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每一個挫折都有一個神秘目的，為何丟掉物品又買回來？窺探榮格心理學對生活與集體社會的幫助。Podcast第20集腳本
更新於 發佈於 閱讀時間約 26 分鐘
哈囉 大家 今天又要來開心聊聊天了～
我最近開始在看榮格的書，先說一下，因為榮格很有名，畢竟他是心理學的權威，和「佛洛伊德」和「阿德勒」是心理學的三大先驅，
所以我也沒有什麼資格或足夠的知識量來分享或介紹他的學問，他的書其實也有點硬，
感覺哲學和心理學的書都蠻需要看兩遍以上，因為他們也算是搞研究的，多少會比較嚴謹。
不像是「松浦彌太郎」或是「大原扁理」他們的書就比較生活化，比較好讀，那反正我也沒有一定要一次就消化那麼多，未來有機緣，我也不排斥再多讀相關的書，
💛我覺得練習看這方面的書，這個體驗我還是蠻喜歡的。喜歡學習新事物。
但我決定看這方面的書也並不是要來鑽研學問、研究心理學，還是研究榮格，naah ，
我最感興趣的還是我自己，聽起來怎麼有點自戀😆，就是想研究的是自己、了解自己，我在看書的時候通常是以這個態度來看，然後了解應該怎麼看待這個世界，怎麼和這個世界連結、相處。
💛為什麼我會突如其來看榮格的書也是因緣際會，這大概也是潛意識中安排好的，也類似榮格常提到的同步性，好像是某種「有意義」的巧合。
就是兩件事看起來沒有因果關係，互不影響，其中也沒有任何人為的刻意或意圖，但就同時發生了。
我就是有一天一如往常地和維尼走進圖書館，然後就和你一起往二樓的座位區走過去，經過書架的時候，就剛好瞄到一排心理學相關的書，就看到幾個書名感覺蠻有趣的，
- 哈囉 大家 今天又要來開心聊聊天了～
- 我最近開始在看榮格的書，先說一下，因為榮格很有名，畢竟他是心理學的權威，和「佛洛伊德」和「阿德勒」是心理學的三大先驅，
- 所以我也沒有什麼資格或足夠的知識量來分享或介紹他的學問，他的書其實也有點硬，
- 感覺哲學和心理學的書都蠻需要看兩遍以上，因為他們也算是搞研究的，多少會比較嚴謹。
- 不像是「松浦彌太郎」或是「大原扁理」他們的書就比較生活化，比較好讀，那反正我也沒有一定要一次就消化那麼多，未來有機緣，我也不排斥再多讀相關的書，
- 💛我覺得練習看這方面的書，這個體驗我還是蠻喜歡的。喜歡學習新事物。
- 但我決定看這方面的書也並不是要來鑽研學問、研究心理學，還是研究榮格，naah ，
- 我最感興趣的還是我自己，聽起來怎麼有點自戀😆，就是想研究的是自己、了解自己，我在看書的時候通常是以這個態度來看，然後了解應該怎麼看待這個世界，怎麼和這個世界連結、相處。
- 💛為什麼我會突如其來看榮格的書也是因緣際會，這大概也是潛意識中安排好的，也類似榮格常提到的同步性，好像是某種「有意義」的巧合。
- 就是兩件事看起來沒有因果關係，互不影響，其中也沒有任何人為的刻意或意圖，但就同時發生了。
- 我就是有一天一如往常地和維尼走進圖書館，然後就和你一起往二樓的座位區走過去，經過書架的時候，就剛好瞄到一排心理學相關的書，就看到幾個書名感覺蠻有趣的，
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生活不用很多物品，只需要精準的物品、空間、生活模式， 我們享受身上只有足夠的物品、但擁有全世界的無限生活！ 最喜歡研究與分享「整理思維、簡單生活、游牧生活」， 如果這些內容能有一點幫助到這個世界，那就太幸福了！
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
阿德勒心理學就是勇氣的心理學，你之所以不幸，不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是勇氣不夠而已，換句話說就是「缺乏變得幸福的勇氣」。
一方面，榮格的追隨者十分明白，真正的心靈研究是必需要將心靈的思考重新放在真實的生活空間裡，而不是拘泥於所謂科學領域，或是是否符合科學研究的要求。然而另一方面，就像所有的知識體系一樣，榮格的追隨者也希望自己是一個開放而不是奧祕封閉的思考體系，是可以和其他思想體系繼續對話，做更多的交流的。
榮格細心地注意到，術語為「歷史所創造並賦予定見」（historically coined and prejudiced），會有偏見。自然地，我們該考量與再檢視的，不僅於榮格本人的著作，還包括所有隨後興起的榮格學派文獻，為的是要探究它們的歷史「成見」（prejudices），以及所有因之而起的其他影響
本文主要討論阿德勒、榮格、艾瑞克森、霍妮等人的精神分析學派理論，以探討早期經驗的重要性和集體潛意識等議題。
說起分析心理學，大家可能會想到榮格（Carl Gustav Jung），可能會覺得他的學說充斥著超自然色彩，是偽科學。我們暫且先將這些爭論擱置一旁，不可否認的是：榮格他提出的見解，確實拯救了許多受苦的人的靈魂，而且他的理論，至今仍保有一定影響力。
這看起來很像結語的話只是個引子……
前陣子我在餐廳聽到對面桌的人說：「我最近在唸心理諮商的書，之後想考心理師，老了可以一起開一間諮商所、發大財。」
有時候當新認識的朋友發現我是心理師時，就會滿懷期待的問：「你覺得我適不適合當心理師？其實我以前想過大學要唸心理學的！」
而相信同行們一定有過類似的經驗，即個案們往往在諮商一段日子以後便
從2014出版之後就一直在暢銷排行榜的「被討厭的勇氣」
這本書的命名給人單純探討人際關係的感覺，但實際上書裡非常深入探討行為與情緒背後的心理動機
以「阿德勒心理學」為主體，從中探討各種人生中可能遭遇的疑難問題
並且用一對哲學家與年輕人的問答、辯論來呈現，相對於單一陳述式的方式，更能
心理類知名暢銷書。透過哲學家與年輕人兩方的對談，由淺入深地探討心理學三巨頭之一阿德勒的思想。顛覆一般普遍的認知，提出「人生目的論、否定心理創傷、所有的煩惱都來自於人際關係」等想法，透過課題分離來創造幸福人生。
美國哲學諮商專家伊利特．科恩 (Elliot D. Cohen)曾表示：「行為和情緒問題的根源在於不合理的思維。」行為和情緒的好壞、合理與否早就決定於我們的思維了，所以古人說：「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。」其讀書並非單指讀書這個行為，而是指讀書之後能夠藉由「思考」書中的知識，獲得
《被討厭的勇氣》是一本由岸見一郎和古賀史健合著的心理學書籍，透過對話的形式探討了阿德勒心理學的核心概念。
我很喜歡這本書，這本書是以一位青年和一位哲學家之間的對話形式展開，透過五個夜晚的深入交談，揭示了許多關於人與人之間關係、自我成長和幸福的深刻見解。對我來說，這本書不僅是一次心靈的啟發，更是一次
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
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阿德勒心理學就是勇氣的心理學，你之所以不幸，不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是勇氣不夠而已，換句話說就是「缺乏變得幸福的勇氣」。
一方面，榮格的追隨者十分明白，真正的心靈研究是必需要將心靈的思考重新放在真實的生活空間裡，而不是拘泥於所謂科學領域，或是是否符合科學研究的要求。然而另一方面，就像所有的知識體系一樣，榮格的追隨者也希望自己是一個開放而不是奧祕封閉的思考體系，是可以和其他思想體系繼續對話，做更多的交流的。
榮格細心地注意到，術語為「歷史所創造並賦予定見」（historically coined and prejudiced），會有偏見。自然地，我們該考量與再檢視的，不僅於榮格本人的著作，還包括所有隨後興起的榮格學派文獻，為的是要探究它們的歷史「成見」（prejudices），以及所有因之而起的其他影響
本文主要討論阿德勒、榮格、艾瑞克森、霍妮等人的精神分析學派理論，以探討早期經驗的重要性和集體潛意識等議題。
說起分析心理學，大家可能會想到榮格（Carl Gustav Jung），可能會覺得他的學說充斥著超自然色彩，是偽科學。我們暫且先將這些爭論擱置一旁，不可否認的是：榮格他提出的見解，確實拯救了許多受苦的人的靈魂，而且他的理論，至今仍保有一定影響力。
這看起來很像結語的話只是個引子……
前陣子我在餐廳聽到對面桌的人說：「我最近在唸心理諮商的書，之後想考心理師，老了可以一起開一間諮商所、發大財。」
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美國哲學諮商專家伊利特．科恩 (Elliot D. Cohen)曾表示：「行為和情緒問題的根源在於不合理的思維。」行為和情緒的好壞、合理與否早就決定於我們的思維了，所以古人說：「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。」其讀書並非單指讀書這個行為，而是指讀書之後能夠藉由「思考」書中的知識，獲得
《被討厭的勇氣》是一本由岸見一郎和古賀史健合著的心理學書籍，透過對話的形式探討了阿德勒心理學的核心概念。
我很喜歡這本書，這本書是以一位青年和一位哲學家之間的對話形式展開，透過五個夜晚的深入交談，揭示了許多關於人與人之間關係、自我成長和幸福的深刻見解。對我來說，這本書不僅是一次心靈的啟發，更是一次