末法時期

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很多人覺得日子越來越不好過,不好過的原因並非工作不順利,家庭不如意,而是覺得現代的社會氛圍不同以往,變得是非不分、道德淪喪,倫理道德不再被重視被珍惜,取而代之的是說謊、詐騙、失序、短視近利,以及種種斤斤計較和現實主義,隨時可以為了一點點的好處就出賣良心,典當真心。


會有這種情形發生,其實都是「正常」的。佛陀涅盤前就說過,末法時期人心險惡、群魔亂舞,人人利慾薰心,正道信仰與慈悲道德倫理皆被拋諸腦後,隨著日子繼續往前推移,生命越來越短,因為人心殘暴,互相殘殺,不是你死就是我活,善良成了稀世珍寶,甚至將不復存在。


覺得可怕,覺得無能為力,覺得悲傷難過不知所措,那也是正常的,因為宇宙是成住壞空,總會走到壞與空的那一天。不過,雖在末法時期,還是有許多善良的人堅持做對的事,走對的路,用自身的德性去感召引導不善之人走回正道。這個過程很艱辛,在不善的環境裡執著對的事,就像逆風飛行,飛得很累,有時會想不如同流合污比較輕鬆。


古羅馬龐貝城在西元七十九年毀於一場火山爆發,考古學家根據出土的古蹟發現那座古城毀於瞬間,也就是兩萬人在毫無防備之下被火山灰和岩石淹埋,當時最富裕最豪華最奢侈的城市與各領域的菁英就這樣被埋在岩溶底下。天災人禍源於人心的險惡、行為的卑劣,越墮落越沉淪就要有被上天撕毀爆破的準備,不是天地不仁,是我們自作自受。


台灣這一年來天災人禍不斷,不是一個人、兩個人的問題,是整個社會群體造下的共業,所以要共同承擔。如果每個人都存好心,心寬念純,不計較、不攀比、不貪婪成性、不做虧心事,團結一致,不管任何力量都無法攻克,是我們自己先成為一盤散沙,別人什麼事都沒有做,我們就先自斃了。許多事情不能一逕的怪別人,要怪自己心中的貪瞋癡荼毒了自己的活路。


有人問,末法時期該怎麼修,也有人說,末法時期很難修,外在環境很亂,心很浮躁。老智者說,境隨心轉,考驗在眼前,當作幻影,把心安住,堅持善良,就算只能影響一個人也好,那個人會再去影響其他人,社會就會多一個人善良,少一個人邪惡。當惡的力量大於善的力量,國家社會就會陷入恐慌,最後兵敗如山倒,那不是眾人樂意見到的。只有保持善念,不隨波逐流、不同流合污,善的力量才有可能衝破宿命的難關。


人人都是自修自得,也是自作自受。有些人深識佛法,努力積德造福,發願往生後不再投生娑婆世界受苦,今天的世界局勢已經如此動盪詭譎不安,很難想像二十年後會變成何種境地。總之,每個人都要好好修,修到一定的程度就能福報轉功德,看要去哪一個地方都由我們決定,最慘的狀況是自私自利,造惡太過墮入惡道,從此失去人身,承受被肢解開膛剖腹的痛楚,一點也不算委屈。


#自修自得


#成住壞空


#末法時期

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修養躁動不安的心
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