崇德天皇,日本史上命運最坎坷的天皇。他年少即位,卻終其一生都被宮中的權力鬥爭包圍著。關於崇德天皇在京都作為棋子任人擺佈的故事,蔡亦竹的「表裏日本」書中有非常生動詳細的介紹。保元之亂中崇德天皇所屬的陣營敗北,天皇被流放到四國地區的讚岐國。失意的天皇在讚岐被軟禁了8年後駕崩,死訊傳到京都後,在上位者甚至認為他是罪人,不為他舉行葬禮。詭異的是,他死後京都接連發生災禍、政變、火災,又逼得朝廷火速為他追封為天皇並舉行國葬,冀望崇德天皇的怨靈得以安息。 白峰山位於五色台地區,五色台山勢孤立,白色的岩壁與在陽光下折射出五顏六色,像一道遠離塵世的結界格外醒目,因而得名。對當時的朝廷來說,這裡夠遠、夠靜,也足以不再對京城構成威脅。崇德天皇被流放到這裡後,在人生剩下的八年歲月中潛心寫經、作和歌,希望以修行洗刷自己的怨恨與不甘。經由遍路道從寫著「白峰寺」的後門進入第79番天皇寺境內,寺院空間與白峰寺共用,一開始只覺得有些特別。寺名叫「天皇寺」,入口有著紅色的三重鳥居,納經所位於鳥居斜對面,實在不太像一般遍路寺院。天皇寺週邊原本就是崇德天皇在讚岐時活動、居住過的範圍。後世為了祭祀他,建立了白峰寺,神佛習合的時代裡,白峰寺與白峰神社共存、共用境內。 離開天皇寺後,往五色台的方向走。在中間找了一間烏龍麵店,吃了炸豬排咖哩烏龍麵。上山路上逐漸起霧,那時還沒意識到,接下來前往的地方,會和前面在天皇寺看到的內容連結在一起。由縣道旁爬上參道,抵達第81番白峰寺前,左側有段階梯通往崇德天皇陵寢。明治天皇即位時,將崇德天皇之靈迎回京都,在今天的飛鳥井町創建白峰神宮,並正式認定讚岐五色台的崇德天皇陵寢為天皇陵。而白峰寺,本身就是為了供養、安撫崇德天皇的靈魂而建立的寺院。山中寂靜無聲,陵前有棵高大挺拔的杉樹孤獨矗立著。我站在陵前,替這具千年前一具失意的孤魂合掌默禱。從天皇寺到白峰寺這段登上五色台之路,不只是距離上的移動,更是一步一步走進一段被流放、被安葬在讚岐的歷史。 從白峰寺經由古遍路道往第82番根香寺前進的路上,霧氣越來越重。第80-81-82番呈現一個Y字型路線,如果依序參拜,勢必要在白峰寺走一段回頭路前往根香寺。為了避開從第80番國分寺往白峰寺的陡上坡,我選擇從天皇寺經由縣道180號及崇德天皇陵寢參道這條路線前往白峰寺,參拜根香寺後再下山參拜國分寺。如此依序會經過第79-81-82-80-83番,只要確保住宿點,不少人均會選擇這條較為輕鬆的路線。今晚住在根香寺附近的喝破道場,從白峰寺離開時已接近下午4點,得在5點前趕到喝破道場辦理入住,根香寺只能明天再去參拜了。中間會經過一處標示「十九丁」的丁石,這是Y字型路線的交叉口,不管選擇任何路線最後都會折返回到這裡。這裡有個「景子ちゃん接待所」,擺著飲料和糖果任由遍路者自由取用。景子妹妹在3歲時被診斷出癌症,6歲時不幸離開人世。悲傷的景子父親踏上四國遍路,並在景子妹妹過世的20多年後設立了這處接待所,希望喚起大家對小兒疾病的關懷。飲料雖然冰冷,但在深山中有著如此溫馨的お接待,內心感到無比溫暖呢。 傍晚5點整抵達喝破道場,花了點時間找到道場的人員,被帶去一棟大約有10間房間的修行者會館。晚上與道場主人及修行者一同用餐,餐點是魚鬆飯、關東煮、生菜沙拉、味噌湯,果然是非常清淡的僧人飲食。中間的小碟子擺著一塊醃黃瓜,在這裡僧人們用完餐後將茶注入碗中,用筷子夾著醃黃瓜連同茶「清洗」碗碟,一一清洗後,連同茶湯及黃瓜一同下肚,不浪費任何一點菜餚汁液。喝破道場屬於佛教曹洞宗,主要是提供社會人士入山修行的場所,一次修行時間約三個月至半年,會館多的空房則拿來接待遍路者。餐點雖然清淡,但一泊二食只要4500日圓,重點是所在位置實在非常合適,否則一日上下五色台實在是非常大的挑戰。這天走了37,947步,明天就要進入高松市區了。離結願的日子越來越近,是該好好總結究竟尋見了些什麼呢。
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