前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
天一，地一；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。
天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十。凡天地之數，五十有五。此所以成變化而行鬼神也。
大衍之數五十(有五)，其用四十有九。分而為二，以象兩；掛一以象三；揲之以四，以象四時；歸奇於扐，以象閏；五歲在閏，故再扐而後掛。
這一章講的是天數，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，總共加加五十有五，天數有二十五，地數有三十，一分為二，算算八卦出來啦，接著扐掛出來，我們後代所說易經卦象陰陽變化神鬼之數就這是這樣來的。連四季卦象，閏月都算出來了，寫到這裡，害得我趕快把農民曆拿出來看看。農民曆裡的農作萬象，四季分明的顯示，這就是天地之間的萬物產生，當萬物產生，天地開始了陰陽合氣的運作。在道德經第四十二章「道生萬物」裡提到：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為合。」當天地的陰陽變化來到了萬物之人的變化，過去的人都是靠它來扭轉乾坤，讓自己升官發財，把對手打到無法翻身，其實這不是易經真正的本意啊！這裡所指的五形生成之數也表述了道生一，一生二，二生三，三生萬物的意思。易經顯示出來的大衍之數五十(有五)，其中四十有九，掐指算了一下，我好像了解了這個大衍之數的陰陽變化。
先來說說，道德經裡說的：道生一，一生二，二生三，三生萬物。職場上，我們所面臨的每一件事不會無緣無故地出現，都是其來有自，這個就是佛法上的因果關係，也是自己造成的業果所致。有的因果看不見；有的因果看的見。我們常常為了這些突然其來的變化產生一些煩惱，甚至於為了這些煩惱做了一些不應該的事，違反自己心理面的想法的事，說穿了就是違心論，違背良心的事我們都做過，只是沒有人會承認自己做過違背良心的事，都對自己說，我是在找生活的出路，找工作，安定家人的生活，生活是安定了，接著發生很多不可預期的事來，有的人生病，有的人家庭不和睦，有的人外遇，有的人自殺，有的人他殺，這些都是變化中的事情，三生萬物就是這樣來的，我們 的一念之間產生了很多的念頭，同時產生的很多事物的出現，變化，陰陽之間不變啊！
每當過年過節，綜合多家命理師說的，「雙頭春」及「閏月」這些都是易經裡算出來的，不相信把農民曆拿出來翻翻看看吧！我想現在很少人會針對農民曆研究「雙頭春」及「閏月」的由來。最多現在大家只會問：今年二月有閏月嗎？是28天還是29天？要不然就說今天什麼時辰適合開工嗎？什麼日子適合開業嗎？至於本章所說的：「揲之以四，以象四時；歸奇於扐，以象閏；五歲在閏」是在「閏」什麼？究竟媒體上知名的宗廟命理師有多少人認真研究過閏月？而去算出台灣未來真正的國運？
