有一次，一位朋友走進我的小書房，眼神裡帶著疑惑，輕聲問我：「Soul哥，《易經》這麼古老，到底是誰寫的呢？」
我看著書架上那本厚重的《周易》，心裡微微一笑。這個問題，不只是他好奇，千百年來，也是不少學者與修行者一直追尋的答案。
易經的起源：一部古老到模糊的經典
《易經》可以說是中國最古老的典籍之一，甚至比很多經書還要早。
有人說它最初的雛形，來自遠古時代的伏羲氏。他觀察天地萬物，創立八卦，從自然變化裡尋找秩序。這就是 易經的起源。
但易經不是一個人、一個時代的作品。它像一條大河，經歷了上古、中古、近古，才慢慢流淌成我們今日看到的《周易》。
周易作者：文王的囚室智慧
史書裡有個記載：「文王拘而演周易。」
當年周文王被囚禁在羑里，他沒有兵器、沒有自由，只有時間與思想。據說，就是在那段最黑暗的日子裡，他寫下了六十四卦的卦辭與爻辭，於是後人稱他為 周易作者。
這讓我常常想，一個人在最困頓的時刻，卻能看見天地的秩序，將痛苦化為智慧，這不就是《易經》最深的精神嗎？
孔子的角色：讓易經成為聖典
如果說文王寫下了經，那麼孔子，就是那位為經加上翅膀的人。
孔子與弟子們撰寫了《十翼》，也就是我們今天所說的《易傳》。自此，《周易》成為儒家經典，六經之首。
所以後人常說：「文王作經，孔子作傳。」雖然有學者質疑這句話的準確性，但不可否認的是，孔子讓易經從占卜走向哲學，從術數走向人生智慧。
易經老子：另一種連結
除了孔子，也有人提到「易經老子」的說法。因為《道德經》裡的許多思想，與《易經》的陰陽觀念、變化之道有著深厚關聯。
雖然老子並不是易經的作者，但他延續了「道」與「易」的精神，讓這部經典的思想更有延展性。
易經的易是什麼意思？
有讀者常問：「為什麼叫『易』經？」
「易」有三種意思：
- 簡易——大道至簡。
- 變易——世間萬事萬物皆在變化。
- 不易——在變動中，仍有永恆不變的規律。
這三層涵義，就是易經的核心。它提醒我們：生活雖然充滿起伏，但背後有一條穩定的脈絡。
易經用途：從占卜到人生哲學
在古代，易經用途 很直接——占卜。君王用它決定出兵的時機，百姓用它尋找吉凶的方向。
到了後來，易經的角色逐漸轉變。人們開始將它當作人生的鏡子，用來思考變化、學習順勢而為。
這也是為什麼，今天很多人會把它當作一門 易經入門 的哲學課，幫助自己看清世界的規律。
易經年代：跨越千年的傳承
那麼，《易經》究竟是什麼年代的作品呢？
考古學者在馬王堆出土的帛書裡，發現了與《易經》有關的內容，證明它在西周時期就已經存在。 所以，一般認為 易經年代 大約是在商末周初，距今三千多年。
這段時間，正好是天下動盪的時代。或許也正因如此，人們才渴望透過「卦象」尋找秩序，透過「爻辭」尋找方向。
易經宗教：跨越信仰的智慧
雖然《易經》不是宗教經典，但它卻被不同的宗教吸收與轉化。
儒家把它當作聖典，道家視它為宇宙變化的根源，甚至佛教傳入中國後，也與易學思想互相融合。
因此，易經宗教 的意涵，不在於它屬於哪個宗派，而在於它能夠跨越信仰，成為人類共同的智慧。
易经全文：一部充滿隱喻的書
很多人第一次翻開 易经全文，會覺得難以理解。卦辭、爻辭，字字簡短，卻意涵無窮。
就像「坤卦」的卦辭——「厚德載物」。短短四字，卻成為後世君子修身的座右銘。
這也是《易經》的魅力：文字雖少，卻足以開啟千年的思考。
易經作者是誰？真正的答案
那麼，回到最初的問題——易經作者是誰？
傳統說法是「三聖人」：伏羲畫卦、周文王寫卦辭爻辭、孔子作傳。 但現代學者認為，它其實是眾多先賢累積的成果，不是一人一時的作品。
我常告訴來訪的朋友：易經作者不是一個人，而是整個時代。
它承載了先人的觀察、困境與希望，才流傳至今。
易經是一面鏡子，也是人生的故事
那位年輕人聽完後，靜靜點頭。他說：「原來，《易經》不像小說有個明確的作者，而是人類共同的智慧結晶。」
我笑著回他：「是啊，就像人生，沒有唯一的答案，只有不斷的追尋。」
易經的魅力，在於它不斷告訴我們：變化才是唯一的不變。
而我們能做的，就是在這股流動裡，找到自己的步伐。
