前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文:
艮卦卦辭:艮其背,不獲其身;行其庭,不見其人。无咎。
彖曰卦辭:
艮,止也。時止則止,時行則行。動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭,不見其人,无咎也。
本章開始講易經卦,周文王是聖人,孔子是聖人,相差幾百年,勘為聖人講聖人的經典之作,可惜了後代學者多有不解其意,參雜其中,使得後世,一統天下無法順應天地,福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的,在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五,三五數變,二四變數,懂得乾坤兩卦的變化,就幾乎懂得卦象的變易了。
本篇是說行動有所止,該行動就行動,該停止就停止,這個分寸要拿捏得住,其實做人處世不正是這個道理,當一個人做事不知分寸引來禍患,對自己造成傷害,再來悔恨,彌補已經來不及了,傷害已造成,只有期待裂縫不要再擴大而已這就是止動之間的區別。
舉個例子來說說,每逢過年過節都會有返鄉孝敬長輩的習俗,有的人就開始主張現在是什麼年代了還返鄉過節,是什麼年代我不知道,孝敬自己的爸媽這是千古不變的道理。爸爸媽媽都各自有自己的爸媽,不能因為住在娘家對自己的爸媽孝敬了,吃喝都是最高等的,夫家的爸媽就不要孝敬,吃喝都是低等的。或者是說住在夫家孝敬夫家的爸媽,娘家的爸媽就不顧了。不管怎麼做都是要平衡自己的心。前面有說兄弟姊妹都會把父母有最偏愛的子女掛在嘴上,事實上這個偏愛是你的藉口,當你不懂得尊重的時候什麼理由都上口,尊重一個人不需要理由,就是沒有血緣的人你都會捐個善款幫助,說那是做功德。連自己的家人有困難的時候都不願意搭把手助她一臂之力,你對陌生人的善款與善心只是在彌補你的愧疚而已。因為心裡過意不去啊!
世間所有的善念都是如此。你放不下至親的怨恨,鎖在狹小的空間裡,當你看著自己的親人活活的餓死生活困苦有如仇敵一般,套句佛法說的:無仇不做親。對親人的怨恨該停止,就停止,該化解就化解。我們從上一世就結仇到今生做親人,現在為了一點事又怒目不相往來,這個前世仇未解又加上今生恨,是要何年何月才能解?我們之間到底何時才能解開這份世紀之仇?現在學佛和學道的人很多,越學仇恨越多,就是不懂得這一層止前世恨,止今生怨的道理,這就是為什麼現代人一直在捐錢蓋廟,建立教會做善事,反而使得整個家族越來越亂的原因。是謂:「是以不獲其身,行其庭,不見其人,无咎也。」





















