能讓其有如冬蟲夏草的真菌般，在台灣落地生根，不斷滲透與擴散。「自助人助」千萬別像扶不起的阿斗，就像阿富汗。

四、結語

「中國自古是多元的中國，沒甚麼一個中國，也不能只有一個中國」。再強調一次，「"一個中國"只是野蠻統者，為了以絕對威權手段，奴役中國人，所編造出來的謊言」。...一個自由市場就必須反托辣斯，反壟斷。因為當市場，被單一的企業所獨佔。那在市場沒有競爭者之下，托辣斯企業有恃無恐。於是消費者沒有選擇性下，也就只會變成被任意剝削的對象。就有如中國，人民永遠沒有選擇，世世代代只能被當成皇權統治者，剝削的家奴。而台灣的存在，提供了中國人另一個不同體制選擇。所以共產黨托辣斯的獨裁體制，絕不容許台灣這個民主體制，競爭者的存在。因此共產托辣斯豎立起「一個中國」的絕對威權，定要消滅台灣。而被「一個中國」洗腦洗到變腦殘的中國人，儘管被共產托辣斯當韭菜收割剝削，卻隨共產黨高喊「台灣屬於中國，全世界只能有一個中國」。更詭譎的是，包括居住在台灣民主體制下的中國人，居然也隨共產黨的狂熱民族主義起舞，同聲高喊「一個中國」。

「只有市場有不同的競爭者，只有在有不同的選擇下，才能帶給消費者最大的福祉。」似乎中國人就是永遠不明白這個道理。所以他們永遠不站在消費者，不站在人民的立場看事情。明明身為被奴役，被剝削者，但中國人反而卻都站在獨裁者的角度在看事情。「台灣日日面對中共的暴力威脅恫嚇，仍為民主體制而咬牙苦撐，為的就是給中國人另一個不同的選擇。也希望帶給中國人的未來更大的福祉」但似乎中國人就是不明白這個道理。包括居住在台灣的中國人。「多元中國」有不同的競爭者與更更多不同的選擇之下，才能帶給中國人更大的福祉。「一個中國」獨裁威權統治之下，滿足的只是統治者的貪婪野心與慾望，而人民註定都只是被統治者剝削的家奴。這一代的中國，已經被中共野蠻統治者，吃乾啃淨，不可能再有希望；眼前剩下的道路，也唯有走向滿清末年一途。所以台灣更不能被其「一個中國」的絕對威權，所控制與消滅。否則要是連台灣都被香港化，那中國人的未來，就將只剩下絕望。

鰲峰筆於鎮平庄 2023/11/