【大唐世界－列傳廿三：孔穎達】
終於來到二十三最後一位主角（因為會有一些附傳），不過連結感覺已經往天外天去了？某方面來講也是一個反璞歸真，最後這位孔穎達孔老師，其實國高中好像會教的。
《五經正義》作者，十八學士之孔穎達。
為什麼說反璞歸真呢？因為傳說中的文中子王通，本身就是「六經大師」。但王通的版本，並不是唐宋的「公定版」。
孔穎達，字仲達，冀州衡水人也。
震撼了，繼四位「山西大師」之後，山東姓孔的出現了，一個打你們四個有木有？
不要看他祖籍畫在冀州，人家可是大唐認證孔子第三十二代子孫。
他爸叫孔安。
跟十幾歲才會寫文章的凡人不同，孔穎達八歲就開始學五經，不但會寫文章還會算數學。不是科學家，是史家。
孔穎達早年以教書為業，大業初年舉明經科，高第，應該說特別優秀。
《舊唐書》記錄科舉高第的人不多，某方面也顯示出唐朝科舉做秀的成分大於實際用途。但孔小夫子是有真才實學的，當時隋煬帝徵召各地儒官到洛陽，跟他的國家級學者開辯論會。
孔穎達雖然只是河內博士，年紀又輕……約三十歲，武官那是盛年，文官只是菜鳥。但孔穎達一整個技壓群儒。
欸不是，你要知道諸葛亮去東吳嗆人家，也得帶個保鑣趙雲（三國演義）。
孔穎達不懂官場奧秘，以為真理就是辯到底，馬上就出大事了。
這時候，還好楊玄感收留了他，才避過災禍。
不過，孔穎達也沒有跟著楊玄感一起造反，而是在隋末混亂時，躲到了虎牢關那一帶。這一躲，就直到李世民打敗王世充後，才把孔夫子找了出來，加入他的秦府文學館。
孔穎達不是達官貴人，就算還有教書勢力也不會大，李世民把他挖出來，絕非偶然。
其實讀史首重脈絡，簡單說，孔穎達並非當時唯一的「孔子傳人」。竇建德的大臣孔德紹才是打著孔子招牌的「強者」。
也就是說，李世民要殺孔德紹？可能比殺竇建德還難。但這時候如果李世民手上有另一個「能服眾儒」的孔子傳人，就沒那麼難了。
不過的不過，李世民很快就失去了山東，所以這個活招牌也就是供著而已，沒什麼實際作用。一直到六四玄武門之變後，李世民的「版圖」再次成為了天下，畜養多年的孔穎達就可以拉起來了。
李世民還按照老爸的套路，給孔穎達封了「曲阜縣男」，不是衡水縣男，其意不言自明。
孔穎達曾經跟李世民說明過，論語裡頭提到的一些問題。其中影響最大的，就是這句了：「若其位居尊極，炫耀聰明，以才凌人，飾非拒諫，則上下情隔，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此也。」
簡化一下，李世民問的就是：「論語裡面為什麼有一段在教人裝Ｂ？」
孔穎達說了一串的結論就是：「不是裝Ｂ，是你鋒芒去得太盡覺得自己太棒，國家就會滅亡了。」
講真的其實就是紂王的故事啦。
這段被節錄下來，除了確實成為後來李世民為人君的準則，同時也在搧世民之子李承乾巴掌。
太子李承乾被杯葛的最大缺點，就是「飾非拒諫」這件事。
是的，孔穎達早年沒做什麼，貞觀七八年那裡就開始「輔佐太子李承乾」了。但因為孔穎達學識豐富，加上主題曲跟魏徵又相近，所以不知不覺就被魏徵算進派系裡啦。
修史，修禮，魏徵都帶著孔穎達。
就孔穎達傳的角度來切，王通事為造神的機率大概就超過八成了。
孔小夫子可不是王通弟子，如果房玄齡跟魏徵他們真的出於某一個學派，要大方接納另一派的宗師可不容易。
問題就在那兩成，問題就在脈絡：孔穎達要到貞觀十四年，實在拿太子李承乾沒辦法之後，才做了《五經正義》。
以前面的整理來說，孔穎達跟主政團隊本來沒有交情，但被魏徵試圖拉攏，可他還是想走在自己的路上。這一點，跟顏師古的狀況極其相似。
而事實上，從修五禮到五經正義，顏師古也都是他的好夥伴。他們這種，屬於「李世民派給太子」的團隊。如果以軍隊來說，就是監軍。傳達指令輔助作戰，基本上像曹操允許監軍殺將軍那是特例。
所以我們在這裡也可以回到「貞觀太子之亂」的原點。
李承乾有沒有壞掉？有，因為李世民派去的監軍都一致表示，李承乾不聽話。
這還是在主政團隊大量向監軍釋出善意後的結果。
我可以非常肯定的告訴你，李建成當年沒這回事，他並沒有被校長老師同學都告狀。
孔穎達從貞觀十一年，就因為直諫太子領賞。到了貞觀十四年，他開始表示真的是講不聽罵不動了。也就在同一個時間段中，魏王李泰開始編輯《括地志》，十四年，李世民特地去了李泰在朱雀大街上的府邸，免除了街坊的租賦。
這就是一個比較明顯的點：當太子被東宮師長杯葛，而皇上又特意去嘉獎另一名皇子……
於是，太子自危，魏王勢強。
很多檯面下的事情，就開始湧動了。
貞觀十七年，孔穎達在太子出事之前，先一步退休了。
雖然並未名列凌煙閣二十四功臣之一，孔穎達的畫像一樣被收進了凌煙閣，並於數年後過世。
中間只有一個，跟令狐兄一樣牽涉到高宗的小故事。
當時有一個小時候出家當過和尚的儒學者馬嘉周，對《五經正義》提出了質疑，而且得到許多認同。
原本李世民要求孔穎達等人修訂，結果並未完成，孔夫子就退休了。
馬嘉運本是隱士，貞觀十一年出來當官。
在貞觀太子之爭結束後，新任的太子李治就把馬老師徵召過去，不過馬老師不到兩年後就過世了。
傳二十三以此做結尾，挺可怕的。
多少是在暗示，十多歲的李治，並不是突然「漁翁得利」。
早有一些人，試圖把貞觀太子之爭導向兩敗俱傷的局面。
箭頭，毫無疑問的只能指回李世民的外戚。
鮮卑文化的守門人。
長孫無忌與高士廉。
