《出埃及記》第五章進入摩西正式面對法老的第一場交涉。這不僅是歷史上的轉折點，更揭示信仰實踐中常見的張力──當人順服神的呼召，局勢未必立刻改善，甚至可能更加困難。本章顯出：神的計畫雖已啟動，環境與人心卻仍未改變；但在失望與加壓之中，信徒被操練更深的信靠與堅持。這是關於領受使命後，第一步「碰壁」的屬靈功課。
一、順服未必立刻帶來改變（出5:1–5） 摩西與亞倫奉神差遣，對法老說：「耶和華—以色列的神這樣說：容我的百姓去，在曠野向我守節。」（出5:1）這是合神心意的行動，也是照著神明確吩咐的內容。然而，法老的回應不是讓步，而是拒絕：「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去。」（出5:2） 這段對話強烈對比：一邊是神的話語與差遣，一邊是世界的剛硬與無視。法老的心態，正代表世俗權勢對神權柄的輕視與對信仰價值的否定。 屬靈反思是：我們順服神行動時，別以為立即就會看到果效或別人接受。現實中，初步的順服常會遭遇冷淡、否定甚至更大的阻力。但神要我們在此學習：結果由祂掌管，我們只需忠於起步。
二、逼迫加劇，百姓埋怨（出5:6–21） 法老不僅拒絕，反而加重百姓的勞役：「你們不可照先前的樣子把草給百姓作磚……他們自己去撿草。」（出5:7）同時要求磚的數量「一點不可減少」（出5:8），造成雙重壓力。 結果百姓被督工責打、被要求達成不可能的任務，最終怨氣轉向摩西與亞倫：「願耶和華鑒察你們……因你們使我們在法老和他臣僕眼中有了臭名，把刀遞在他們手中殺我們。」（出5:21）此時摩西尚未行出一個神蹟，百姓也未看見任何拯救，只見現況變得更糟。 屬靈反思是：順服神並不等於立即脫困，反而可能進入更艱難的信心挑戰期。人在未看見結果前，容易把盼望變成怨言，把代禱者當成絆腳石。信徒當學習不以眼見判斷神的作為，也不急於責難帶領者。因為神的工作常先拆毀人的依賴，再顯出祂的救恩。三、屬靈領袖也會疑惑與失望（出5:22–23） 面對突如其來的惡化與百姓的指責，摩西也動搖：「主啊，你為什麼苦待這百姓呢？為什麼打發我去呢？」（出5:22）他質疑自己的使命，也質疑神的安排：「自從我去見法老……他就苦待這百姓，你一點也沒有拯救他們。」（出5:23）這是摩西第一次直言對神的不解，但神並未立刻責備他。 屬靈反思是：真正的信仰之路，不是沒有疑問，而是帶著疑問仍選擇仰望神。連摩西也曾感到困惑與挫敗，今日的事奉者遇到瓶頸或指責時，也不必假裝剛強。神允許我們傾心吐意，也會在誠實的呼求中，再次指引方向。信心不是沒有情緒，而是在情緒中不放棄信靠。
碰壁，是信心的進深起點 《出埃及記》第五章並沒有神蹟，也沒有轉機，只有困境、拒絕、誤解與壓迫。這正是神工開始前的現實場景。人的視角會以為行動失敗、呼召錯誤，但神的視角看的是：祂的百姓是否仍願堅信、祂的僕人是否仍願站立。 信徒當學習：即使環境加重、別人誤解、內心動搖，也不要輕言放棄。因為有時，看似走錯的路，正是通往應許之地的起點；看似沉默的神，正在預備下一步的奇事。忠心不是在結果清楚時才選擇，而是在困難不減時仍堅持。
