一、《二二八事件》 歷史的傷痕 民主的進程
這期的夯蕃薯事件要將時間倒回到78年前的今天，對當時生活在台灣的人民來說這是不安寧的一天，先看一下二二八的時間軸看看當時究竟發生了什麼！
二二八事件其實只是壓死駱駝的最後一根稻草，反應當時國民政府極權統治下，台灣人民對獨裁政權壓迫至忍無可忍，就如同蓄積已久的山洪潰堤，但很不幸的政府並未引以為戒反而開啟另一件歷史悲歌白色恐怖。根據1994年台灣省文獻委員會出版的《二二八事件文獻補錄》統計，事件中的死亡人數為850人，失蹤173人，合計1023人。這不僅僅是冷冰冰的數字，背後可都是一條條的人命，無數的吶喊與哀嚎，多少家庭家破人亡，對於現代人來說或許只是課本中考試的題目，但這背後對於台灣的意義更值得深思討論。
二、《人類重演的歷史》 集體不思考的可怕
我想探討在這一類事件像是二二八事件、六四天安門、納粹大屠殺甚至是南京大屠殺等等，在這類慘無人道的事件背後都包含三個部分的人，第一是下令加害的罪魁禍首；第二是執行這類違反良知命令的執行者；第三是被侵害的受害者。下命令的罪魁禍首本就應當背負歷史罵名，但我們已經回不到過去對他們進行懲罰，值得注意的是第二類的執行者通常只是如你我一般的普通人，一個正常人為什麼在那樣的時空背景下會化身為一個個惡魔，對自己的同胞開槍施暴。
此處我想引用著名的政治哲學家漢娜·鄂蘭在《邪惡的平凡》一書中提到的概念從眾以及不思考，如果只有一個人不思考不可怕，但集體不思考卻很可怕，在執行命令的過程中，並沒有經過思考而行動，所以不論掌權者下何種命令都會被執行，當然這並不是要檢討任何人，只是想提出若希望從這類傷痛中記取教訓並且預防，思考，是一件十分重要的事情，特別是掌握槍、媒體與權力的人更應該積極的思考質疑。當人們在面對不合理的要求之時，能大聲的質疑，獨裁者便不再敢如此跋扈。
最後用英國詩人多恩的一段話做結尾，「不要問喪鐘為誰而鳴，它是為你而鳴。」 沒有人是孤島，每個人都是整體的一部分。當喪鐘為他人響起，你不要問喪鐘為誰而鳴，喪鐘是為你而鳴。當社會不公義的事發生，而且頻頻發生，你不要說跟你無關，因為你不是孤島。喪鐘為他人響起，就是為你響起。
願以這篇文章紀念所有228逝世的靈魂，希望未來不論在台灣亦或是世界各地，都不要再有無辜犧牲的人們。
延伸資料：報導者 見證228影像計畫 https://www.twreporter.org/topics/228-photos
