——不是為了過去，而是為了國家是否還有未來
一、轉型正義常被誤解，但真正的問題在「國家能不能動」
在許多社會中，「轉型正義」常被誤解為：
- 翻舊帳
- 情緒性清算
- 歷史對錯之爭
- 意識形態衝突
轉型正義的核心問題其實是：
一個國家的制度，是否仍被過去形成的權力與利益所綁定？
如果答案是「是」，
那麼這個國家即使表面民主、經濟發展， 實質上仍處於「被鎖住的治理狀態」。
二、未完成轉型正義，會讓制度失去改革能力
1️⃣ 制度不是中立的，它會「記得」權力來源
所有制度——法律、土地制度、金融規則、行政結構——
都不是從真空中誕生的。
若這些制度的關鍵節點：
- 來自殖民時期
- 來自威權統治
- 來自未經人民授權的權力配置
那麼即使制度表面「合法」，
它仍會在運作時：
- 保護既有權力
- 排斥結構性改革
- 對弱勢與新世代不敏感
👉 這就是為什麼很多改革「技術上可行，政治上卻不可行」。
2️⃣ 國家會不自覺地「替舊權力維穩」
在未完成轉型正義的情況下，國家往往會出現一種現象：
政策的真正紅線，不是公共利益，而是「不能動到歷史形成的權力結構」。
於是我們看到：
- 房價問題被「市場化」處理
- 低薪問題被「競爭力」合理化
- 城鄉差距被視為「自然結果」
- 世代不正義被說成「個人選擇」
這不是無能，
而是制度被綁住了手腳。
三、為什麼沒有轉型正義，所有現代問題都會「世代化」
未完成轉型正義的最大危險，不是眼前的問題，
而是問題會被永久化、世代化。
1️⃣ 高房價與財富集中會變成「結構常態」
當土地與資本來自歷史特權：
- 國家不敢回收
- 不敢重新分配
- 不敢挑戰既得利益
結果是：
房價不只是市場結果，而是權力保值工具。
2️⃣ 少子化不是文化問題，而是制度信任崩解
當年輕世代感受到：
- 努力不會改變結構
- 制度永遠站在強者那邊
- 未來被提前分配完畢
理性選擇就會是：
不婚、不生、不承擔長期風險。
👉 少子化不是「不愛孩子」，
👉 而是不相信國家會承擔責任。
3️⃣ 社會會進入「低動能民主」
這類社會的典型特徵是：
- 投票存在，但熱情低落
- 討論熱烈，但改變有限
- 抗議反覆出現，但結構不動
這不是人民冷漠，
而是人民已經理解到：
制度本身不允許真正改變。
四、完成轉型正義，其實是在「解鎖國家」
真正的轉型正義，並不是懲罰過去，
而是在做四件極為現代、極為務實的事：
1️⃣ 把不當取得的東西還回公共領域
→ 讓國家重新擁有政策空間
2️⃣ 釐清責任，終止模糊合法性
→ 讓制度不再為歷史權力背書
3️⃣ 建立補償與修復機制
→ 重建社會信任
4️⃣ 完成象徵斷裂
→ 結束「舊權力仍在場」的心理狀態
👉 這四件事完成後，國家才真的「能動」。
五、為什麼這件事「遲早一定會發生」
歷史經驗反覆證明：
- 正義可以被延遲
- 但未完成的正義會不斷製造治理成本
當一個社會發現：
- 問題再怎麼補救都回到原點
- 世代衝突不斷累積
- 制度信任持續下滑
最終一定會問：
是不是有某個「更底層的問題」從來沒被處理？
而答案，往往就是：
轉型正義從未真正完成。
六、結語：這不是道德選擇，而是治理必要條件
完成真正的轉型正義，
不是為了證明誰對誰錯， 也不是為了報復任何人。
而是為了回答一個最現實的問題：
這個國家，
還有沒有能力為大多數人設計未來？
如果制度仍被過去綁住，
那所有改革都只是管理問題； 如果制度被解鎖， 改革才第一次成為可能。
一句總結
轉型正義不是歷史工程，而是國家功能恢復工程。
沒有完成它，國家只是在原地運作；
完成它，國家才第一次真正開始前進。
