日本的「お正月」即是元旦這天，是迎接「年神」來到的家的特別日子。 據說年神會在元旦這天到家家戶戶拜訪，帶來新年的幸福、健康和五穀豐登。 注連繩作為日本新年裝飾的一部分，承載著深厚的文化與神話意涵。 其起源可追溯至日本神話中的「天岩戶傳說」，天照大神因隱居於「天岩戶」使世界陷入黑暗。 當她走出岩戶後，為防止再次隱居，人們用注連繩封住岩戶，象徵神域與凡間的結界。 現今，注連繩成為迎接年神的重要裝飾，具有防止不潔之物進入神域的作用，並傳遞對新年的祝福與祈願。 注連繩的日文「しめ縄」中的「しめ」意為神佔據之地，強調其神聖性。 它常與「門松」和「鏡餅」，並列為新年三大裝飾，象徵迎接年神、祈求家庭幸福與健康。 每年新年過後，人們會在「どんど焼き」或「左義長」祭典上焚燒舊的注連繩，將年神送回天界。 然而，近年來，環保的重複使用型注連繩，及裝飾品逐漸受到歡迎，這些裝飾也可在松之內結束後妥善收納，待次年再用。
準備新年裝飾的最佳時間自12月13日的「正月事始め」開始。 此日也是「煤払い」大掃除的日子，掃除後便可開始佈置。 然而，12月29日因其發音（にじゅうく）與「二重苦」一樣，多被避開；而12月31日則被認為僅有一夜的裝飾有不吉之意。 相對地，12月28日因「八」有著「末広がり」意味，即是事物到了末端越寬廣，進入佳境的意思，被視為吉日，適合懸掛注連繩及其他新年裝飾。 新年過後，裝飾擺放期間稱為「松之內」，其長短因地區而異。關東地區一般至1月7日，關西地區則延至1月15日。 期間結束後，家中裝飾會被卸下，其中注連繩的擺放位置多為神壇或玄關，象徵迎接神明與守護家庭。 擺放於神壇時，需注意不要遮蓋神壇上的御守。 注連繩承載的不僅是文化傳統，更是一種對新年的祝福與期盼。 無論是手工製作還是購買現成品，都應抱持虔敬之心，於適當時機佈置，迎接新年的幸福與希望。 #注連縄 #しめ縄 #天照大神 #天岩戶 #あまのいはと #門松 #鏡餅 #年神 #どんど焼き #左義長祭 #裝飾品 #正月事始め #しょうがつことはじめ #煤払い #すすばらい #二重苦 #にじゅうく #末広がり #松之內 #神壇 #玄關 #御守 #環保 #新年 #佈置 #希望 #幸福 #神域 #凡間 #お正月 我添購的這款是「伊達政宗」三日月，車用除厄運注連縄，象徵交通安全、出入平安的祝禱，能逢凶化吉避邪。
