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世家󠇡閉戶先󠇡生󠇢

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《清平樂·閒󠇡居󠇡書付兒輩》明.陳繼儒󠇡

  •  有兒事足,一把茅󠇡遮屋。
  •  若󠇣使󠇡薄󠇡田耕不熟󠇡,添個新生黃󠇡犢。
  •  閒󠇡來也教兒孫,讀󠇡書󠇡不為功名󠇡。
  •  種󠇣竹󠇡,澆花,釀酒;世家󠇡閉戶先󠇡生󠇢。
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陳繼儒為明代著名文學家、書畫家,早年棄絕科舉,隱居崑山之陽,築「東佘山居」以詩書自娛。此詞是寫給兒輩的家訓式作品,反映其「避俗守拙」的處世態度。明代中後期社會動盪,文人多追求精神避世,陳繼儒藉此詞寄託對兒孫「安居樂業、不慕榮利」的期許。


詩詞解析

  1. 上闋:樸素生活之願「有兒事足,一把茅遮屋」以簡陋茅屋遮身為滿足,強調家庭團圓即是人生至福,體現知足常樂的智慧。「若使薄田耕不熟,添個新生黃犢」即使田地貧瘠,亦能以繁衍耕牛(象徵生機)從容應對,暗含順應自然、不強求的豁達。
  2. 下闋:家風傳承之志「閒來也教兒孫,讀書不為功名」點明教育目的非求科舉功名,而是涵養心性,與其隱逸思想一脈相承。「種竹,澆花,釀酒;世家閉戶先生」以竹喻高潔,花酒喻情趣,「閉戶先生」自稱,強化隱居世家的身份認同,將日常勞作詩意化。


意境分析

全詞以白描手法勾勒閒居圖景,語言平淡卻意蘊深長:

  • 自然與人文交融:茅屋、黃犢、竹花等意象,構建自給自足的田園空間,暗合道家「返璞歸真」哲理。
  • 超功利的生命觀:將讀書、勞作脫離世俗功利框架,轉為安頓心靈的方式,展現「樂在當下」的生存美學。
  • 隱逸精神的傳承:通過對兒輩的囑託,將個人選擇昇華為家族價值觀,使隱逸從個人行為轉化為文化傳承。


總結

此詞是陳繼儒「閒隱」人生的縮影,以淺近語言承載深厚的生命哲思。它不僅是寫給兒輩的家訓,更是對浮躁世態的溫和批判,倡導一種在紛擾世界中保持精神獨立的簡單生活。



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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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