圖片作者：ChatGPT
不要看那些神職人員平常看起來SO慈悲、SO平靜，在1605年的教宗選舉發生過打鬥，根據當時目擊者與歷史紀錄的描述（例如當代教廷官員與日後教會史學家的筆記），這場選舉不只充滿政治角力，更是肢體衝突升級的經典案例。
這場選舉是天主教歷史上最戲劇化、最具政治張力的一次選舉之一。當時的背景是歐洲兩大天主教強權——西班牙與法國——在教廷內部勢力的激烈對決。
1605年3月3日，教宗克勉八世（Clement VIII）去世。在這裡岔開講一下，這位教宗據說就是曾說「咖啡這麼好喝，不讓大家喝實在太可惜。」（"Why, this Satan's drink is so delicious that it would be a pity to let the infidels have exclusive use of it."）的那位教宗（雖然這個故事無法證實）。當時的歐洲處於政治高張期，教廷內部的樞機主教分為親西班牙派與親法國派兩大集團。西班牙強烈主張由自己的支持者擔任教宗，並試圖動用「jus exclusivae（王室否決權）」，阻擋某些候選人。
當時的熱門候選人有法國支持的樞機主教凱薩雷·巴羅尼奧（Cesare Baronius），他是歷史學家，被視為改革派人物；另外還有樞機主教西爾維奧·安東尼亞諾（Silvio Antoniano）則被視為溫和的教宗候選人。
而西班牙大使與西班牙派樞機們極力反對巴羅尼奧當選，甚至準備動用否決權。
選舉發生在梵蒂岡宗座宮（當時選舉尚未固定在西斯汀禮拜堂）。在投票過程中，當巴羅尼奧票數快要過半時，西班牙派一位樞機突然起身高喊要動用否決權（即 jus exclusivae）。
這個舉動激怒了親法派的樞機們，認為這是外國干預教會內政。於是發生了激烈爭吵與肢體推擠，有記載說「甚至有揮拳與拉扯袍子的行為」。根據維基百科，當時外面聽到聲音，以為選出教宗了，於是就打開了大門。
最終，雙方都無法讓自己的候選人當選。
最後妥協選出了一位中間派人物：教宗良五世（Leo XI），他是教宗克勉八世的姻親。
然而，良五世僅在位27天就去世，成為歷史上在位最短的教宗之一。
於是又得再來一次次教宗選舉（1605年第二次選舉），最後選出保祿五世（Paul V），政治傾向親西班牙。
這次事件後，儘管沒有立即改革制度，但它成為後世討論外國勢力干預教宗選舉的經典反面教材，也突顯了「王室否決權」制度的爭議性，這項權利後來被多次限制，最終在1903年由教宗庇護十世正式禁止。
什麼是「王室否決權」（Jus Exclusivae）？
「Jus exclusivae」拉丁文意思是「排除權」或「否決權」，是指：某些天主教王國（如西班牙、法國、神聖羅馬帝國／奧地利）有權透過一名樞機，於選舉過程中否決某位教宗候選人。
這權利並不寫入教會法典，而是憑藉傳統與政治實力「默認存在」，教廷在實務上通常會勉強接受，以避免與強權對立。
當時擁有否決權的王室包括西班牙、法國以及神聖羅馬帝國（也就是後來的奧地利）。
通常是在選舉進行中，當某位候選人聲勢強勁，接近被選舉成功時；某位特定王國代表樞機會站出來公開宣告代表其君主「不接受此人為教宗」。
這時，該候選人即被迫退出，無法當選。
所以，這樣的干預方式如同在神聖選舉中丟出「政治核彈」。
在教宗選舉的歷史上，最著名的例子當然是發生在1605年。不過，1721年、1758年、1830年，也都有記錄王室否決造成候選人退選。
到了1903年，奧地利皇帝弗朗茨·約瑟夫一世又動用否決權，阻止樞機馬利亞·拉姆波拉（Leo XIII的國務卿）當選時，世界各國都覺得「天啊！又來了！」。
等到真的選出新教宗（庇護十世）後，新任教宗在1904年1月頒布法令《Commissum Nobis》，正式禁止任何王室或世俗勢力干預教宗選舉，否決權被明文取消。
從此，否決權正式成為歷史。
參考資料：
Wikipedia. Jus exclusivae.
Wikipedia. March–April 1605 papal conclave
