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為什麼漢尼拔遠征是一場軍事冒險

閱讀時間約 3 分鐘

當漢尼拔對羅馬發動戰爭之時,迦太基的勝算就是相對渺茫的。

這並不是說,此時的迦太基很弱。在漢尼拔一族於伊比利半島的功業下,迦太基既富庶,又彌補了陸軍不強的缺陷。

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歷史上的傭兵部隊,其實可以是很可靠的隊伍。 中晚期的拜占庭就是非常善用傭兵的帝國。儘管常常被人取笑遭傭兵背叛,實際上非常多外籍傭兵為拜占庭帝國赴湯蹈火,為帝國解決生存危機。 相反地,迦太基陸軍主力同樣是傭兵,大多時候卻是雜牌部隊。 這樣的差異,我想來自於二者傭兵的待遇,天差地遠。 拜占庭
以前我曾聽過一個說法,即漢尼拔一家是迦太基的少數派,漢尼拔的老爸漢彌爾卡.巴卡在本國政治迫害下,才前往伊比利半島開拓新天地。然而,這個說法並不完全。 漢彌爾卡確實在第一次布匿戰爭期間,不算迦太基政治的大咖,而且還差點因為「敗軍之將」的身分處死。 但漢彌爾卡在戰後,迦太基面臨大規模傭兵叛亂、差點早
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時間是1983年4月1日,東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。 鋼鐵的人形棺材中,沉默寡言的少年兵胸中,熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受,超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」,其名生命。
對於傷痛的過去,該忘掉,還是記得,才能好好的繼續往前走?為什麼,有人會做損己利人的事情?看完《讀報人》之後,會對人們的行為有更多的思考,理性上,人應該是會做最符合自己利益的事情,然而,如果某些人,如電影中的基德,做的事情看起來是違反常理的,那麼,或許他的心中,有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中,老師給所有學生發了一份問卷,裡面有幾道題目令筆者印象深刻,題目大意是,在戰亂時期,人們對於宗教的信仰是會更堅定,還是愈加不相信宗教? 這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人,正反兩面答案都各有擁護者,筆者看見題目,腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷,以及歷史上大大
如果你是間諜,那我就是間諜之妻。   聰子是誰呢?或者說優作的妻是什麼呢?這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影,如同泰半戰爭類型電影中,以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點,在「間諜」與「妻子」的意義下,企求平衡是種憨傻,那企求愛也會是嗎?
千年前的歷史榮光,透過物質遺跡被挖掘,製作、使用這些器物的人,卻早已灰飛煙滅,人類的軀體多麼脆弱不堪;歷史的長河悠遠擺盪,千年的時光,只是一瞬,個人的一生,也就更遠遠相形見絀;然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始,我們都是時間延續的一部分,人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語,跟活在現下的普羅大眾所想像的,其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消,但我要在烽火漫天繼續我的行程,也實屬合理,小孩子才做選擇,我全都要!
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