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第四講 321,要或不要 (二)
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如果糾纏是一種任性，那麼放手是甚麼?
小時候的放手是一時興起，說不見便狠心拋下，
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AHA是一位渴望擁有一份事業的夢想者，透過閱讀將所吸收的知識和思考轉化為文字。在平凡的工作日裡，自我成長之路正蓄勢待發。將所經歷的生活與寫下的提案相融合，願與同樣在茫茫大海中尋找屬於自己星空的你分享這份心路歷程。
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這篇專題討論魯蛇族群的金錢用度，提供持之以恆的記帳和省錢的關鍵。指出記帳不僅是計流水帳，還需要歸類和分析，以及省錢的兩個式：以累積自由基金為前提來編列預算和預算時時控制執行進度並定期調整。
1. 「現代戲劇」指19世紀至20世紀初出現的戲劇形式，如寫實主義戲劇，代表人物：易卜生、契訶夫，詳《世界戲劇藝術的欣賞─世界戲劇史》（戲劇系教科書）。
2. 餓死黃鳥的故事取自1950年代出版的《茶館》，後來影響了賴聲川、李立群、李國修的《那一夜，我們說相聲》。
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當代台灣民族意識的興起肇因於任何中國政權企圖以專斷的方式宰制台灣本土的反彈，不論是中國國民黨或中國共產黨，透過獨裁統治的手段侵害台灣人之權力的過程中也只得自身被台灣人「敵對化」，進而在意識形態方面產生的「中國」與「台灣」兩個互不相容的鬥爭路徑。
人類個體對自身以及外在世界的認識都無法跳過以文化符號為基礎的知識架構，試想一個人之所以要認識自己以及外在世界，不就是為了要和包裹著他的一切未知進行「互動」，兒互動本身便充滿著各種大大小小的選擇行為，為著些選擇行為賦予意義，也就是個人將自己投入文化之中的第一步。
這件事讓我們知道，無人能在神面前驕傲，驕傲的人必然會失敗！這件事亦再次告訴我們知道，神的能力很大，讓我們得到安慰！試想，若果你是當時的猶太人，看見高高在上的君王突然變仍成野獸，應該有一種罪有應得的感覺，亦有一種被安慰的感覺。這件事亦告訴我們知道，神的審判必定會來，無人可以幸免。
在保羅的時代，人際關係基本上有三種：夫妻關係、父母與子女的關係、主人和奴隸的關係。這些關係都因為主耶穌而得到更新，而我們更有一段新的關係：信耶穌和不信的。
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