阿崴閱讀-當和尚遇到鑽石
閱讀時間約 3 分鐘
當和尚遇到鑽石。The diamond cutter.
一個佛學博士如何在商場中實踐佛法
麥可·羅區格西著。橡樹林文化出版。
最近讀書速度有些慢，但還是逼迫自己找些空檔看書，然後想辦法有些記錄與分享。或許不失為疫情之下一種自我安定的行為。
先說說，這本書滿適合直銷類用這樣的概念去推動。不過倒也不用太過排斥，金剛經本身歷史淵遠流長，做為各種應用與解讀也很合理，反倒是誘發我想起，老子思想之一是無為，順應自然。佛教中的無我，但多強調一種因果種子，某個程度也是一種契合。
書裡分了三大部：致富之道，享受財富，了悟價值。用財富來看似乎有點違和，不過若是結合作者的鑽石本業，似乎也很合理。而確實財富是一種取得成功的本質之一，或者說是一種取得理想實現的一種很好的介質！
第一部，講究的是萬物皆有其潛能。而萬物本身皆為中性：空，一切都是因自己的觀點而有好壞或利弊。因此，利用我們心中的銘印，就能在身，語，意植入種子，那麼就能有一天開花結果。特別這裡講的是種下善的因，就能結善的果，就能產生莫大的能量。書裡也列出來商場上常見的46個問題，然後引導如何去用善的銘印種下因，相信潛能，讓果實成熟。
第一部的小結尾，果實的成熟需要時間，可是商場如此競爭，有能加快的方法嗎？
有的！持續灌溉善的意念。書裡介紹個方法：六時書。透過持續（每兩小時）的記錄，快速省思，自己是灌溉了善嗎？若不是，也能有所覺察，進而改變。
這種概念，用直銷來看就是不斷的去種下並強化最後豐碩的果實。但撇除來看，我倒是想起了全面啟動，如何植入一個意念，就能發揮效果。不過本質仍是勸人向善，一切身（行動），語（說話），意（思考）都本著真誠行為，那力量自然能夠醞釀而生。
第二部，享受財富，安頓身心。
有命賺錢沒命花，這種疫情時代應該更有感觸。病毒之前，只有免疫力跟疫苗能讓你強壯。而心靈的富足才能真正的安頓身心。
書裡幾個方法：
每日固定時間的靜坐冥想，透過定期定時都自省。這跟許多每日感恩或是晨起思考，原理差異不大，保持一個思考的時間，觀想自己是那個想成為的人。（強化銘印）
無我！沒有任何事物是獨立真實存在。既然一切都是空，也都有其潛能。那麼現在的一切都是自己種下的因，那何必為此感到憤怒或難過等情緒，能夠以平靜沈著的心去看待，重新種下善的因，就是最佳解！
設計一個完全靜默的圓圈日。有些教育訓練強調隔絕資訊打擾，帶到山林之間進行活動，活動過後彷彿再生。作者希望每個人都能有一個固定的日子履行這樣的概念，找一方境地，保持寧靜，反而能種下靈思泉湧的銘印。
第三部：回首前塵，了悟價值
作者用了一個同事埋首工作，超高績效，但搞砸身體，最後辭世的故事。死亡終將到來，如果帶著一個疑問面對自己：如果我今晚即將死去，我要如何渡過我生命中的最後一天？
或許如同電影一般可能會有一張清單，但也讓我們思考，一切是否能更簡單，讓身心負擔更少，那麼今天的事是否重要？有所貢獻？然後有所佈施。或許這也是那些大企業家晚年都致力於公益或改善世界吧！
這本20週年紀念版多了兩個部分，一個是成功案例故事，（可參考但不特別想寫）另一個是如何實踐，篇名滿好的，切割鑽石。
作法簡單
1.決定你要什麼
2.選一個有相同目標的種子夥伴
3.一週一次幫忙你的夥
4.為心識種子澆水
這段根本就是直銷套路，不過換個角度，如果在公司內部能夠這樣彼此扶持幫助，找到一群共同努力的夥伴，那企業的成功是不是也能因此結果呢！
看一看，都快要說出：阿彌陀佛。總之，現在實在是個困苦的時候，大家同島一命，少一些彼此責難，多些扶持與幫助，種下良善的因終會迴向，不論是個人或企業都是如此。好書心得分享給大家。
#2021/05
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
零基礎的佛系理財術：只要一招，安心穩穩賺
理財的目的應該是增加財富，享受財富帶來的幸福，而不是讓自己心情隨著漲跌起起伏伏，沒賺到錢，先賺到煩惱。「佛系」用在投資理財上，就是要放棄學習，但不要放棄賺錢。
成功，是必然的嗎？
在《當和尚遇上鑽石》有提到，關於成功的信念是：「無論是個人或事業的圓滿成功，都是一個結果，而所有的結果都有一個起因，當你一再地重複相同的因，就會得到相同的果。」
無法獲致成功，最大的原因便是出在，我們一直持續去做明知行不通的方法。
西藏的智者曾說：「當你覺得這些
佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」
那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」
《我可能錯了》講述了經濟學家比約恩．納提科．林德布勞在泰國森林展開17年的出家生活的故事，並分享了他從中汲取到的智慧。這本書不是宗教書籍，而是要幫助讀者活得更愉快、更自由，以清晰明智的方式與自己的思想和情感連結。
這本書分享了一個佛學博士如何在商場中實踐佛法的故事，著重在佛學智慧如何應用於日常生活中，並帶來改善情感和行為的啟發。
在閱讀這本書的過程中，書中闡述的內容簡單卻蘊含深遠的哲理！要學習著淡然面對所有事情的發生，因為那些事都是自己的「迴音」，真正的滿足和成功來自於我們如何對待他人和貢獻於社會。瞭解「業力」的概念，為他人服務是種下積極的種子，需要與他人互動成長和進步。
人們通常養成以知、欲過生活的習慣，但在道裡，使民無知無欲，是要放下知、欲的，要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後，第四章則是說明我們要如何真正在道裡，而能體驗到道帶給我們什麼力量。
這篇文章分享了我參加法鼓山菩薩戒受戒的心得。這次參加活動讓我內心相當富足，並體會到活在當下的重要性。文章中也提到了曾寶儀的書《人生最大的成就，就是成為你自己》，分享了書中的感動引起的觸動。作者也分享了在追尋內心的過程中所獲得的感悟，以及對當下生活的態度。
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師，皈依上師了以後，就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂，我們合作就到此為止，就不要合作了。這個世間法做生意的概念，世間法交朋友與人互動的概念，直接拿來在金剛密乘修學佛法，來依止上師，完全就錯誤了，根本就不是這一套！
有些人說，開悟了就應該清心寡慾，住山洞穿麻布，跟錢財一點關係都不能有。可是，另外一些人又說，開悟了反而能吸引財富，開著勞斯萊斯去弘揚佛法不是更拉風嗎？
到底哪個才是真的？
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
零基礎的佛系理財術：只要一招，安心穩穩賺
理財的目的應該是增加財富，享受財富帶來的幸福，而不是讓自己心情隨著漲跌起起伏伏，沒賺到錢，先賺到煩惱。「佛系」用在投資理財上，就是要放棄學習，但不要放棄賺錢。
成功，是必然的嗎？
在《當和尚遇上鑽石》有提到，關於成功的信念是：「無論是個人或事業的圓滿成功，都是一個結果，而所有的結果都有一個起因，當你一再地重複相同的因，就會得到相同的果。」
無法獲致成功，最大的原因便是出在，我們一直持續去做明知行不通的方法。
西藏的智者曾說：「當你覺得這些
佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」
那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」
《我可能錯了》講述了經濟學家比約恩．納提科．林德布勞在泰國森林展開17年的出家生活的故事，並分享了他從中汲取到的智慧。這本書不是宗教書籍，而是要幫助讀者活得更愉快、更自由，以清晰明智的方式與自己的思想和情感連結。
這本書分享了一個佛學博士如何在商場中實踐佛法的故事，著重在佛學智慧如何應用於日常生活中，並帶來改善情感和行為的啟發。
在閱讀這本書的過程中，書中闡述的內容簡單卻蘊含深遠的哲理！要學習著淡然面對所有事情的發生，因為那些事都是自己的「迴音」，真正的滿足和成功來自於我們如何對待他人和貢獻於社會。瞭解「業力」的概念，為他人服務是種下積極的種子，需要與他人互動成長和進步。
人們通常養成以知、欲過生活的習慣，但在道裡，使民無知無欲，是要放下知、欲的，要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後，第四章則是說明我們要如何真正在道裡，而能體驗到道帶給我們什麼力量。
這篇文章分享了我參加法鼓山菩薩戒受戒的心得。這次參加活動讓我內心相當富足，並體會到活在當下的重要性。文章中也提到了曾寶儀的書《人生最大的成就，就是成為你自己》，分享了書中的感動引起的觸動。作者也分享了在追尋內心的過程中所獲得的感悟，以及對當下生活的態度。
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師，皈依上師了以後，就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂，我們合作就到此為止，就不要合作了。這個世間法做生意的概念，世間法交朋友與人互動的概念，直接拿來在金剛密乘修學佛法，來依止上師，完全就錯誤了，根本就不是這一套！
有些人說，開悟了就應該清心寡慾，住山洞穿麻布，跟錢財一點關係都不能有。可是，另外一些人又說，開悟了反而能吸引財富，開著勞斯萊斯去弘揚佛法不是更拉風嗎？
到底哪個才是真的？