從沙丘的故事來看自由意志

自由意志一直是很有趣的命題，從無到有有太多想像空間，或者說，是個連定義都很難有共識的玩意。

明明是個連定義都有問題的東西，現在現代人生命中佔有極大地位，甚至可以說，製造了現代社會大多數的社會問題，還真是有夠難搞。

不過最近電影沙丘2倒是給了我們一個有趣的切入點，因為故事裡有太多涉及自由意志的內容了。

沙丘故事裡的角色，我們可以很明顯看見掌權的皇帝，他有自由意志嗎？不，看過原著尤其清楚，「皇帝一族」根本是各方勢力拉鋸之後的「基改生物」 ，也許他有很大權力，依然處於恐懼當中，一點都不自由。

公主更是，她唯一的價值是血統。

各家族呢？很明顯，他們更是棋子，而是誰下棋甚至不大清楚，雖然他們有反抗的可能性（這的確「可以」是自由意志），但其實就連反抗可能都只是某種安排（例如電影最後兩隻「種馬」對打），沒什麼自由。

姊妹會呢？很顯然，她們有個「願景」，而且為了達成目標不擇手段，而且似乎也是「自願」的，但這算自由嗎？這樣說好了，她們面對的，依然是恐懼，所以才會到處恐嚇別人。

其他帝國角色更不用講，幾乎都只是工具人，比婆羅門還婆羅門，因為他們大多有某種程度的基因改造或機械植入，為了作為工具使用。

哈肯能家族的就更不用說了，薩都卡戰士也是，而就連雅崔迪家也只是相對好一點而已。

這裡面有個有趣的命題，就是自由意志是否能用「選擇權」來表示？這樣說好了，選擇的權力是自由意志的一種呈現方式。

這問題有陷阱，因為至少對人類而言，不存在「無限多選擇」這種事情，正如啟蒙運動之後，每個時代都在鼓吹「做自己」，但這種口號更像是「話術」，用來騙人，或者鼓勵「為反對而反對」，又或是「刻意而無意義的標新立異」。

於是佛瑞曼人變成有有趣的存在，是的，他們也沒多少選擇，但他們可以做的選擇包括了「反抗」，這是其他人比較缺少的選項。

這似乎讓他們看來比較自由，雖然依舊是種集體主義的自由（一人反抗不是不可以，只是只對個人有意義--甚至依舊沒意義，端看你有沒有宗教信仰而定），所以荃妮又變成其中一個特例，因為他不想跟著其他人的反抗模式去做，這似乎讓她看來又比其他人更有自由意志一點。

當然，我們這幾年也看過很多小雞在叫，他們只會反對，卻沒提出可行的替代方案，更好笑的是他們會投給藍白，因為這樣叫做自己。

是的，所以荃妮有什麼自由意志嗎？看來也不大像，只有便秘的表情而已，所以要快點離席。當然，至少她有離開的自由，「暫時」離開，對，只有「暫時」，所以她有自由嗎？

保羅更是超級沒自由，打從出生他就是計算下的基改生物，十足的工具人，掉進姊妹會設計的預言之後，他又只能讓它成為自證式預言。更諷刺的是，當他大量吸毒之後，獲得的啟示居然還「真是如此」--這下姊妹會的算計反倒變成天啟安排，於是姊妹會幾千年來自以為為聰明卻只是被「更高的意志」牽著鼻子走……主角威能算什麼，作者才是掌權者。

這樣一個沒人自由的世界觀，為何電影好看勒！因為重點就在這裡，因為自由意志的呈現不在於「沒有問題」，而是「一堆問題」。

這又回到很多人質疑神不存在時用的理由--如果神真的全知全能全善，為何世間有苦難。

這其實是很有趣的陳述，因為他們做的事情其實是想要為神設定一個功能性定義--這代表他們自己把自己當成神，或者他們如此「期待有神可以幫幫忙」。

問題該問的是，為何全知全善的神會安排（或授權）世間有苦難，而答案在於「神給你自由意志」，請注意，是「給」，而自由意志正代表著苦難「必然發生」。

因為創造者也可以不要給你自由意志，這樣的確會天下太平一切安好，你連抱怨的念頭都不會有。

但造物主給了人類自由意志，是的，你要自由意志，你要多元、你要「做自己」，那苦難就會如影隨形，就是這麼簡單，因為每個人都不一樣。

實際上上帝給人類自由意志的第一個表徵，就是讓你「可以拒絕祂」，這是個誘惑，告訴始祖「不要吃分別善惡樹的果子」。這是試煉，因為這就是給人類自由選擇，而自由永遠都有相對應的責任，絕不是不用負任何責任。

你想要選擇的自由，還是希望沒有任何苦難？

所以你要那一個？所以到頭來，很多人對於神的抱怨，只是因為「神沒有照他的意思」而已，因為他自己想當神，卻又自知無力。

沒問題，向神抱怨或撒嬌都是可以的，可惜沙丘的世界沒這種救贖阿！

沙丘的故事本來就是圍繞這些命題上面打轉的故事，這一點越到後面越明顯（所以後面要如何改編成電影還真好奇），各種宗教與政治的思辨一直冒出來，基本上大概很多人了會起疹子，因為現在的確不少人講到這兩件事情就要起乩，但這其實只是揭露他個人的宗教迷信與政治狂熱傾向而已啊！