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為何我會說,貪求財色名利,是飲鴆止渴,耗損福德?
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吳九箴的沙龍
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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凡夫之所以一入六道，難脫離這個迴路，最主要的關鍵，還是在於一念無明的陷阱。
如果說我們在一天中，內心會有八億四千萬念，只要有一念無明，這一念不用是邪念或惡念，只要有一念不離貪嗔痴，就無法脫離六道輪迴。
我曾在禪定中發現一個實相，在這無量無盡的法界大海中，不管是什麼法界，即使是娑婆的三
凡夫之所以一入六道，難脫離這個迴路，最主要的關鍵，還是在於一念無明的陷阱。
如果說我們在一天中，內心會有八億四千萬念，只要有一念無明，這一念不用是邪念或惡念，只要有一念不離貪嗔痴，就無法脫離六道輪迴。
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我曾說過，光是一念靜心，就有功德，就能消業障，不一定要參加法會或放生。
這個實相之所以能運作，是因為我們的每個起心動念，都是量子層級的業力感應，每一念業力，也都是以區塊鏈模式在運作，沒有時空限制，因果循環也是無邊無盡，沒有終點。
同樣的，我們的一念貪執，一念恐懼和煩惱，也會讓所有，和自己有緣
我曾說過，光是一念靜心，就有功德，就能消業障，不一定要參加法會或放生。
這個實相之所以能運作，是因為我們的每個起心動念，都是量子層級的業力感應，每一念業力，也都是以區塊鏈模式在運作，沒有時空限制，因果循環也是無邊無盡，沒有終點。
同樣的，我們的一念貪執，一念恐懼和煩惱，也會讓所有，和自己有緣
老實說，我真的很不想把靈性修持或靈力，比喻成資產。
然而，談到凡夫對財色名利的貪執，尤其是對於財富的執迷不悟，我且試著用「靈性資產」這個詞，來度有緣眾生。
如果說，財富的本質是一個泡沫，那麼，名氣權勢則如過眼雲煙。
他們都是由諸多很不穩定的因緣，暫時聚合的現象，凡夫卻貪著這些現象，長達百千
老實說，我真的很不想把靈性修持或靈力，比喻成資產。
然而，談到凡夫對財色名利的貪執，尤其是對於財富的執迷不悟，我且試著用「靈性資產」這個詞，來度有緣眾生。
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【書院晨音】🍀
只要打破我們知見上的執著，就是什麼？就是無狀之狀，就是無相之相，自然萬法就合而為一了。
＿節錄 老子書第16章 知常復命
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
說清楚一點，究竟來說，
我們一點也不在乎「事物」，
你真正渴望的是「體驗」，
對所有人來說都是如此，
物質的東西只是創造體驗的工具。
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修行可以提升個人的生命品質， 但修行與開悟覺醒無關，行善積德，誦經禮佛，靜心冥想，都是提升生命品質的善業，但這些都與開悟覺醒無關，善業會帶來善果，有業有果都還是在生命的遊戲場中，而開悟則是離開遊戲場。
生命品質、頻率磁場的提升，最多只是促動開悟覺醒的燃料，不是必然之因。
***
追尋真相與真理
修行可以提升個人的生命品質， 但修行與開悟覺醒無關，行善積德，誦經禮佛，靜心冥想，都是提升生命品質的善業，但這些都與開悟覺醒無關，善業會帶來善果，有業有果都還是在生命的遊戲場中，而開悟則是離開遊戲場。
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當和尚遇到鑽石。The diamond cutter.
一個佛學博士如何在商場中實踐佛法
麥可·羅區格西著。橡樹林文化出版。
最近讀書速度有些慢，但還是逼迫自己找些空檔看書，然後想辦法有些記錄與分享。或許不失為疫情之下一種自我安定的行為。
先說說，這本書滿適合直銷類用這樣的概念去推動。不過倒也不用太
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有段時間，量子靜坐非常流行。本篇從修行與原初水晶的清靜本質的角度，來對量子靜坐進行分析，說明量子靜坐中屬於修行部分以及非修行的部分，以給予原初水晶使用者，對當代靜坐本質的認識與警惕。
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說到『業力』，就會覺得是很負面的詞語。因為在宗教的宣傳底下，業力有各種五花八門的說法，例如：業力伴侶、因果業力、業力輪迴、甚至是雙生火焰的累世的業力，都會將其聯想為負面的事。但其實 業力是組成我們的人生故事 很重要的因素，它就是顯化法則的運作。
以下為這些詞語（關於業力）做初步的解釋：
解釋業力
說到『業力』，就會覺得是很負面的詞語。因為在宗教的宣傳底下，業力有各種五花八門的說法，例如：業力伴侶、因果業力、業力輪迴、甚至是雙生火焰的累世的業力，都會將其聯想為負面的事。但其實 業力是組成我們的人生故事 很重要的因素，它就是顯化法則的運作。
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解釋業力
關於「業力」，首先，你必須明白的是，人類能夠覺察業力的存在，甚至洞察業力如何運作的實相，本身就是一件非常不可思議，和相當殊勝的因緣。
如果沒有幾千年前，印度諸多傳統宗教的教義，和佛陀透過甚深禪定，來揭開業力的神祕面紗，進而勸戒世人勿造惡業，恐怕墮入地獄的眾生，要比現在不知多出多少倍...
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