聖經經節：馬可福音15章31-32節「眾祭司長和文士也這樣嘲笑他，彼此說：「他救了別人，不能救自己。以色列的王基督，現在從十字架上下來，好讓我們看見就信了呀！」那和他同釘的人也譏諷他。」
我的領悟：這次的經文發生在當主耶穌被釘在十字架上，祭司長及文士說：如果祢是基督，現在就從十字架上下來，這樣我們就信祢。這個論點乍聽之下似乎沒有錯，可是卻有幾個邏輯上的缺失：1)若主耶穌是神，祭司長及文士怎麼能限制主耶穌的行動(行為)說只要祢做這件事我就信祢？事實上後來主耶穌並沒有從十字架上下來，反而死了，但卻戰勝了死亡的咒詛，祂又活了！2)祭司長及文士信不信主耶穌似乎並沒有那麼重要，因為後來基督的信仰更是傳到以色列以外的外邦人，傳到了全世界！3)這邊祭司長及文士的信可能並不深刻與真心，可能只是表面的敷衍打發，其實他們更想要將上帝的國搶過來為他們所佔有(馬可福音12:7)。可是這段經文卻讓我想到我們對上主的信仰是什麼？1)我們可以像對抗無神論者，說：我們信這個宇宙一定有個造物主，因為這個宇宙、世界實在安排得太奇妙了！2)或者我信這位神，因為祂可以保佑我讀書順利、事業成功、家庭美滿、口袋裡有花不完的錢錢！3)或者我信這位神，因為祂是造物主，我的一生也是由祂所造，我順服於祂的帶領，並相信不論好壞，我的好處不在祂以外。我常思想到福音書中敘述一位父親帶著他被鬼附的孩子到耶穌面前請求主的醫治，耶穌對他說「「『你若能』，在信的人，凡事都能。」孩子的父親立刻喊着說：「我信；求你幫助我的不信！」」(馬可福音9:23-24)「求你幫助我的不信！」在舊的合和本翻譯是「我信不足」。我以前總是想信不就是信了嗎，怎麼還會有信不足的問題？但是誠心問自己一個問題，當你想要去相信一件事情的時候，你的心裡有否同時浮現許多OS (OS=soliloquy )出來，問說真的嗎？那就是信不足，你並沒有真正相信這件事情，你還需要去找出有哪些小(或大)的條件還沒有滿足你信服的心。也許時機還沒有到、也許真的還有什麼問題阻擋你，不過信不足是沒法騙人、騙自己的。在馬可福音15章的最後還有幾個人物值得我再去思考這個信靠耶穌的問題：抹大拉的馬利亞、耶穌的母親馬利亞、使徒約翰的母親撒羅米、亞利馬太的約瑟，她們有些是跟隨耶穌、一路照顧耶穌的婦女；約瑟則是貴族，盼望著上帝國的( 馬可福音15章43節)，他們安排著耶穌的葬禮，但是因為他們信靠耶穌、盼望上帝國，所以他們接受所有的結果，沒有影響到他們愛耶穌的心，儘管耶穌從死裡復活在那時還未發生。
禱告：親愛主，信心的功課似乎可以連動到我們對自己的認識：我們原本以為外在的神蹟才是幫助我們相信主耶穌的最大助力，沒想到人心比萬物都詭詐，我們更需要挖掘出那個造成我們不能信的原因是什麼：是自私的慾望、對主的熟識程度、內心的阻攔等等， 求主幫助我的不信，在祢的面光中照亮我心中的不堪，讓我真能面對祢，重拾與主、與父上帝的團契。感謝讚美祢！如此感恩禱告是奉主耶穌基督的名所求，阿們！
