曠野活泉|琴房禱告室

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內人的琴房使用日久,我們越覺得應該有個「家庭祭壇」,這個琴房的書櫃裝著各式聖經及屬靈書籍,非常適合。內人試著彈靈歌,我在旁「靈語」禱告(方言),一小時之間,神同在的感覺特別強。

我八年前初進教會,在某一次特會上立刻領受到方言的恩賜。有一天,教會師長送 給每位神神學生一張紙(如圖示),上面有以下的提醒:

■每天1小時方言,能幫助一個普通的基督 徒在靈界裡生存。 ■每天2小時方言,靠聖靈制伏自己的老我。 ■每天3小時方言,容易感受到神的同在,感受到聖靈的運行。 ■每天4小時方言,神的僕人,恩膏的傳遞,使靈擴充及進入國際事工的境界。 ■每天5小時,他們將經歷神在他們生命裡 一種新程度的能力與恩膏。能力和神蹟的 廣 度也為他們展開。他們將進入一種神蹟 的服事中。 ■每天6小時,一種能克服執政掌權者的新權柄會降臨在他身上。 ■每天7小時,神若允許可以造訪天堂,敞開天上的境界。

當時我委身的教會是靈恩系的教會,會眾大半都會方言(靈語禱告)。其後我在書房找到下面兩本書,我以前曾在PotatoMedia平台發文介紹,尤其從Dr. Bill Hamon的《70個説方言的理由》一書, 可以知悉這個看似玄虛,其實是很重要的禱告方式。我個人實踐下來,得益不淺。

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琴房禱告室(李建崑攝影)

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譚適德著.陳秦楓.李炳新譯《方言深廣論》(Dimension of Tong ues),北美愛修更新會出版.1999.

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比爾.漢蒙博士著.王鳳敏譯《70個說方言的理由:你內在屬靈的發電機》(70 Reasons For Speaking In Tongues :Your Own Built In Spiritual Dynamo )財團法人基督權能福音基金會出版.2018

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日前和妻子去探望一對年邁的主內夫婦。 老弟兄兩年受冼之後就因帕金森症,不良於行,無法常態聚會。但對於我們夫妻的性情和言行,素懷好感,也相當信賴我們。於是就這樣,相約定期赴他們府上探訪、聊天,我們四人也奉主耶穌基督的聖名聚會。
《詩篇》131是一首「大衛上行之詩」,也是大衛王堅定仰望信靠神的詩。雖然簡短卻字字珠璣;全詩僅三節,卻含藴深刻。所謂「上行之詩」,是赴耶路撒冷朝聖者在神前的禱告,本詩最值得注意的地方是,大衛將自己完全交託耶和華。
此書為Pastor John Sandford及其夫人Paula Sandford原著,西元1993年出版。原為三 册,2004年修訂成兩大册,陳美津翻譯,台北.橄欖出版公司,2004年11月出版中文 本。修讀完教會學房完整的「聖靈系 列」、「聖經系列、「聖工系列」、「聖潔系列」課程,(當然
保羅希望加拉太信徒明白靈命的成長不單靠律法行為,更要仰賴聖靈之啟導。他說得很明白:「我們因信基督稱義,不因行律法稱義;因為凡有血氣的,沒有一人因行律 法稱義。」(《加拉太書 》2:16 ) 在摩西律法規範下的「重擔」其實無人能承擔;然而在「信心生活」上的重擔,卻可以彼此擔當。
這本書非常之妙,它是按日期從年初到年終,每日早晚各一篇,總共730篇短文。內容並非作者自撰,全是串組 《聖經》原文構成的。 中文版是1975年才授權翻譯的,重新編排,把每日兩篇合 成一頁,一年讀下來,由於全是《聖經》原文,會逐漸熟悉《聖經》的經文脈絡,逐章逐句通讀《聖經》全書,變得有可能...
《雅各書》中提到,當信徒落入「試煉」時,大家要當作「喜樂」;要意識到「信心經過試驗,就生忍耐。」真能忍耐到底,才成全完備人格。好比精金必須經過火煉,良玉必須細加磨琢。天父在訓練屬神兒女成為良器之前,肯定會把他們投入百般的苦難中,以作為鍛煉。
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