在社會學中，皮耶·布赫迪厄提出的「場域理論」是一個重要且涵蓋廣泛的概念，用來研究人們如何在不同的社會場域中進行競爭、影響和互動，對於理解社會中發展的行為和現象有著重要的啟發作用。這邊就以政治選舉和藝術圈兩個「場域」的競爭來並列舉例，用淺顯易懂的方式展示布赫迪厄的場域理論在社會上的發展樣態。
在位者VS抗爭者
場域理論中，它將社會分為「在位者」和「抗爭者」兩個群體,為構築出場域變化的重要要素。
假如說現任總統有意角逐連任，那在選舉中，現任總統就被視為在位者（Incumbents）。他的政黨、資源和目前的執政表現都賦予了他在政治場域中的「優勢地位」；同時他也會獲得來自支持者、政治盟友和媒體的支持，這一切都可成為現任總統在這場選舉中的一個重要力量；另一方面，反對黨或其他的候選人代表了抗爭者（Insurgents）。他們可能是新興的政治力量，也可能是來自在野黨的候選人。扮演抗爭者的他們可能利用現任總統帶給社會的不滿、對於他的政策進行批評或是想用新的政治思維來挑戰在位者的地位和聲譽。
以藝術圈來說，有些畫家被認為是在位者，他們在自己的領域已經建立了聲譽和地位，佔有一席之地且擁有廣泛的收藏家和畫廊的支持，並在主要展覽和藝術活動中佔據主導地位；抗爭者則可能是新興或是被忽視的藝術家，他們試圖打破現有的藝術界結構跟觀念，他們有著新穎的風格和觀點，希望通過創新來挑戰現有的藝術規則和傳統。
資本的應用
在選舉中不同的候選人使用了單一不同的資本來爭奪選民的支持。身為現任總統的候選人可以利用了他的「政治資本」，包括執政記錄、政策成就和媒體影響力。另一邊，抗爭者可能利用了他們的「社會資本」，比如民意調查產生的支持率數字、在社會運動中的參與能見度和有堅固立場的支持者表達出的熱情。
相比政治，在藝術界中又更分為不同類型且可同時擁有的資本。分別為「社會資本」包括藝術家的聲譽、人脈和社交影響力，「經濟資本」包括他們的藝術作品的價值和銷售情況，「文化資本」則體現在他們的藝術風格、技術和教育背景上。藝術圈的在位者可能利用自己積累的「社會、文化和經濟資本」，來保持自己的領導地位。而抗爭者則可能通過獨特的藝術風格、社會媒體的推廣和參與各種藝術活動來提升自己的「社會和文化資本」。
給在位和抗爭者的支持和影響力
在政治上候選人努力爭取選民的支持，通過政見宣傳、選舉活動和社交媒體等方式來吸引選民的注意力。同時，政治集團、利益團體和財團也可能對候選人的選情產生影響，進而影響整個選舉過程。
在藝術方面的由藝術愛好者、藝術評論家、收藏家和畫廊負責人等扮演支持動力。他們的支持和影響力對一個畫家的聲譽和地位至關重要。畫家可能通過參加藝術展覽、獲得好評、參與公共藝術活動等方式來贏得收藏家與觀賞者的支持和增加曝光度。
結果和後果
最終，選舉結果可能取決於在位者和抗爭者之間的激烈競爭。在位者可能會繼續執政，保持他們的權力地位，而抗爭者則有可能成功地推翻在位者，成為新的在位者。
在藝術界中，在位者可能繼續保持他們的領導地位，繼續受到藝術界的讚譽和關注。而抗爭者則有機會通過創新和突破來贏得更多不同觀點的人的支持，最終改變或多元化藝術界的格局。
上面兩個舉例可以發現雖然都是用同個原理下進行競爭，但在不同「場域」中能夠使用的資本種類和數量就不太相同，這反映了不同場域對資源的需求和運用方式的差異，且也表達了不同場域下在競爭後的在位者的後果，是一同存在? 還是遭到淘汰廢除? 這也是不同場域競爭下有趣的地方。
利用這兩個例子清楚地展示了布赫迪厄的場域理論無論是在政治還是藝術，還是經濟等其他領域，場域理論都提供了一個有力的框架，更幫助我們明白理解社會中的各種競爭、影響和互動的原理，也因為人類社會有這樣的競爭模式，社會文明也得以演化，一直有進步的可能和延續性。
