20250707
可可黑巧燕麥脆粒這回，除去黑巧，其他所有材料混拌均勻後，鋪滿並整平於烤盤上。接著將黑巧丁等量撒在表面，再以套了手套的手盡量埋進燕麥餅裡。入爐前，以刮板依據想要食用的尺寸切數刀，留下痕跡。待出爐後放涼，便可以容易依循切痕剝下一片呈現完整形態的燕麥脆粒餅乾了。
整片食用，是餅乾；剝成碎粒，是優格和生菜沙拉的好伴侶。也是即將面臨職業棋士考試這場硬仗的女兒，應考時生理與精神上的食糧。
留言
吃吧廚房78kitchen
3.3K會員
396內容數
在我的78廚房開吃吧！
吃吧廚房78kitchen的其他內容
2025/07/08
20250707+0708
発酵あんことお餅
發酵紅豆餡麻糬
2025/07/08
20250707+0708
発酵あんことお餅
發酵紅豆餡麻糬
2025/07/07
20250706
ガリ=新しょうが甘酢漬け
糖醋薑片
2025/07/07
20250706
ガリ=新しょうが甘酢漬け
糖醋薑片
2025/07/06
20250705+0706
なすとバジルチーズフォカッチャ+なすのボロネーゼフォカッチャ
第一版：紫茄塔香油漬番茄佛卡夏+第二版：紫茄肉醬佛卡夏
2025/07/06
20250705+0706
なすとバジルチーズフォカッチャ+なすのボロネーゼフォカッチャ
第一版：紫茄塔香油漬番茄佛卡夏+第二版：紫茄肉醬佛卡夏
你可能也想看
餅皮材料: 低筋麵粉 60g
玉米澱粉 (粟粉) 10g
*如果沒有玉米粉可以改用低筋麵粉取代, 但加了口感會比較鬆軟
白砂糖 30g
無鹽奶油 25g
餅皮材料: 低筋麵粉 60g
玉米澱粉 (粟粉) 10g
*如果沒有玉米粉可以改用低筋麵粉取代, 但加了口感會比較鬆軟
白砂糖 30g
無鹽奶油 25g
嗨大家我是miffy🐰
這次來跟大家分享近期買到的一款超好吃果乾
炎熱的下午來一杯冰荔枝紅茶搭上這些脆片就是愜意
以下就來跟大家一ㄧ介紹～
吼吼蕉🍌
採用泰國當季香蕉
酥酥脆脆的口感，香蕉味濃郁
吃起來不會油油的，我給過～
酥薯芋
打開以後發現有三種顏色
吃了一口
嗨大家我是miffy🐰
這次來跟大家分享近期買到的一款超好吃果乾
炎熱的下午來一杯冰荔枝紅茶搭上這些脆片就是愜意
以下就來跟大家一ㄧ介紹～
吼吼蕉🍌
採用泰國當季香蕉
酥酥脆脆的口感，香蕉味濃郁
吃起來不會油油的，我給過～
酥薯芋
打開以後發現有三種顏色
吃了一口
這個配方做出來是比較成熟大人風味的巧克力 granola，甜度不會很高，可以吃到一點點鹹味、搭配72%苦甜巧克力，非常耐吃！我每天早餐吃自製優格配自製格蘭諾拉麥片，不到一周就吃光光了！然後每次吃完再烤其他口味，可以在口味變化上盡情揮灑創意實在太好玩了！
這個配方做出來是比較成熟大人風味的巧克力 granola，甜度不會很高，可以吃到一點點鹹味、搭配72%苦甜巧克力，非常耐吃！我每天早餐吃自製優格配自製格蘭諾拉麥片，不到一周就吃光光了！然後每次吃完再烤其他口味，可以在口味變化上盡情揮灑創意實在太好玩了！
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
追劇時難免嘴饞，這時選擇燕麥餅乾不僅滿足口腹之慾，還能補充營養。辰食燕麥餅乾選用澳洲進口大燕麥原片，無添加麵粉，堅果與奇亞籽佔比超過90%，健康又美味。
追劇時難免嘴饞，這時選擇燕麥餅乾不僅滿足口腹之慾，還能補充營養。辰食燕麥餅乾選用澳洲進口大燕麥原片，無添加麵粉，堅果與奇亞籽佔比超過90%，健康又美味。
【經典口味】
奶油餅乾：經典的奶油口味，酥脆可口。
巧克力餅乾：添加了可可粉或巧克力片的餅乾，濃郁香甜。
杏仁餅乾：加入了杏仁碎或杏仁片的餅乾，帶有杏仁的香氣和口感。
【健康低糖】
純麥餅乾：使用純麥製作的餅乾，低糖健康。
燕麥餅乾：添加了燕麥片的餅乾，富含纖維，有助於健康飲食。
果仁
【經典口味】
奶油餅乾：經典的奶油口味，酥脆可口。
巧克力餅乾：添加了可可粉或巧克力片的餅乾，濃郁香甜。
杏仁餅乾：加入了杏仁碎或杏仁片的餅乾，帶有杏仁的香氣和口感。
【健康低糖】
純麥餅乾：使用純麥製作的餅乾，低糖健康。
燕麥餅乾：添加了燕麥片的餅乾，富含纖維，有助於健康飲食。
果仁
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
