2026-04-08發表於閱讀意見
道德與政治心理學教授強納森．海德特原本想要探討社群媒體如何破壞美國民主體制，但身為兩個孩子的父親，決定先探討社群媒體如何破壞孩子健康成長的童年。他原本只打算用一個章節解釋，沒想到卻發現需要用一整本書呼籲如此刻不容緩的嚴重議題：社群媒體對Ｚ世代（1995年後出生）青少年的心理健康與成長，早已造成毀滅性的破壞。
Z世代青少年的童年，被稱為「童年大重塑」，跟上一代的千禧世代（1981─1995出生）童年有太多根本性差異，身為千禧世代的我，隨便列舉童年日常與身邊小孩的童年如下：
千禧世代的童年
上學以外，幾乎逗留補習班、同學鄰居家，度過以玩耍＋念書為主的年代。等待父母回家的時間之外，幾乎都是和其他同學、鄰居、照顧者家人相處，即使以前有「鑰匙兒童」來稱呼雙薪家庭的兒童狀況，但代表父母不在身邊的時間很多。
實體世界中的交流時間長，必須自主與被迫的參與容易許多群體／圈圈，以前就很多互相劃清界線的小團體、乾哥乾姊、不念書的跟好學生都自成一圈，有時融合有時互爭較量，吵不完打不完的架，傷痕累累的身心。
人際溝通上因面對面地同步交流，必須學習肢體語言的社交能力，學習反擊、對抗、討好、偽裝、輕蔑與義氣等關係意義，情緒學習非常複雜多元。
要自行上下學的時候，需要應變與適應外界的變化、交通工具的搭乘，時間更彈性的情況下，容易與同學結伴而行、社團時間、或其他須應付的狀況（身上零錢用完了沒辦法搭公車、家裡鑰匙忘記帶⋯⋯)。
Z世代的童年
是所有心神集中在以手機為主的年代，客觀來說，以前拿來玩耍的時間，就是現在拿拿來看手機的時間，即使父母陪伴時間可能更長，但我們更常看到一家人坐在餐廳，各自沉默地看著手機。
虛擬世界的經營，很容易進入或退出某些群體，不費心力就可以發言互動，因此在現實世界少了練習語言溝通與表達的機會，孩童常會呈現眼神死，或現在流行的「Z世代凝視」（Gen Z Stare），已經不是有沒有禮貌打不打招呼的問題，你會很懷疑這些小孩的精神狀態在何方。
社群媒體競賽中長大的Z世代
Z世代的辛苦之處在於，他在還需要監護人保護人身安全的年紀裡，就被迫進入智慧科技全面接管生活的時代，而在這時代底下，千禧世代（也就是他們的父母）有徹底不同的童年抗體，因而「比較」可以克制或抵制社群媒體的掌控，不會輕易沉迷。
明顯的危害是，Z世代罹患身心疾病與焦慮症狀的比例遠高於過往，而且是整個西方世界數據都證實，與智慧科技發展的時間點重疊，因為平均而言，青少年每天上網時間幾乎是一個正職工作的時間（超過七小時），因此剝奪了社交、睡眠、注意力等能力，也就是可以想見的悲痛事實。
最值得注意的是，社群媒體等科技企業不是慈善企業，使用者以為自己是免費使用的客戶，卻被佔據所有時間與注意力。其實這就是免費使用登入的代價，無償提供的所有個人資料，都變成企業壯大的資產，使用者所有的使用足跡，都成為優化演算法的血肉，再用我們餵養的巨獸任意吞食自己，同意企業反覆利用行為心理學中的人性弱點操縱心靈。上癮無法自拔早已不是秘密，而如此上癮的產品卻無法可管，沒有菸酒管制法有明確限制消費年齡，而放任大腦仍在發育中的孩童，踏入這個比家門外更危險的世界。
先不等企業與政府，大人能做什麼
菸酒或毒品等成癮物品之中，只有社群媒體是不斷透過合法並大量人力投注在內，不斷刷新分析數據與鉤引效果測試的巨大藥頭，而且難以有效管制。強納森．海德特強烈的呼籲並建議不要等到政府立法，現下此刻的家長、學校與相關單位就應該積極有效的對抗，以下是非常實際的建議：
一、國、高中前禁止使用智慧型手機。
二、十六歲前禁止使用社群媒體。三、無手機學校。四、更多不受監督的玩耍，培養孩童的獨立性。
這本書告訴我們非常多幫助孩童的有效方法，而大人呢？
我非常認同其中談到的找回「敬畏」。如果社群上癮是心病，身心靈性療法就是十足的對症下藥，找回「敬畏」之心，是一個非常好開始。自古以來，人們從宗教與靈性啟發敬畏之心，禪修也好冥想也罷，都是透過覺察自身的感知與大自然的神性，回到內在，回到自己，天人合一，恢復與提升自我價值。
強納森．海德特為他大學課堂設計了「敬畏散步」，請大學生不攜帶手機，到戶外散步，將感受寫下來。讓自己置身在大自然的環境中，遠離科技與社群喧囂。他很感動學生寫的心得，也用行動證明了敬畏與自然能真實的為身心淨化起到一定程度的效果。
一天也好，一周也罷，開始把滑手機的時間撥出十分之一吧（如果基數是七小時，大約四十分鐘），讓這十分之一的時間給自己一趟「敬畏散步」，身體感受的到煥然一新的變化，而這不過是像腳踩在地上如此簡單的事。
失控的焦慮世代
強納森．海德特｜網路與書｜2024
