從小到大，長大到出社會，總是有個聲音告訴我們：「多元技能，多學一點，多承擔一點」，卻從來沒有人教導我們：「長期持續的壓力怎麼放下？扛不住的時候，該怎麼辦？難道只有過勞猝死、重大疾病或被迫辭職，才能停止嗎？」以前總覺得自己不會，「這不會、那不會」；以前總覺得自己不好，「這不好、那不好」，所以，只能拼命追，拼命趕，拼命做，甚至確診「公主病」以後，拼命自責、拼命怨恨自己、拼命覺得自己是個累贅，拼命找理由讓自己可以理所當然回天堂（當時扭曲的認知）。但這種種的一切，都是因為社會教導我們「認真負責，混水摸魚或不務正業是錯的」，只是事過境遷，真是如此嗎？
在自己無法負荷的時候，只為「認真負責」四個字，把自己熬死嗎？曾被視為接班人的孫運璿院長，中風卸任以後，連任「有給職資政」，授予薪資、司機、護士、隨扈與辦公室支持，並提供醫療費用資助，直到逝世。死後根據國有財產局，依法家屬應在3個月內遷出，但若有需要，可申請延期支持搬遷。這意味著什麼？當然我們可以說得天花亂墜，政府有情有義，但實際上就是「他空空地來，正如他空空的去。」當然並不是說「馬馬虎虎地過生活，而是在認真負責的同時，請妥善地評估自己的負荷程度，不是只望著目標，拚死拚活地『強求』，而是安全地保護自己。這或許是『你的善良必須有點鋒芒』這本書暢銷的原因。」一個人的時間、精力和資源就是這麼多，適當地推拒和規劃是必須的。為什麼這麼說呢？
在朋友聚會的時候，朋友的母親因為突如其來吐了一口鮮血，而緊急送院治療，這可能是一場長期抗戰。兄弟姊妹雖然能夠相互負擔，但人多口雜，意見分歧也是個問題。他帶著疲憊落寞地神情說：「責任會固定落在某些人身上，有些人不太承擔就是不太承擔。」有想過為什麼中華傳統文化非常強調「家族或家庭的力量嗎？」不為什麼，因為國家無法承擔這些責任。為什麼我們總要「多如牛毛的悲劇重演」，才能慢慢喚起大眾對「長期照護」的重視與經費的挹注？這是有它的歷史淵源存在。有人會說：「為什麼北歐國家可以，我們不行？」這是過於簡化事實的想法，以前的我也曾這樣天真地想。但這都是需要有很多的前提和社會政策配合，有興趣者，以「挪威、丹麥等北歐國家，當合法居民或公民面臨重大疾病照護或年老體衰後，由國家負擔，但前提是什麼？」為問句，詢問ChatGPT。它的回覆是什麼？總結一句話：「在北歐，『國家養你』的前提是：你曾經長期貢獻社會，並持續履行高標準的納稅與居留義務。」
從小到大我們都想著「高CP值」這件事情，「要馬兒跑卻要馬兒不吃草」，這可能嗎？如同第二個影片「余天為選舉賣掉5棟房」，不要怪罪政客貪婪，這是我們養出來的選舉文化！「敬老金」真的必要嗎？對於弱勢族群確實是雪中送炭，可以讓他們再活下去的力量；但對於富人而言，根本無關痛癢，但就秉持著「沒有人會嫌錢多和自以為的公平」普發。因為沒有普發的直轄市或縣市，選舉候選人有近百分百的機率選不上。有人會說：「與其讓政客貪腐，不如普發！」沒有對錯，只是心中淒涼，「民主」真的是如此嗎？或許我們會是下一個「菲律賓」或「馬爾地夫」，沒事的，這是人類歷史不斷重演悲劇的原因。別擔心，地球那麼大，多我們或少我們，都沒差的！當我們完全不想付出或只願付出一點，卻想要什麼福利都有，一股腦地把責任推給「學校、社會或政府」，那是不可能的事情！請把手放在心上，捫心自問，「若我們是學校、社會或政府，你願意承擔所有責任嗎？」顯而易見，「有功無賞，打破要賠」，我當然不願意，你願意嗎？
想對帶著疲憊落寞地神情的朋友說：「責任會固定落在某些人身上，有些人不太承擔就是不太承擔。」並不是現在才出現，小時候一定有類似的場景，為什麼這麼說？一定是因為這樣的策略有效，人們才會習慣成自然地使用它。正如「大姐」智慧地開導，面對這種情況，我們至少有兩個選擇，「心甘情願地做，不抱怨和比較，只求心安」，或「放下，尋找可替代的人事物」，例如：「住院整合照護」服務，讓醫護專業主導，我們只負責提供「金錢、心靈撫慰及和鼓勵撐過」的角色，求個心安。知名的朋友，從我們認識以後，就知道你是「認真負責且善良的人」，但我不忍心看你「不顧自己的病痛，只為『認真負責』這四個字或所謂的道德綁架，讓自己陷入窘境。」幫不了你，很難過，但或許事過境遷以後，會發現你的成長！以上，我們下次見嘍！一起換個腦袋「想通」生活大小事吧！
越看清現實，越要懂得保護自己和心理的良善！
