一、在假民主時代，保持冷靜是種奢侈
以前我認為自己生活在自由的年代，想說什麼就能說什麼，好幸運呀！
可這樣民主自由的時光，卻在不知不覺間悄悄溜走。
如今的社會風氣驟然轉向一旦說話不合特定群體期待，就會被排擠、攻擊，空氣中容不下一丁點質疑聲。
這種氛圍像極歷史的某一刻.......
沒人想經歷的那一刻.
二、水木茂：一位戰爭世代的參與及倖存者
大多數人認識他，可能是因為《鬼太郎》或《惡魔君》。在創作出這些名作前，他不幸遇上了差點讓他無法回家的巨大幽靈：戰場。
水木茂，1922年生，在18歲準備大展拳腳的時刻，希特勒崛起。
時逢二戰，不幸被徵召到拉包爾戰場，失去左臂，仍頑強存活下來。
水木茂用漫畫形式回顧這段歷史，以「倖存者」身份，描繪一個人的誕生、膨脹與墮落。 他站在歷史的邊緣，看著洪流如何製造怪物， 同時也描繪那些被洪流捲走的普通人。
看這部作品，可以了解已逝的希特勒，也能在現代社會查覺出潛在的希特勒鬼影。
透過回顧納粹時代的恐怖，提升自身保持冷靜的定力，切勿輕信魅惑妖言而交出決策權。
三、人格缺陷者踩上時代踏板
「病態人格者」遇上「失序時代」→希特勒崛起。
從本書各處細節，揭開魔鬼面紗下的貪婪人性。
1. 被拒絕的藝術家
青年希特勒考藝術學院落榜， 沒有反省能力不足，反而認定評審「不懂欣賞」。 當朋友考上、且越發功成名就時，他沒有祝福，只有嫉妒和不滿。 每次失敗，都選擇指責外界，而不檢視自己。
2. 避戰的「小人物」
收到徵兵通知時，一再逃兵， 直到混不下去才選擇上戰場。 這段插曲揭示他人格思想的矛盾： 拒絕行動，卻渴望榮耀； 想被承認，卻逃避責任。
3. 煽動者的養成
一戰後德國戰敗，國力衰退、通貨膨脹、社會失序， 人民焦慮、憤怒、渴望救贖。 在這樣的氛圍裡，希特勒發掘自身才能-蠱惑人心的語言天賦。 他發現只要能憑空塑造美好未來，信眾便會主動放棄思考及判斷力。 能言會道不等於智慧， 但在失序的時代，它似乎比智慧更有價值。
四、書中兩個關鍵場景
場景一：盲目的信眾
希特勒坐車巡視典禮，城中眾人像木偶般被持有人操控著。 群眾的眼神：模糊、麻木、狂熱，是被點燃的狀態。 這一幕是歷史的鏡子： 我們在社群媒體、選舉、商業宣傳中， 仍可看到同樣的煽動手法。你信了嗎？
場景二：末日與幻象
在狼窩裡，希特勒吞槍自盡。親信們為他的離去悲傷流淚，火化屍體時還高喊「萬歲！」。
畫面下一格卻是集中營裡無數猶太人屍體，隔頁更是德國各地化為廢墟的滿版景象。 這樣的對照，是最尖銳的諷刺：一個被神話的人，到最後一刻仍有人膜拜；而真正的歷史現場，卻只留下死亡與廢墟。
五、當代反思：深淵不只在歷史裡
讀完這本書，發現希特勒是環境的產物，是憤怒、偏見、野心、盲目、不滿現狀交織出的結果。
然而，最可怕的不是希特勒，而是群眾在關鍵時刻的放棄思考。
水木茂沒有直接否定希特勒，可看完這本漫畫會自然反思： 當社會鼓勵站隊，當情緒壓過理性， 當話語權掌握在少數會講故事的人手裡， 我們是否仍保有自己的判斷力？不要以為自己絕對不會造就歷史重演！
群眾的盲點，往往就是從「我只想跟著安全的大多數」開始的。 保持懷疑、冷靜、多方觀察，是歷史留給後人的最好提醒。
結語
歷史是現在進行式，正以不同國名、不同語言，重複上映中。
《希特勒：20世紀的狂人》 不只讓我們看見一個國家如何被吞噬， 也提醒我們審視群體如何被煽動、社會如何失序、 以及我們自己如何在日常中交出判斷力。
當群眾失去判斷，把希望寄託在一個人的嘴巴上， 最後迎來的，只有消亡而已。
讀這本書認識希特勒的同時，可反思自身的言行，警惕自己切勿淪為造就鬼怪的共魔。
