現在我們要做一個能夠做主的主人，有了這一念覺性知道自己自身的地水火風，他的組合只是一個條件俱足下產生的四大元素...... 這些地水火風的組合，本質就是空性，地大歸地、水大歸水、風大歸風、火大歸火；都歸到他們該去的地方，只有保持當下這個清楚明白心，讓我們的覺性作主。－見壽法師
我思我想:身體是很奇妙的，稍有不注意就容易生病。身體冷就要多添加衣服，反之脫衣服，維持身體的舒適度，全身才能夠協調。
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格納瀚Qnxan．生活進行式
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寫字的人、走山的人、信仰的人、想不完的人。
這個專題是我的生活筆記，也是一份慢慢完成的傳記。
如果你願意讀，我就願意繼續寫。
我的沙龍將分享給大家關於個人自傳、音樂創作、生活紀錄及原民語言及文化等資訊。無論各位來自何地，我將帶領大家進入「格納瀚Qnxan」的世界，讓正在進行式產生一種正念的磁場。
格納瀚Qnxan．生活進行式的其他內容
2024/10/31
現在這念心就是我們末法中的明師，帶領我們邁向光明境地的明師。心煩惱了，趕快拿經典讀一讀，唸一唸，心歡喜了，趕快把腿盤一盤、靜坐、止在當下的正念覺性，不會被苦樂境界所影響。不再是過去的昏沉，迷糊的芸芸眾生了。－見壽法師
我思我想:伴隨《覺21》一書，為期21天的禪修與閱讀即將畫上句點。在這段旅程中，
2024/10/31
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2024/10/31
我們這一念心，不執著相，就是離相，當下這念心能夠清楚了，就是離相，心當中有了分別，就是人相。想到有我、我所就是我相，在人相、我相當中，我們就又落入相對了。佛性不從心外得，只要有一個起心動念，心生便是罪生時。－見壽法師
我思我想:從小到大，我的期望很多，也夢想將來要做這要做那，渴望我的伴侶
2024/10/31
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2024/10/28
如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理，那麼佛就在心中，正念就是佛。時時刻刻保持正念，念念分明，處處作主，就有種種的法喜與禪悅，知道這一切都是本具的。－見壽法師
我思我想:我們都有佛的本具，只是我們尚未悟道，修行這條路沒有捷徑，只要踏踏實實的守住這一念心，相信諸佛菩薩會與我
2024/10/28
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『要常觀想自己位於宙心。』
練功時，九天玄女大天尊這麼對筆者說道。
『行者不是別人，就是造物主本身，要常想自己在宇宙的中心修法、練功、持咒，就在淨化整個宇宙。
行者就是那偉大的創造主，運行、統御、調整、洩除、補充、操作這整個宇宙的變化，行者不是別人，也不是OOO (此生姓名
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良因法師 著
阿姜·查：
心，是個常變化的東西；身，也是變遷不定的。
它們同樣都是無常，都是痛苦的來源，都是「無我」。
這就是佛陀所指出的：身和心既不是眾生，也不是個人，也不是自我、靈魂、我們、他們。它們僅僅是元素——地、水、火、風，四大元素而已！
願你們永遠記得這些教法！ 祝福你們健康快樂！
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阿姜·查：
有了寧靜的心，便可去觀察這禪定的對象——身體，從頭頂到腳底，然後又回到頭頂；一遍又一遍地去做。注意察看頭髮、體毛、指甲、牙齒和皮膚。在這禪坐中，我們將會看到整個身體是由四種「元素」所組成的，那就是地、水、火、風。
良因曰：
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整個法界的存在，是因「時空統一」的條件而存在，整個宇宙無量因緣同時存在，沒有開始與結束。眾生因為意識的關係，受時空的影響，所以才有成、住、壞、空的過程；但以實相來講是沒有的。這個你再聰明，想破頭也不會知道，只有靠實證，這叫唯證方知。
善性導師講述
我也想學佛乘大法
南無本師大自在王佛
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能有這樣的因緣，就表示他歷劫累世修來的，否則怎麼會和這位得道者有這樣的因緣呢？
但這最高只能到天道，還不能解脫。
「三界之內，物質重於精神；三界外，精神重於物質。」
三界以內都是物質，物質就是能量；如果有那麼大的能量還帶不走，還無法到天道，那就太差了！
善性導師講述
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大身如來
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2013/3/1 良因法師隨緣法談
圭峰法師：
｢便悟此身，但是眾緣，似和合相，元無我人，為誰貪瞋？｣
良因曰
透過圭峰法師的分析，由地水火風四大組合的身也好；
由受(領納)、想(取像)、行(造作)、識(了別)的活動，
所構成的心也好，都沒有恆常住、具主宰性的｢我｣可得。
而尋得生命的出路！
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菩提心修學述要
上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
我們生命的五蘊當中，真的有一個主導者！
受，這個感受也受業力的影響，就是我們的心跟外界接觸的第一剎那是苦受樂受。快樂的人，當然福報大的人，快樂的時間多了；罪業重的人，痛苦的感受多。
生命的主導者是我們習慣性的思考模式！
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