時序進入 2026 年，原本取名為查思慢想的部落格名稱，也順勢更改為「查理不理」，為什麼？ 因為在這資訊過載的時代，我想真正留下值得反覆咀嚼的觀點、值得浪費時間的愛好，以及那些真正能讓我們變好的思考。
百年之前，知名作家吳爾芙曾說：「忠於自己遠比任何事情都還重要。」如果對自己都不瞭解，那要如何去改變、去規劃、去創造不同的結果。
在思考自己的人生之前，要套用怎麼樣的「框架」去做思考，一直是我覺得非常重要的關鍵。
有些人會從問題開始，例如：薪水不高，要怎麼改善 ? 體脂太高，要怎麼改善 ? 工作不順利，要不要換工作 ?
這些的確都是人生中的各種問題，需要去解決，但都是單點出發，你可能一直思考 A 問題，但卻忽略了 A 問題的來源可能是 B 問題，唯有一層一層拆解後，才會發現問題的本質，這個本質可能來自於你怎麼想，你的價值觀，你的「慣習」。
很久以前，我曾在某本書看到「文化資本」這個詞彙，那個時候也是一知半解，只知道除了一般可用金錢衡量的財富之外，你對藝術的品味、嗜好或生活質感的感知，可能都是屬於文化資本的一部分。
但今年讀了朵莉絲．馬爾汀 的著作《慣習Habitus：輕鬆做好準備，躍向人生顛峰》，讓我建構起整個框架，也讓我用這個框架重新檢視目前的人生，思考行動，這本書絕對可以列入 2026 年度推薦。
首先，甚麼是慣習？ 依據書中的解釋，
慣習決定了我們面對世界的價值觀、品味判斷與行為準則；它源自於出身環境及受教經驗，形塑了我們面對世界的基本態度。
慣習既是社會地位的結果，但同樣也是表現。不必特別做什麼事，它就會洩漏出我們所處的社會階層。
慣習的出處是源自於皮耶‧布赫迪厄的著作《區判：品味判斷的社會批判》，書中分析了上層、中層、下層階級典型的生活方式與人生觀，慣習就是源自於此書，字根來自於拉丁語動詞 habere，意思是「擁有、持有及隨身攜帶」。
依據馬斯洛需求層次理論，當一個人滿足了生理、安全等基本需求後，追求的是一個有意義的人生、具有影響力及偉大的自我實現。
在 AI 機器人能取代大部分技能的 2026 年，光是有錢已經不能代表甚麼，『慣習』所體現的人格特質與品味，才是無法被取代的終極貨幣。
而布赫迪厄將其稱作資本形式，一個人是否有辦法完全發展自身潛能，需要靠不同形式的資本：物質資本、知識資本、社會資本、文化資本、語言資本、身體資本及心理資本。所有的資本都會匯集到慣習上，當一個人擁有越多資本，就能爬得越高。
因此，慣習可以說就是你這個人，處在跟你相同層級的人中，慣習如魚得水，但如果處在其他階層，就會感到尷尬、不自在。慣習既是社會地位的結果，也是一種無聲的洩密。
舉例來說，如果你穿著全套名牌卻在高級餐廳點餐時手足無措，那種尷尬感就是慣習在洩密。錢能買到昂貴的西裝，但買不到穿西裝時的鬆弛感。
布赫迪厄有一句名言：「知道一個人的慣習，憑直覺便會知道他不可能會出現什麼行為。」
一個人的出身，可能決定了絕大部分的慣習，但慣習可以改變，從閱讀開始，價值觀產生變化，而價值觀如種子，萌發為想法；想法如推力，轉化為行動；而持續的行動，終將匯聚成改變慣習的巨浪。
下篇我將拆解這七大資本，如果你正感覺努力觸及了天花板，或許從這七大資本去思考，可以找到答案。
待續
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