依依東望的時候，卻已經看不到記憶裡的家鄉。
前一陣子接觸到一個議題，在探討原住民的文化保存。在台灣有一種土地類型，叫做原住民保留地，他規定土地擁有者必須是原住民，就算你賣地也必須賣給原住民。
之所以需要有原保地，是希望有土地能夠持續發展原住民文化。有一個案例，鄒族因為原本居住的土地，已經不屬於他們，被發展成觀光景點。他們每年要祭拜祖靈的時候，還沒被觀光客驅趕，認為阻礙交通。政府每年給他們補助，也希望他們搬走。但部落耆老，寧願不要錢，也不肯讓步。
我們可能很難理解，為什麼搬家是困難的事？不祭拜祖靈為什麼不行？或是，為什麼一定要在那個地方祭拜？向不同民族的人解釋文化，是一件很困難的事。如同我們無法了解希伯來人為什麼橫跨百里也要到哭牆，傳說中的應許之地。那不就是一面牆嗎...我們透過自己的文化來去思考看看。大家常常說年味越來越淡了，歸根究底的原因，卻很難描述一二。可能是，因為環境鞭炮變少了？可能是，因為塞車不太回家了？可能是很多很多的細節遺失了。所以...味道變了。
文化是一種味道，你無法用言語來去說明什麼叫這個文化，什麼是那個文化。可是正因如此，文化特別容易在一次次，很有道理的妥協中，逐漸消失與淡化。鞭炮減少很合理、塞車沒必要大老遠回去，平常也可以回去很合理。文化就是這麼脆弱，原住民文化亦是。
水田部落，因為土地被外地人使用，種植作物使用農藥，導致水源無法直接飲用。現在人，使用自來水，使用煮過的水就好了啊，這件事有這麼嚴重嗎？水田部落在他們的族語中，代表水源豐沛的地方。他們的生活圍繞著那條河，洗衣服、飲用水，嬉鬧、談笑。這些東西換地方，不行嗎？可以，但是，味道不一樣。
我沒有老家的概念，因為我生活在北部，工作也在北部。可是，我有很多朋友有老家的概念。他們會想家，回到老家的精神狀態都不一樣。都在台灣，生活有差很多嗎？其實沒有，但是會什麼會想回家？很難清晰得給出標準答案。
那條以前上學都會走的路、那班學生時代都在等的公車、那家曾經和朋友一起打鬧混時間的商店。
我想，是，味道吧。
所以對於水田部落來說，不在那條溪生活，沒有不行，也活得下去。但，依依東望的時候，卻已經看不到記憶裡的家鄉。
寫到最後，老實說，我依然很難完全感同身受。但，我希望有些人能夠感同身受。希望鄒族無法祭拜祖靈，寧願不要錢也要捍衛的文化與回憶。或是那是他兒時的記憶，曾一起祭祀的快樂。或許那是構建他的價值觀、人格。那些許許多多，細微卻彌足珍貴的回憶。
