這樣的經歷不禁讓我們重新思考世俗對於好壞的定義,或許世界上本來就沒有絕對的對錯,只不過是我們選擇了不一樣的生活!
身為都市小孩,從小到大我們都習慣了父母接送的生活,而這次壯遊搭公車的環節不但一波三折更是驚險連連!
首先,這趟旅行的第一輛公車就在我們眼皮底下離我們而去,後來我們問了站務人員才知道假日、平日發車時間不同。一路上,我們遇到許多挑戰,走錯站牌、搭反方向的公車……一次次從錯誤中學習,甚至請教司機大哥,我們慢慢學會使用當地的App、學會在出發前再查詢一次公車動態、學會打電話去詢問客運公司、學會看公車站牌的班次方向、學會上車之後再跟司機確認一次這班車是否有到目的地。
這些看似簡單的生活小事,我們兩個高中生卻笨手笨腳,除了承認生活經驗的不足,更感謝壯遊使我們有機會學習獨立自主,靠著自己的力量解決問題!
我們在南投的久美部落訪問村長時,他提到了部落多元的文化。身為兩族混居的部落,久美總是在每年信義鄉公所舉辦的射耳祭中,呈現布農族融合鄒族文化的祭典活動!
兩年前,久美國小配合政府成為了全台唯二的「民族實驗小學」,除了每週兩堂的族語課,還帶領孩子從事種小米之類的傳統農業活動。甚至在學校還可以發現用茅草、木頭搭建而成的鄒族集會場所----hufu,以及布農、鄒族的傳統圖騰!
即使如此,當我們問到是否發展觀光,當地的居民和村長都紛紛表示沒有這個意願,讓我們大吃一驚!
「我們久美以務農維生,之前一度想發展觀光所以開始推導覽,反而耽誤農忙!」村長淡淡的說,「農業就是我們的生活,不需要刻意去經營觀光讓遊客來,只要過自己原本的生活就好了啦!」久美身為少數沒有人口流失問題的山上聚落,依靠的就是高經濟價值的高山農業。
原來我們早已習慣戴上濾鏡!早已習慣理所當然的認為:「原住民部落=偏鄉=需要轉型」!早已把觀光當作是較為「高級」的行銷模式!
但,我們卻沒真正想過:人們要的是什麼?
在久美,我們看見最原始的自然環境,看見最純真、最善良的孩子,看見最熱心、最親切的大人。
久美就像是陶淵明筆下的桃花源一般,自給自足、安居樂業,雖不至於像漁夫離去時居民所說的:「不足為外人道。」但居民在這個仙境過自己喜歡的生活——有遊客也行,沒有遊客也好,這又有什麼關係呢?
這樣的經歷不禁讓我們重新思考世俗對於好壞的定義,或許世界上本來就沒有絕對的對錯,只不過是我們選擇了不一樣的生活!而久美部落,讓我們看見了一群願意選擇樸實的人和另一種生活模式,完全顛覆了我們的價值觀,並讓我們重新反思自己想要的生活究竟是什麼!
當我們打電話預約「一日店員體驗活動」時,店家往往十分驚恐的拒絕,後來我們才慢慢調整台詞:「我們是兩個高中女生,覺得雜貨店很特別,想要去店裡看看、跟你們聊聊……」
我們開始學會在走進一家店的時候,先買一瓶飲料,像是一般的客人一樣很自然的跟老闆聊天,再慢慢透露我們的壯遊計畫!
計劃執行之初,我們非常的緊張,幸運的是一路上都遇到善良的人,不論是雜貨店的店主,或者是民宿老闆、司機大哥,都很願意幫助我們!
我們也在一次又一次的與人互動中,慢慢了解怎麼取得他人的信任、怎麼讓談話過程的氣氛更輕鬆自在!這趟壯遊讓我們跳脫舒適圈,在一次次與陌生人交流的過程中成長,培養經營人際關係的能力!
這一路上我們見證了各式各樣的人,為了推廣在地文化而做了各種努力,其中包括太平老街的張文環特展,以及竹崎的「來點鹿滿」活動!
由於梅山太平是文學家張文環的故鄉,無論是雜貨店2樓的文學展,還是整條老街的文字框和象徵物閹雞鐵牌,都帶著濃濃的文學味!
我們在鹿滿的立發雜貨店看到的「來點鹿滿」活動,則是由竹崎高中的青年大使社團舉辦,除了推廣阿里山森林鐵道成為世界遺產,更透過嘉義地方策展,讓青年訴說自己與這塊土地的故事。
這趟旅程讓我們看見了一群在台灣各個角落默默付出的人,透過定期的展覽、地方導覽、學校教育甚至出版書籍,讓更多發生在這塊土地上的故事被看見。這不但拓展了我們的視野,更發現原來自己沒有那麼渺小,世界上也有一群人在為這片土地做這樣的事情!
我們也期待自己透過帳趟壯遊,藉由IG帳號的貼文、部落格的故事以及影片的紀錄,分享我們所看到的每一個風景、每一個感動,讓更多人看見這片土地美麗的人事物!