翻譯日誌(三)學習的變動

閱讀時間約 4 分鐘
云緹的基本功 莉莉的基本功 書裡的基本功

019年,我再次前往仰光學習舞蹈。這次的學習從複習基本功(二)開始,之後進入基本功(三)。到第三階段的基本功為止,我總共學了90個組合,那一年也是我第一次接觸潑水節的舞蹈。基本功的前兩階段主要是單一動作,左右各做八次,而到了第三階段,動作會變得更加複雜,通常是兩到三個動作的組合。此外,也開始加入更多蹲下、站起、貼近地板等動作,這對我來說是更大的挑戰。


某天,我向莉莉請教她的基本功影片,這是她2019年大學時學習的第一階段基本功。我發現她的基本功中有三個動作與我的學習內容不同,而我認為最難的雙腳內八落地後彈起的傀儡動作,則從我學習的第三階段移到第一階段。然而,莉莉小時候學習的基本功與我2018年在仰光學到的相同,這讓我意識到基本功並非一成不變,而是會隨著不同年份的教案而有所調整,這也致使我提出一個疑問,在2008至2018的十年間未曾變化的基本功,是什麼原因在2019時進行調整?

當我們第三次翻譯書中的內容時,發現有一些動作是我們在基本功(一)中都沒有學過的。這時,我們會開玩笑地說:「這是云緹的基本功、莉莉的基本功、還是書本的基本功?」

基本功(一)的書於1975年出版,其中已經包括了貼近地板的動作,而我學習的是2016年緬甸文化藝術大學的在YT的公開版本。

翻譯的過程也解開了我之前的一些誤解。例如,手指的捏應該是模仿孔雀的喙,而不是我原先以為的蓮花手。此外,我還了解到,緬甸舞蹈的部分動作是16到18世紀泰緬戰爭期間,從暹羅(今泰國)帶來的藝術家傳入的,而其中的「傀儡」姿態則是在進入緬甸後發生的流變。

我們在學習時遇到了一個雙方都沒有掌握的動作,討論了很久。最困難的部分是手掌翻轉的方向,文字解釋難以理解,儘管有圖像輔助,但動態的手部連接依然令人困惑。在基本功的「手腳頭腰合體」之前,手部動作只有四種:手的左右搖擺、同時翻掌、單手翻掌、雙手反向翻掌。然而,進入組合後,手部的變化就變得更加複雜。因此,我們嘗試從完整舞碼和過去看過的舞碼中去推測那個卡關的動作。雖然最後我們順利完成了動態展示,但還是決定備註下來,等有機會再向老師確認。

無法完全確認的動作示意圖

無法完全確認的動作示意圖

1950年代緬甸獨立後,政府分別成立曼德勒和仰光藝術學校,直到1980年代,國家積極建立藝術展演標準化、現代化系統,並透過藝術推動國家文化與國族意識的形成。

2020年,我原本計劃再次前往仰光繼續學習,但因為COVID-19爆發,計劃無法實行。2021年,隨著政變爆發,至今我仍無法前往學習。我一度以為自己與緬甸舞蹈的緣分已盡,更聽聞仰光藝術大學的師生因參加抗議活動而被逮捕和威脅,這讓我非常擔心老師的安危。在後來一段時間裡,我與她失聯。直到今年初,當家人回到仰光,局勢稍微穩定後,才終於聯繫上老師。我想起5年前最後一天離開她家時,我們曾討論她與泰國舞蹈交流的研究論文,當時她的眼中充滿了對緬甸舞蹈開展未來的希望。所幸,至今老師一切安好,這讓我心安不少。1

老師上課示範動作

老師上課示範動作



1此節前方的斜體段落內容為參考自《未褪色的金碧輝煌 緬甸古典音樂傳統的再現與現代性》呂心純著

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彭云緹工作室專注於文化研究與跨界創作,以表演藝術為核心,結合移民與多元文化的故事,探索文化交流與身份認同的可能性。
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本篇參與的主題活動
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