書評書序 | 《笠翁對韻》及其他

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李漁的著作非常豐富,著有《凰求鳳》、《玉搔頭》等戲劇,其後連同其他劇目集 成為《笠翁十種曲》,是他傳世的不朽的著作。另有《肉蒲團》、《覺世名言十二 樓》、《無聲戲》、《連城璧》等小說,其中以《肉蒲團》備受爭議,被視為情色小說,反映明末世道沉淪的境況,這本小說有美、德、俄、法譯本。其他各種小說、戲曲著作,也都有各主要語文譯本。其《閒情偶寄》一向被視為為中國戲曲批評史重要著 作。

至於《笠翁對韻》究竟是一本什麼性質的書?其實《笠翁對韻》是古代一本「蒙 書」,是村塾教師引領孩童進入詩詞歌賦之前,學習聲律的啟蒙書。由於本書行文之典雅,見識之宏富,不僅孩童讀來有益,就連專家讀者,都常置案頭。

從《笠翁對韻》的內容結構來看,李漁根據《廣韻》獨用、同用原則將上平聲15 韻、下平聲15韻,編成上下兩卷。每一卷都以一個韻字作為章節名。並利用這個韻字 造出一系列對偶句:「從一字對、二字對、三字對、五字對、七字對、十一字對(前四後七)、以詩歌語言,運用比喻、擬人、誇張等修辭手法,又以鮮明的節奏、和諧的韻律,把作詩填詞對對子之法盡收其中。」(詳見聶振弢《笠翁對韻新註》前序)可知這本 書,已經不只是「蒙書」,而成為「國民讀物」,更是中文系學生學習古典詩韻目、造對偶句的最佳參考書。

由於中國語音變化非常之大,現代法定語言國語(普通話、北京話)在讀音方面,已經過大幅簡化,基本上屬於「現代音系」,與明清人接近;但是我們學習與創作古典詩, 要依據的却是「中古音系」,也就是唐宋音。唐宋人仍保留仄聲字,而在現代的國語的 四聲,已經簡化仄聲字,分別放入平、上、去三個聲調之中。用國語已誦讀不出唐宋古典詩「抑、揚、頓、挫」的聲腔之美,這實在是現代人極大的損失。

所幸2016年台北世界書局彙集各種不同版本,重新出版《笠翁對韻新註》,每一段原文都為讀者標註國語注音符號,並詳細白話註釋,篇幅達到300頁,非常便於閱讀。

多年前我還在大學中文系講授古典詩選,便曾介紹《笠翁對韻》,要求學生天天朗誦, 以求了解詩韻,同學們使用之後,都感到受用無窮;他們在學習撰寫近體詩的時候,也感到比較能在「對偶」得到模擬、學習的典範。當時還未見到箋註本,如今《笠翁對韻新註》已經出版5年多,就連許多古典詩創作者,都推許這本新註,我當然要鄭重介紹給各位讀友了。

笠翁對韻新註

笠翁對韻新註

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「詩中有畫,畫中有詩」是宋代詩文大家蘇軾對王維詩的批評,後代論者,都無疑義。衡諸王維一系列五絶作品,實在非常貼切。其實王維不僅是詩人,也是唐代著名山水畫家、音樂家。他創始的「破墨山水」一向被視為「文人畫」的始祖,歷代畫論資料對於王維《雪溪圖》的討論也非常多。王維肯定使用過繪畫技法入詩。
李白性格倜儻,好縱橫家之學,常以張良、謝安自況。最擅長樂府歌行,他的絕句詩信口而成,不刻意求工而無不工,風格超妙俊逸,明.李攀龍《唐詩選》謂:「太白五、七言絕句,實唐三百年一人。」詩史提到唐人五絕,常以王維、李白並列前茅;論及七絕,則推崇王昌齡、李太白「具是神品」。
友人留言:「文句可以很平實,不過流露的卻是無盡的情懷。」甚為有見。再舉杜詩一首絶句為例,這詩不但用了口語,也無太多技巧,却流露無限歡愉的情懷。
 談到李商隱的抒情詩,大家可能會對他一系列《無題詩》比較熟悉,也對李商隱後期情感生活之豐富,感到比較好奇。其實早期李商隱和涇原節度王茂元的女兒王晏媄的夫妻感情其實是很好也很正常的,詳觀《夜雨寄北》所展露纒綿悽惻的情意,便可知一斑。
在漢朝的帝王中,漢武帝劉徹是一位雅愛文學的帝王。他的雄才大略,歷史罕見。他在文學史很有貢獻,也是漢代帝王中少見的。漢代文 學的興盛與發展,有他一份引導之功。劉徹最有名的事蹟是,曾下令訂定「郊祀之 禮」,並改造秦朝以來就已經存在的「樂府」機構,派人赴民間「採集詩歌」,夜間聽取演唱,以便觀察民意。
秦朝末年,「楚漢相爭」的結果,被項羽封為「漢王」的劉邦成為漢朝開國帝王, 而自號「西楚霸王」的項羽卻在烏江自刎。他們都各留下一首「慷慨傷懷」的作品。此即劉邦《大風歌》與項羽《垓下歌》,以今天讀者的視角,應當如何看待?
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