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孤獨男子的二二八逃亡 — — 邱永漢

更新 發佈閱讀 17 分鐘

邱永漢,本名邱炳南,目睹了二二八事件後,無法忍受時局,決定設法離開臺灣,告訴母親他要「把國民政府從臺灣攆出去」。他的第一站來到香港,沒想到這趟亡命之旅,意外開啟他成為賺錢之神的第一步。

我一直是一個孤獨的男人。 — — 邱永漢,《濁水溪》

邱永漢在人生的第一本小說的第一行,如此寫道。

他參考自己的人生經歷,在小說中寫了各式各樣孤獨的男人:有傻傻分不清楚自己是日本人還是中國人的臺灣人,有戰時幫日本殖民政府教書的美國人,回到美國後反被當成間諜;還有在軍國主義下鬱鬱不得志的日本教授,鼓吹臺灣學生去抗日吧。

說穿了,他們的孤獨都來自時代的壓抑,而等著碾碎他們的是1947年的二二八事件。

這些孤獨的男人,看到戰後臺灣物價飛漲、罔顧法理的事件頻傳,有苦說不出,內心的孤獨越積越深,最終演變成兩男一女的三角戀情。究竟是在競逐愛情,還是在爭論誰的理想才是對的?在青春與孤獨的作用下,已經傻傻分不清楚了。

這場三角戀的躁動與壓抑,在二二八事件發生後,反而消散了。有人的父親被殺,有人的父親被關。選擇跟誰在一起、選擇哪個國族身分過日子,這些抉擇不再是理想的辯證,而是跟命運賭一把 — — 我該選哪條路才能活下去?

最後,小說主角選擇逃到海外。在尾聲,父親看他要離開家鄉,還以為兒子拒絕結婚,打算偷偷去臺北找女朋友。主角戲謔地笑了一下,望了黑色混濁的濁水溪最後一眼,準備搭走私船遠走他方。

從事新的革命志業也說不定。

然而在真實世界中,邱永漢並沒有如小說主角,成功坐走私船離開臺灣。從事後諸葛的角度看,幸好他當時沒有成功。

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走私逃亡不容易

邱永漢的本名叫邱炳南,父親是臺南人,母親是日本人。二二八事件發生後,他剛從東京回臺灣沒多久,形容當時的心情「實在讓人無法忍耐」,但他自認是個普通人,不知道怎麼反抗政府,也沒有勇氣加入游擊隊拿真槍。

於是,他想到孫文搞革命是從夏威夷、日本起步的,所以他決定:先逃到日本再說吧。(用國民黨的魔法對付國民黨?)

但逃亡需要錢,邱永漢低頭跟母親借錢。從小在西門市場磨練生意技巧的母親,拿出私房錢贊助兒子,讓他得以買砂糖、租漁船,跟漁民商量好從新竹小漁村出發的時間。

就這樣,逃亡計畫邁出了第一步。

未料出發那天,海面不平靜,大浪拍打著一百公噸的漁船,根本無法出發。回到岸上,他們發現巡防隊正在巡邏,嚇得邱永漢立刻放棄逃亡計畫,裝沒事坐火車回臺北上班。

死裡逃生的邱永漢,在火車上累得睡死,連鞋子被人偷走都沒發現。這才是真實世界的走私逃亡,非常狼狽。

不過邱永漢的逃亡之路沒有就此斬斷,另一條路已經悄悄接上了線。

他拜託在華南銀行研究室擔任主任的東大學長林益謙,得以進銀行做研究員,有了一份正職薪水,不至於走私失敗便一蹶不振。

林益謙還引介了另一位關鍵人物 — — 莊要傳,一個曾做過記者,在二二八事件發生後憤而辭職,改去華南銀行工作。

兩人相約去草山(陽明山)泡湯,聊起秘密的台灣獨立計畫。莊要傳說,他前陣子去上海跟廖文毅的組織碰了面,卻被聰明的太太立刻察覺異狀,要脅他放棄搞政治,否則要通報警察。

莊要傳找邱永漢泡溫泉,正是想拜託單身的邱永漢跑一趟香港,把〈臺灣人民公民投票請願書〉的內容記在腦子裡,傳達給人在香港的廖文毅。

二二八事件發生的那一年,廖文毅等人在上海、香港招集人馬,籌組了「台灣再解放聯盟」,呼籲外界正視二二八屠殺人民的真相,要求將臺灣交由聯合國託管,並讓臺灣人民以公投決定臺灣的歸屬。

因此臺灣人多多少少聽聞過廖文毅這號人物,也曉得跟他接觸勢必惹禍上身。

但邱永漢還是答應了莊要傳的請求。抵達香港後,他見到了傳聞中的廖文毅,用日文默寫出請願書的內容,再由廖文毅翻譯成英文,經美國駐香港副領事協助潤飾後,寄給聯合國秘書長。

完成任務的邱永漢回到臺灣,繼續做平凡的上班族,但心始終懸在香港。某天,他看到報紙刊登臺灣人民獨立運動的消息,知道該走的時候到了。

他回臺南老家見母親最後一面,想了半天不知道怎麼開口,最後只說得出一句話:我要去香港推動運動,把國民政府從臺灣攆出去。

精明的母親沒被嚇到,反而說:「你要這麼做,我也贊成,可是不要被那些搞政治的給利用了。自己要多小心。」

就這樣,1948年10月底,邱永漢與莊要傳相約搭不同班次的飛機,離開臺灣,開始了青春香港的篇章。

自由香港的賺錢之道

邱永漢剛到香港的時候,跟其他逃亡的革命志士一樣,借住在廖文毅的豪宅,身上沒多少錢。

正當他苦惱該如何賺錢的時候,偶然認識了一個做走私貿易的臺灣人,跟著他摸清走私的各種門道。戰後的日本幾乎什麼都缺,民生用品如砂糖、米、布料、酒全屬配給制,更別說盤尼西林、鏈黴素等管制藥品,有需要的人往往也得不到。因此不少人冒險去黑市購買,價格當然遠高於公定價。

對身在自由香港的人們來說,這是不可錯失的賺錢機會。邱永漢做起藥品走私,還有以郵寄包裹寄送民生物資,拜託在日本的姊姊和姊夫幫忙變賣,賺取價差。

這段亡命之旅,成了他邁向賺錢之神的第一步。

等到經濟基礎穩固之後,邱永漢告別廖文毅的別墅與革命生涯,一個人搬進高級公寓,過了一段泡舞廳、開名車的奢靡日子。

浪子生活沒過多久,他認識了川貝枇杷膏家族的千金潘苑蘭。兩人在全家大小的眼神監視下約會了幾次,隨即火速步入禮堂。

不熟悉香港婚禮習俗的邱永漢,因為拒絕給「大妗姐」小費,惹得親家母哭著說丟臉,新娘的兄弟們氣得要把妹妹拉走,整場婚禮就像港片一樣荒謬。

幸好結局也像港片 — — 邱永漢與潘苑蘭順利結了婚,準備在香港生根落地。但邱永漢眼看走私生意已經式微,時代已變;另一方面,廖文毅等人也打算離開香港,將革命基地轉移到東京。

邱永漢想了想,決定去日本闖闖看,跟著姊夫投資口香糖事業。

日本開啟的文學夢

這一次,賺錢之神的投資失準,口香糖事業沒有如預期成功。賺錢夢受阻,但文學夢還沒澆熄。

邱永漢學生時代便寫過文章,也認識西川滿。他開始嘗試將其他逃亡臺灣人的經歷化為小說,其中包括以高校同學王育德的遭遇寫成的〈偷渡者手記〉,透過小說主角的嘴巴向日本法官誠懇地說:

由於我出生在曾是日本殖民地的臺灣,在我二十九年的生涯裡,命運向來掌握在其他人手裡。

小說中主角的哥哥文德,正如王育德的哥哥王育霖,在二二八事件後下落不明,生死未卜。後來王育德也逃離臺灣,輾轉從香港抵達日本,展開漫長的流亡生涯。

接著是〈華僑〉,側寫香港九龍城一個南洋華僑客死異鄉的故事。再來是以林獻堂1949年後避居東京為藍本的〈客死〉,充滿紙醉金迷的東京夜生活場景,讓人忍不住把整部小說當作八卦指南來讀。

現實中,林獻堂搬到東京後沒多久,廖文毅也在同年底來到東京,隔年舉辦了二二八週年紀念活動,並於5月成立「台灣民主獨立黨」。

台灣獨立運動的大本營,隨著廖文毅從香港轉移到日本。同一時空下,史明、王育德等人也相繼來到日本,接續書寫臺灣海外民主抗爭的篇章。

那麼,當初懷抱革命夢離開臺灣的邱永漢呢?他在1954年將妻子、女兒接來東京定居,之後完成了小說〈濁水溪〉,先在《大眾文藝》雜誌試水溫般連載,後來在檀一雄的協助下出版成書,得到寫過《殖民地之旅》的大前輩佐藤春夫認可,並入圍直木賞。

正式獲得直木賞的作品,是下一部〈香港〉。透過從臺灣坐飛機逃往香港的主角賴春木,小說描述了逃亡者的心情:

他既沒有殺人,也沒有奪人財物,卻必須不斷逃命,這就是戰後臺灣的現況。由此可知要保住性命,逃跑的速度比思考的能力更加重要得多。

從此邱永漢徹底成了文人?不,他依舊務實地繼續賺錢,寫下一本又一本教人賺大錢的書籍,打響自己的名號。

至於革命夢呢?據史明的說法,邱永漢曾替辜寬敏做事;另提到,有些在日臺灣人士不滿廖文毅的作風,選擇自立門戶、以金援方式支持臺灣獨立運動,邱永漢就是其中之一。

殞落的革命夢

1956年2月28日,台灣共和國臨時政府在東京正式成立,宣布廖文毅為大統領,以流亡政府的身分四處拜託外國以外交之力介入。

然而隨著美國對臺灣問題的態度,從觀望台獨運動轉向與蔣政權密切合作、共同抵制共產勢力,台灣共和國臨時政府幾乎得不到回應,甚至遭到訕笑。

廖文毅身邊的助手、同好一個個離去,有的甚至被捕身亡。加上國民黨利用他的姪女從中說情,廖文毅最終在1965年宣布放棄獨立運動,回歸國家的懷抱。

列為黑名單的邱永漢等人,直到1972年才以海外華僑的身分受邀回國。當時正值臺灣退出聯合國、與日本斷交的敏感時刻,政府格外需要海外華僑的全力支持。

邱永漢以賺錢之神的形象重返臺灣,在臺北興建永漢大樓,創辦永漢日語、永漢書局,以及《財訊》雜誌的前身《股市瞭然》,成為我們所熟悉的那個邱永漢。

然而解嚴之前,像邱永漢這樣的敏感人物,其投資行為依舊在警備司令部的眼皮底下,以「清華專案」監控海外華僑的資金流向,追查是否有與共匪合作的跡象。

多年後,他在回憶香港歲月時寫道:

如果我那時候有卡斯楚或是切.格瓦拉那樣的勇氣,我應該會選擇搭漁船或是什麼的潛進臺灣,從裡頭訴諸武力吧,可是老實說,當時不滿國民黨政府的大部分知識分子都不想用自己的力量,而想藉由外力來取得獨立,想得非常美好。

我們為自己辯解,「我們已經很勇敢了」,因為那是個光逃出去反抗政府,就會惹來殺身之禍的年代,可是說真的,事實上就是我們沒有勇氣,我們只有要上不下的勇氣。也許廖博士只是沒說出口而已,或許他心底也已經感受到了他自己一路以來的奮戰,已到達了極限。

就算是有切.格瓦拉勇氣的史明,也沒有靠武力讓臺灣獨立,那麼走上保守路線的邱永漢,又該如何評斷自己的良心?我想每個時代的人,在當下都很難說得清楚。

但邱永漢事後回顧也明白,他們在香港賺得盆滿鉢滿的那些年,已經悄悄錯過了獨立運動的黃金時機。

那股時代的紅利,悄悄從日本蔓延到美國,在那片土壤上醞釀出一批新的機會,由另一批人接力完成台灣獨立運動的篇章。

話說回孤獨男子的歸宿,邱永漢最終入籍日本,在2012年於東京去世,享年89歲。不知道他有沒有像陳舜臣,曾有過入籍中華人民共和國的想法,直到六四事件發生後才失望,心中的那個理想中國不可能實現了。然而邱永漢在1956年仍發表了一篇小說〈看不見的國境線〉,最後準備離開家鄉北京、前往自由香港的黃太太在月台,買下小販所有的晚香玉。

她以幾乎可說是本能的氣勢,將臉埋進了花束之中。原本以為早已乾涸的雙眼,再度湧出了碩大的淚珠。列車開始前進的刺耳聲響,掩蓋了她的激烈噓唏聲。

縱使有悔恨、不捨,也只能寄託在殘留回憶的事物上了。

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事實上,不論是在哪裡搞革命,找到賺錢之道是必要的關鍵,如史明開起新珍味賣大滷麵也是一個辦法。廖文毅等人在香港,也是透過走私藥品籌措獨立運動的資金。

基於這樣的歷史背景,我在時代犯罪小說《龍舌蘭之死》描繪了一群在日臺灣商人,無論是親國民黨派、親共產黨派、獨立派,還是無派別。臺灣人想在東京的土地上安然無恙,就要學會合作投資走私生意,藉此跟把持港口的日本暴力團對抗。節選以下段落,希望大家閱讀愉快:

「啊,是走私!」春發大喊。

林先生與李老先生的笑容,瞬間變成吃驚的張嘴。

「啊,對不起、對不起,我沒有要舉報的意思!」春發連忙鞠躬道歉。

敏子跳到春發身邊,用雜誌敲打他的頭,「先把話說完啊,學弟!」

「對不起,我只是發現地圖的記號好像跟碼頭、市場有連結,才想到會不會是走私⋯⋯」春發擔憂地看著兩位大老,深怕再說下去命就沒了。

敏子敲得更大力,「對了,走私是不錯的題材!」

「不、不、不行,報導走私會被抓⋯⋯」春發害怕地看向林先生。

林先生不耐煩地哼氣,把溝通的任務交給李老先生。

「不瞞兩位,支撐巴黎座運作到現在的,就是賣走私品。」李老先生十指緊扣在胸前,兩隻像鹿角長又彎的小指甲擱在絲滑的襯衫上,「我跟以彣正在想辦法集合華僑各界人士,有來自香港的獨立派、神戶的共產黨派,也有像以彣跟代表團走比較近的國民黨派。大家都需要錢做事,不如組一個信用會社,一起投資做走私,問題是⋯⋯」

李老先生的停頓,拉長敏子與春發好奇的脖子。

「問題是,碼頭從以前就是日本暴力團的老本行,我們不可能隨意插手,但好消息是,聽說有個叫陳三郎的臺灣人幫住合一家做事,巧的是,那個陳三郎曾在上海幫蔡錦曜做事。」李老先生邊說邊輕敲兩隻小指甲。

春發一聽到暴力團,吃力地吞嚥一口口水,但還是無法撫平緊張的心跳。

「陳三郎幫我父親做事?在上海?」敏子的笑容也消失了。

李老先生鄭重地點頭。

「妳說的那個奇雲,會不會是陳三郎?」林先生直截地問。

敏子沉思半晌,「不知道,『奇雲』是父親替他取的稱呼,不是本名。我只知道他是佃農的兒子,不知道本名是什麼。」

「我們需要找到陳三郎,請他幫華僑找到走私的門路。」李老先生替所有茶杯斟滿茶水,茶湯變得比先前更深。

「抱歉,插個話,誰是住合一家?」春發發問。

「唉,他是最難對付的敵人啊。」林先生重重地嘆氣,「住合一家的大家長是個姓岡村的傢伙,銀座所有你能想到的劇場、酒吧、喫茶店、卡巴萊⋯⋯都有他在背後管理,所以大家都叫那傢伙『銀座地下警察』。」

「也就是說,華僑做走私等同跟住合一家,不對,是幾乎對所有的日本暴力團宣戰了。」春發話一脫口,隨即懊悔地捂住嘴。

「陳同學說的沒錯。」李老先生銳利的眼神。

敏子好像深受一股看不見的亮光吸引,一步步走到窗邊,「我明白了,那麼巴黎座不僅要成為無法取代的卡巴萊,還得吸引陳三郎上門。既然如此,」她緊接著轉身宣告,「我們來辦會員俱樂部吧?」

林先生與李老先生困惑地看敏子沉浸在幻想裡。

「會員俱樂部哪有什麼用。」林先生皺起不悅的眉頭。

「不,我們要做一個會員限定的俱樂部,只有特定的會員能擁有跟舞女見面的機會。我們能把所有男人都吸引過來,包含那個陳三郎在內。」敏子得意地抬起下巴。

林先生揮揮手,「幹嘛不去外面找潘潘女就好?舞女有什麼特別的嗎?」

「因為獨占舞女的感覺很令人上癮啊。」李老先生滿足地抖了一下肩膀,「再說,這個計畫也能禁止舞女外流,讓舞女成為巴黎座最珍貴的資產,呵呵呵,真聰明。」

「果然李老懂我!」

敏子開心地坐到李老先生身旁,兩人像默契極好的祖孫。

「以彣啊,俱樂部可以作信用組合社的掩護,我們可以名正言順關上門,作美國人、日本人不希望第三國人做的事情,那就是賺走私大錢。」李老先生的語調和緩,卻逼林先生不得不亮出底牌。

「好吧,我先出一萬,」林先生板著臉比出一根食指,「利潤抽三成,看成效如何再說。」

「兩萬。」敏子比出兩根手指。

「一萬五。」林先生下最後通牒。

「成交。」敏子與林先生鄭重握手。

春發靠在牆邊消化著林先生與敏子學姊的合作關係,不確定《龍舌蘭クラブ》得到全華僑最富有男人的資助,究竟是好事還是壞事?涉入走私生意等同跟日本暴力團宣戰,到時候可不是砸壞幾個店舖就能解決的,搞不好會演變成更激烈的火拼。

(未完待續⋯⋯)




參考資料:

《看不見的國境線(上):邱永漢小說傑作選》、《看不見的國境線(下):邱永漢小說傑作選》(惑星文化)

《我的青春臺灣,我的青春香港》(惑星文化)

《重探戰後臺灣政治史:美國、國民黨政府與臺灣社會的三方角力》(春山)

《史明口述史》(前衛)




這裡是歷史小說作家,班與唐 aka.便當(BenDon)趕稿之餘的雜談地方。

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