《一九八四》是最著名的反烏托邦小說。本書虛構了一個極權專制、實施高壓統治的國家，並在以此為基礎的故事當中，探討了與極權主義、人性、自由等主題相關的各式議題。
控制過去者，便控制未來；控制現在者，便控制過去。
獨裁政權會採取的政策之一，就是給定一套「官方歷史敘事」，其他與之做對的歷史詮釋則會遭到批判。然而，這套官方說法必然省略，甚至是扭曲或編造了部分的事實。其中目的，當然不在於還原史實，而只是為了洗腦人民，進而維護政權的正當性。
迫害的目的就是迫害，折磨的目的就是折磨，權力的目的就是權力。
它們也常常宣稱，各種侵害人民權益的政策或措施，實際上是為了更加遠大的目標。然而，觀察那些曾經存在過的獨裁政權，我們不難發現，這樣的宣稱往往不是事實。
所謂自由，即是能說二加二等於四的自由。上述若獲認可，一切皆有所循。
世上有真理也有虛假，若是牢牢抓住真理，即使與全世界背道而馳，仍然不是瘋子。
你是死人，未來是他們的。但是你能分享未來。
所以說，當自己身處於一個專制而壓迫的國家，我們又該如何應對？我們是否有義務堅持自己所認同的真理，起身反抗，甚至壯烈犧牲呢？
在戰場上，在刑房裡，在沉船上，你為之奮鬥的主題總是遭到遺忘。
然而，若從理性來看，我們其實不能保證，所有的反抗都真的有效；也沒有證據顯示，所有的邪惡最終都能夠被消滅。綜觀歷史，有很大一部分的起義與抗爭，雖然壯烈，但卻是無謂。值得慶幸的是，我們目前身處於自由的國度，尚不必面對上述的難題。而我們當前所能做的，便是防範獨裁於未然。
如果你的內心感到快樂的話，幹嘛要對老大哥啊，三年計畫啊，兩分鐘仇恨啊，還有其他那些該死的蠢事感到興奮呢？
她不會認為徒勞無功的作為就毫無意義。如果你愛一個人，你就是愛她，當你沒有任何東西可以給他的時候，你依然給他愛。
要緊的是個人關係、全然無意義的動作、一個擁抱、一滴眼淚、對將死之人說的一個字，其本身即為價值之所在。
儘管這本書並沒有指明，面對獨裁政權的壓迫，人們應該選擇負隅頑抗、融入體制或是苟且偷生。然而，可以肯定的是，人類的天性與感受永遠自有其價值。若我們能夠意識到這件事，那麼無論做出了什麼樣的抉擇、過什麼樣的生活，都是有意義的。
