如何不把人文精神理想化

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這是一篇短文,意在提醒未來的我不要因堅持人文理想而困於象牙塔,走不進真實生活;更不要淪入保羅.約翰遜《所謂知識分子》書中揭穿的知識(滋事)分子,在宣揚光明理想底下做出心口不一的種種惡狀。無一人是完美的,我對自身的要求是至少誠實,理念固然值得宣揚,可若是以犧牲實際生活體驗為代價,這理念難道不顯得空洞嗎?

人文精神是西方世界自古希臘以降,於文藝復興時期發揚鼎盛的一項文化傳統,修習人文學門更被認為是使人掌握自由技藝的重要途徑。

我於大學時期認識此理想,立即被人文思想崇尚的人類理性、潛能、自由等優良品質吸引,深信這就是能回應生命種種難題的解方。可愈是認同人文理想,與發覺所處時代與之背離的程度顯著,不免對眼前社會、具體的人事物感到失望,一心只想潛入書中與同溫層交流,繼續幻想著那遙不可及的光明世界。

弔詭的情形出現了,我愈認同以人為本,愈期盼實現人性價值,就愈發排斥與周遭人群互動,愈沉浸於各式華麗但空泛的概念學說中。至此我發覺我愛的不是人、不是生活、不是生命,只是一紙意識形態的宣講,我對文字無比認同,卻對文字所指的具體世界厭惡至極。因此我開始修正心態,期許自己以理念為根,長出能實踐於每日生活的枝椏,接觸真實世界,交互影響彼此的生命。

我提醒自己,愛人不能只愛人性光輝,那樣的人是假的、不完整的,我還得學習去愛人的貪嗔癡,人的自私與不理性;不能只允許人向上振作,也得欣賞人向下墮落,因為這都是人會做的事,是我們之所以為人的組成。

「要愛具體的人,而非愛抽象的概念;要愛生活,而非愛生活的意義。」
--托斯妥耶夫斯基

愛人如愛己,若我能欣賞人的各種面向,真切認識人的獨特與完整,我也能對自己不那麼苛求了吧,當我灰心喪志、當我鑄下錯誤、當我悔恨不甘,我可以說一句:「我就是一個人啊!」所有的過往判定是負面的經驗在這一刻皆轉化成了值得欣賞值得體驗的,唯有身而為人才有幸發掘的生命面向,我終於不必以扭曲的人性標準桎梏自己,不必自我放逐。

抱持人文理想,以及將人文精神理想化是全然不同的:一個使人投入生命,一個則使人憤世嫉俗;一個帶來連結,一個則摧毀之。

很高興我在這尚輕的年紀接觸到人文思想,得以擁有願景,更高興我及早遭遇瓶頸,得以省思自己是否誤讀、是否過度概念化。期許接下來我能以書中思想為養分,走進真實,灌溉生活,滋養具體的人。

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觀察、思考、行動
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生活觀察、思考與行動 這裡有對社會現象的批判以及對自身種種的反思,一個探索者努力成為行動者的紀錄,不求完美,但願真誠
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