風之谷裡的宗教意識-2

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森林人的信念與馴蟲師的悲哀

森林人某種層面算避世者,但其實只是自成一格,有自己的文化圈而已(這有點像現代人對於北美印地安人的幻想)。他們選擇與腐海共存,但要說這樣比較高尚,其實也沒有,那只是活在不同地區使用不同的生活智慧而已。某方面來說,他們其實「更不自然」,因為他們需要很多科技輔助才能生活下去,生活在空氣乾淨區域的人反倒才真的是用比較自然的方式活著。

但他們因為活在危險的地區,所以帶來更多神秘色彩(時光之輪的艾伊爾人就是個例子),而祖先曾經犯下屠蟲罪的一族(其實可能是土鬼舊宗教最直接的繼承者),也就是那些馴蟲師就很自然會尊崇森林人了。這些馴蟲師跟猶太人或吉普賽人一樣只是邊緣人,卻又緬懷著過去的榮光與罪孽(居然曾經能夠捕獵王蟲當成資源),偏偏在文化上已經改變到認不出來了(其實現在的猶太教跟兩千年前,或者兩千五百年前已經差別非常大了)。

而森林人因為知道更多腐海的秘密(例如淨化土壤這件事情,雖然他們沒有實驗證明,卻親身體驗了),所以在娜伍西卡這個外界人帶著知曉秘密的身份現身時,很快就發現到她在宗教上的價值了,因為這可以爲森林人爭取到很大的政治地位,尤其可以讓他們居住的腐海受到更多保護。

還免費附帶馴蟲師一族。

對,跟蘭德跑去艾伊爾一樣引起宣然大波,但也因此成為真龍的追隨者,很囂張的,或者有點像林克相對於格魯德族一樣。

但他們的智慧的確會影響世界,就像昆蘭社群與死海古卷一樣。

不是他們比較了不起,而是他們帶來新觀點,而且是「屬靈新觀點」,是的,這影響完全是宗教性的,卻帶有政治實力。

何況馴蟲師還真有用培養槽培養王蟲的技術,這招真的超強。

娜伍西卡的宗教革命

娜伍西卡雖然故事裡看來很有仁愛之心,更多人喜歡扯環保,其實這扯有點遠,因為她跟其他角色一樣只是喜歡自己喜歡的(尤其地球到底乾不乾淨在故事最後已經說不清楚了,不同物種需要的環境不同而已,水清無魚這句話在這裡超諷刺的),只是她喜歡的正好是全世界最危險的戰略武器,而且這些武器也回應她。

因為風之谷的環境「太爽了」(只要風車能把地水抽出來就好),其他國度有不一樣的辛苦,培吉特以工業污染支撐各國科技,多魯梅吉亞跟土鬼則有大量人口要養,而腐海很顯然是礙事的傢伙。

有趣的一點在於,其他國家努力「改善環境」所以取得較高的生育率與人口壓力(但生育率其實也是下降中),風之谷只是等死,你要說這比較環保,我只能呵呵。

而風之谷的末世思想讓他們顯得非常消極(説好聽叫共存),娜伍西卡明知道自己國家人口逐漸凋零,身體受到毒素侵蝕,新生兒死亡率超高,但她也只想著要認命而已,那些抽地下水的種植實驗,她沒想過要把它「工業化」,因為那會需要開發腐海資源(所以開採王蟲殼已經很了不起了)。

但出征讓娜伍西卡開了眼界,說起來摧毀陵墓只是順便而已,重點是她參戰又殺了一堆人之後,她取得聖女的地位(類似貞德),因為她同時掌控了史上最強的兩大兵器,巨神兵與王蟲,而這兩樣的確都是人造的東西,一個是舊世界的殺戮工具,另一個是舊世界的行星改造工具(順便殺戮),而她拿這兩樣東西摧毀舊世界遺構,這下麻煩大了,因為過去至少有個藍圖可以照著做,你說現在這叫解放嗎?也不是,娜伍西卡很快就發現這只是渾沌(所以被烏王稱讚她是混沌的慈悲),讓世界倒退,她麻煩可大著。

娜伍西卡很清楚自己根本不是搞政治的料,她太濫情(還好不理盲),而且沒辦法專心看著眼前(這一點的確很有宗教性質),她看太遠了,偏偏看到的東西很模糊。

所以她必須退到世界之外(我們知道,風之谷裡有新御風使的出現代表她不會回去--這跟動畫很不一樣,動畫裡她有回家),變成一種象徵。這倒也不算逃避,就像耶穌向公眾揭露自身(在猶太祭司面前親口說出「我是」這個大逆不道的禁忌詞彙),揭露之後,耶穌知道自己非先死過不可,因為這是選擇成為猶大之王還是彌賽亞的關鍵差異。

如果她以新王者之姿降臨,或許可以統整出一個強大的新興政治勢力,但也只有這樣,而且註定會走上暴力的老路(土鬼前皇帝已經示範過了,娜伍西卡絕對沒有更賢明,前皇帝接受的教育完整多了)。

她必須離開,生死不明,成為傳說。

我們知道最後她跟森林人一起退去,因為這樣聖女才能永遠活下去。

神聖預言的實現與與聖女的誕生

聖經裡的約瑟,認為他過去遭受的苦難,其實是神為了讓他在今日能施行拯救所做的安排。

以斯帖記也提到,如果你不去執行神安排你做的事情,那麼神自然會透過別人來完成,而你會倒大霉。

娜伍西卡雖然倍受尊敬,但她從傳聞中的軍事領袖與拯救者變成人類在祈禱中會出現的聖女,起點在於犧牲。

沒錯,她的殺戮不是重點,重點是犧牲。但我們知道漫畫版她肉身擋戰車出現在第二集,直到第七集她摧毀舊的崇拜中心,她成聖的起點旅程才暫時告一段落,跟耶穌死後三天擊敗死亡復活(請注意,耶穌擊敗的不是「邪惡」,或什麼「魔王」,而是死亡)一樣,因為她宣告賜與新生命。

偏偏她其實根本不知道該怎麼做,她只知道土鬼再繼續搞下去「倖存的人類這一族」下場會很慘--但這是古代人類計畫中的進程,而且基本上不可逆(腐海是行星改造工程的一環,而當時的人類全是基因改造後的暫時性品種),所以她自己承認她說謊,而且會一直說謊,但更有趣的一點在於,或許她這反倒是說出實情,只是她自己不知道,因為預言已經全都說了。

她只能選擇屠殺另一個種族的未來……

她註定成為聖女,跟光明繼承者LIKADO裡的阿茹一樣,這無關她個人意願,而是那原本就是她的角色。

結語

風之谷漫畫版其實有很複雜的背景設定,呈現更多歷史糾葛,動畫很粗簡的說反正古代人污染環境亂七八糟就帶過去,其實才沒那麼單純,更不是濫情的說要愛一切就唬爛過去,這真的超級膚淺,而且非常不負責任,正如很多環保膠自以為博愛而且眼光長遠,其實是根本罔顧現實以管窺天搞不清楚狀況。

說穿了就是自私。

這種人最危險,真要說,其實漫畫裡沒有誰是自私的,所謂反派每個人的理由都正當無比而且有很多人追隨。

於是他們也全都很自私,因為兩隻手沒辦法做四隻手的事情,到頭來都要取捨,為了取捨只好選「自己吞得下去的」漂亮理由,如此而已。

因為那真的是一個要拼出百倍力量才能活下去的世界,娜伍西卡了不起的是她掌控最強殺戮兵器之後的自制,但自制不是不使用,正如楊威力拿下伊謝爾倫,主砲可是集中瞄準沒在客氣,但打對位置,可以爭取到很大的喘息空間時間。

對,娜伍西卡爭取到的也只是這樣而已,如果要讓這份恐怖不要被忘記,她只能成為聖女……

如果她成為住在首都的女王,那麼對遠在天邊的人來說她並不是威脅。但如果她成為聖女,她將會無所不在。

認為這故事是個弒神的故事?正好相反,這是個造神的故事。

你說娜伍西卡並不恐怖?不,她在傳說中將會無比恐怖,那會是傳說中優先被提到的,她會是審判者,可以降下天火與發動地鳴,只有這樣她的教導才會被傳頌(正如舊約的上帝有時候很殘忍,雖然也有一堆篇幅訴說上帝無邊的慈愛,但大多數人,尤其是反對者根本不會注意到),直到有人開始質疑神並不仁慈為止(就像五百年的啟示空白時期過後才讓耶穌登場)。

或者有人嘗試學她控制終極武器(森林人跟馴蟲師將會是致命組合),沒錯,接下來會有很多家長教小孩如何接近蟲子,因為蟲子從威脅變成資源了,腐海將被以另一種形式開採,或許未來會有馴化的蟲成為家畜……

聖女的故事遲早會變質,因為宗教本來就是人類適應生命的智慧結晶,所以絕不會不變,卻又永恆不變。

或者說,那本來就是上帝安排好的。

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附帶一提,土鬼挖到的研究中心,合理猜想不會只有一間,未來新舊人類還是會碰面的……

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Karen Armstrong的書,過去我介紹過「為神而辯」,必須說她的見地我沒那麼認同,甚至是有些失望的,所以這本書我原本沒太大興趣,但特價99真的太迷人(這是去年剛出的新書),所以還是入手了。 先說,這本書有不少精彩的東西沒錯,但我依然失望了……但因為有心理準備,所以還是有不少收穫就是了。
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禮拜是集體面向上帝執行的一場祭典,祭品就是我們自己,核心任務不是去聽歌也不是去聽講道(雖說可以順便沒錯),每個人都有任務在身,可不是閒閒沒事。 用對詩歌,禮拜才能真正達到屬靈的合一 沒錯,敬拜讚美也有好聽的曲子,我會放在車上聽、在家聽,但用在禮拜,很抱歉就是不適合,而覺得聖詩老派陳腐,那是因為你
禮拜中的詩歌設計要能讓大家一起參與,但現在有很多教會的設計,實在很難讓會眾達到合一的狀況。 操縱感官的惡質設計 禮拜儀式中的詩歌設計,最常犯下的錯誤就是追求眼目情慾。 比方說讓聖殿變成舞廳,這真的非常搞笑,是說想要模擬中世紀的燭光搖曳嗎? 歌曲的選擇也是,話說在前頭,有些歌的確可以算是好聽的
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